闰月的设置，是在需要增加闰月的那一年，挑选一个不含“中气”的时间段——二十四节气里，出现在上半月的叫“节气”，出现在下半月的叫“中气”——闰月一定是没有“中气”，月份的排名仍沿用上个月的数字。中国古时的“闰月”，是因为实行的是“阴阳合历”。
闰月无中气什么意思？
闰月无中气，意思好理解，如今年闰四月，今天就是闰四月十九，6月1O号，你若有心查通书历书，就会发现，在闰四月里，是6月5号闰四月十四交芒种节，直到6月2O号，闰四月廿九（闰月小）都不见夏至这个中气，整个闰四月廿九天里只有芒种节，没有夏至中气，这就是闰月无中气，夏至到五月初一才出现，如果闰四月大，有三十，那就有中气，就不会闰四月了。
阴历月大月小是要看月亮而定的，不是想大就大，想小就小的。要明白为何闰月无中气，那就要对阴阳历法知识有所了解了。我国使用的农历是阴阳合历。阳历是太阳历，阴历是指太阴月亮历。阳历是以太阳运行规律而制定的历法，阴历是以月亮运行规律而制定的一种历会，阴阳历的参照物不同，计算法不同，功用也就不同，两历配合而用，是矛盾的，闰月就是解决二历合用的调和剂。
人是重岁月历法的，闰以正时，时以作事。太阳一个回归年同时365天5小时48分46秒，历法日要计整，所以平年计365天，积4年而闰回一天，有闰日之年为闰年366天，我国使用的节气历是阳历一种，以节气分，也是以观测太阳而定的。从立春始到大寒止分十二个月，一月节一气，但节月不是个个相等一样的，时间有长短，是夏长冬短。
用节气可知四季变化更替，寒暑冷热不同，物候变化，看节气可以知天时气令，知道该种什么，不该做什么，很好的指导农耕生产和生法。阴历以月亮朔望盈亏为依据而制定，反映的是月相变化，形象直观易记，但对指导农耕没多作用。月亮圆缺一次，周期用时是二十九天12时44分3秒，历法日计整，就取大月三十天，小月廿九天，一年十二个月是354或355天，与阳历年365天5小时48分46秒差近11天，这11天的年差不解决，阴阳历就无法长期配合共同，于是就让阴历设置闰月来补足年日差。
在古时候有闰月吗？依据是什么？
感谢邀请。 古时候，不论是中国、西方还是阿拉伯历法，都有了“置闰”——中国叫“闰月”，西方和阿拉伯历法叫“闰年”（包括闰日）——当然，中国有闰月的年份也叫“闰年”。 在中国，至少在殷商历法中已经有了“闰月”。 1914年，罗振玉于《殷墟书契考释》一书中，首次提出了商代历法已经“置闰”的见解。后来，董作宾、常玉芝、陈梦家等众多学者都做过专门研究，大家比较一致地赞同罗振玉的观点。
