在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。 《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。是我国编年史中包含时间最长的一部巨著。在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，书名的意思是：“鉴于往事，资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以叫《资治通鉴》。
孙悟空72变都能变什么，有何依据？
孙悟空的72变能变什么呢？其实无论是三十六还是七十二，都是不是指一个具体的数字。三十六乃是六六相乘的和，起源于《周易》八卦中的六爻，六个阴阳符合囊括天地万物，正所谓三三不尽，六六无穷，三十六指的是是无穷的意思。而七十二则是起源于五行思想，在五行观中，一年被分为了东西南北中这五个方位，而一年三百六十天也被分为72候，每侯五天，所以72这个数字是古代历法中的基本计算数字，也是阴阳五行变化的最高境界，是变化无穷的意思。
所以说三十六变也好，七十二变也好，不是指具体的变化数字，仅仅是虚数而已。而之前在网上流传这么一种说法，说其实猪八戒的天罡三十六变要比孙悟空的地煞七十二变要强得多，原因是这三十六变和七十二变都不是指变化，而是事三十六种神通和七十二种神通。例如猪八戒的“”天罡三十六术“”包括了像逆知未来、起死回生、掌握五雷、撒豆成兵、钉头七箭、移星换斗等等这种大神通，而孙悟空的地煞七十二只有驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨等等的这种小神通，明显不如猪八戒的天罡三十六给力。
事实是这样的吗？当然不是，这个天罡三十六术和地煞七十二术出自清朝的《历代神仙通鉴》。对的，清朝的道教典籍，而《西游记》是写在明朝的，吴承恩在写《西游记》的时候，这个三十六术和七十二术还没有被编写出来呢。祖师说：“也罢，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化，有一般地煞数，该七十二般变化。”……这猴王也是一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化，都学成了。
菩提祖师跟孙悟空说到修仙是非常之道，乃是夺天地造化，会有雷、火、风三灾，需要学习躲避之法才能躲过去。而在孙悟空跟菩提祖师学习的时候，菩提祖师提到，你是要学三十六般变化还是七十二般变化，孙悟空学得的是七十二般变化。这变化二字很清楚，是变化而非神通。八戒道：“哥啊，你便会变化，我却不会哩。”行者道：“你也有三十六般变化，怎么不会？”我老猪本来有三十六般变化，若说变轻巧华丽飞腾之物，委实不能；若说变山，变树，变石块，变土墩，变赖象、科猪、水牛、骆驼，真个全会。
