他为什么选择这么极端的方式？他可能想着治下去钱是个无底洞，不想连累儿女，还算是个好人，主任太现实了。有时候人感到悲哀，它会给你关上一道门，有时候人感到绝望，它会为你打开一扇窗，这就是命运的安排。其实做人真是很无奈，生老病死，这是自然规律。岁月也是不饶人啊！又令我回想起那首歌《当你老了》！当你老了，头发白了，睡意昏沉。
人的命运与善良和丑恶有关吗？
人的命运与善良和丑！善良是一个人的基本的素质，善的本性有着极大的关系，那就是命运，假设一个善良的人他从来不去同小人去计较，因为他的素质和本能有着极大关系。善人具备了有冲足的爱，恶人却带来给人一个反感和恶意，使人躲闪开。两个对比，具总了善与恶的对照。从善良人角度来看，不在人丑的像，而是在心，丑在身上，心身却出满着善良，做事说话与正常人相比一个样，善于丑不在行像上，而是在行，命运也在善指使下命运也会冲足。
信命是不对的，不信命也是不对的，是什么原因？
谢谢相邀！命理命运，信与不信，对与不对都不是一个简单的概念；首先要对命运预测这个行业有较深刻的认识和了解；首先要解决八字四柱预测的依据是什么？预测的作用是什么？再说准确率怎么样？八字四柱命理应该说是一种带技术的学问，并非唯心论的东西；很多人会持怀疑态度；命运可信吗？有依据吗？有关命理学早在几千年前古代就有存在，历代命理学者也在不断演命理这门技术，并一直传承下来；命运可信的依据是什么呢？推算的依据是什么？古代留传下来的命理书籍、歌决，词赋有很多；如《命谱》一书就是探讨古代的众多命理和算命原理。
《千里命稿》是民国占卜大师韦千里专著。循序渐进、纲目明确、确立了论命的步骤；《子平真诠》侧重研究八字的格局成败。对八字学的哲学原理亦有贡献。探讨八字的层次和成败；《中国古代算命术》是改革开放以后，洪丕漠与姜玉珍教授对古代算命术的鸟瞰式介绍。《命理约言》是论命的步骤和基本原理。善于归纳总结和抽离原理。对命理学的标准化和规范化做出了规划；《滴天髓》应用于实际论命并侧重研究八字的强弱、旺衰、调候、流通等角度。
是一本具有哲学高度的书。《麻衣神相》为北宋人李和弟子陈抟所撰，是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。《穷通宝鉴》为中国的“命学四书”之一，在命理学界拥有相当的地位，被称为“子平之模范”，本书去粗取精、言简意明、层次分明、井然有序；《三命通会》本书是明代所有八字学术的集大成的著作。对当时八字学的多种流派的方法、诗歌都有所收录。
