艮为山卦详解爱情，山地剥变艮为山卦占恋爱

本文目录一览

1，山地剥变艮为山卦占恋爱
2，易经第五十二卦占卜姻缘
3，请大师帮忙求解感情地山谦变卦艮为山
4，梅花易数求解卦本卦第52卦艮卦艮为山爱情卦
5，艮为山问爱情
6，易经41卦爱情

1，山地剥变艮为山卦占恋爱

额

艮，边界的意思。山地变，山为边界。意思是恋爱有不能翻越的障碍，很难如愿。

山地剥变艮为山卦占恋爱

2，易经第五十二卦占卜姻缘

就体用生克来讲应当无大碍这个夏天你很得势或者是你是主动的一方男朋友应该听你的话也不知你所问何事不过艮卦之象却也无碍至于水山蹇有艰难之意如果可以得到家人的支持应该事情可成到农历六月份或有转机恩注意自己脾气

易经第五十二卦占卜姻缘

3，请大师帮忙求解感情地山谦变卦艮为山

嗯就是，艮为山为此住，为艰难，无法向前发展的意思，而且艮卦是一个六冲卦，冲主散，为分离，为不成，说明你们最终可能会是没有能在一起的缘分。所以，最好调整心态用乐观的心态好好努力沟通后确实无法勉强的话最好是随缘，祝您好运。

能，只要你努力，加油吧

请大师帮忙求解感情地山谦变卦艮为山

4，梅花易数求解卦本卦第52卦艮卦艮为山爱情卦

很明显你们两个不论现在还是未来都会有矛盾不过将来这种矛盾会更容易调和（变为比较好的渐卦）为了这种改变你必须像水一样即很柔又要硬（水的品行你自己悟）反正你现在是山她是山以后她为木你为水最后你为山她还是木山即是土滋养树（她）

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你是在哪里求的啊让那里的人帮你解啊这个东西太深奥了整不明白

5，艮为山问爱情

两人心中仍念对方，却都有各自对婚姻的不同解读。缺少物质基础和亲友的支持。于是矛盾重重，各说各话。人生观的差异，如果能在交流过程中慢慢统一，可能仍有结合的缘。别掉进婚姻幻想中。中外婚姻统计数据，90%以上家庭，双方都是矛盾重重，都在凑合着过日子。只有小于5%的家庭，夫妻相敬如宾白头到老。所以婚姻专家建议：如果两人要在一起，一定要求大同存小异。啥事都要商量着来，要懂得尊重对方和对方的父母亲友。这是经营婚姻之道，可以令你们白头到老。

六爻安静没有变卦，应该手摇的卦，那么你摇的这个卦应该是震上震下的《震为雷》，而不是艮上艮下的《艮为山》。不过，“问谁的生死”这个信息没有说清楚，还有作为摇卦问卜人的你是在夏至前出生还是在夏至后出生也没说清楚，这就很难分析了。

6，易经41卦爱情

解者缓也。缓必有所失，故受之以损；　　解就是缓慢的意思,缓慢必定有所失败,所以接着是损卦　　损益盈虚与时偕行　　41、损卦山泽损《损》（下兑上艮）第四十一诚信处世客满庭，损刚益柔见虚盈；心怀若谷守君道，居中怀德利贞行。不谋私利常得友，知错既改有吉庆；福寿资粮上苍佑，广结贤臣留美名。【原文】损：有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷hé之用二簋guǐ，可用享。【译文】损卦，象征减省也，其意主要在损下益上，损刚益柔，损有余以益不足。损卦强调能以诚信为前提，行减损之道，将可获致「大吉祥、无咎害、可合乎正道、并利于往前有所作为」等四项善果。损下益上之道惟在心诚，不必损其过甚，只要心存诚信恭敬，虽微薄之物，亦足以奉献于上。并不要求皆以丰盛之物益上。本卦卦名为“损”，要做的事当然就是“损”，这个损现实意思就是要“出点血”，那主指当然是自己。自己要受点损失拿出些好处送给别人，这么做结果卦辞已说明白，继续问为什么就有点傻了，可以肯定不如此就是卦辞相反结果。比较有意思的是最后这句，上供的东西不用多，两碗饭足矣，这是在说诚信恭敬更重要，但显然也有成本核算之意，否则“有孚”已然在前，又何必多此一举，何况既然“有孚”就应该根据自身状况，那又怎么能规定具体供品呢？卦辞这里故意摆了个迷魂阵，隐含了处损基本原则：一，当损必损不可吝啬；二，可以少损不必多损；三，态度恭敬比供品多少更重要；四，以损求益故要成本核算……特别说明一下，《周易》假占卜形式表达思想，这里只是以祭祀上供说事，这一比喻用在此处却形象生动，上供就是送礼，这在今天也不过时。处损一般都是“损下益上”，那可不就跟“上供”差不多吗？《损》卦谈的是减损自己的卦。但是这种减损，并不意味着损伤自己一部分利益去迎合别人，也不是一般的损人利己；而是如何在不使自己一方受到丝毫损伤的情况下去获得相当的利益，和如何在不得已的情况下适当减损或放弃一部分利益而去追求更大更多的利益。这是《损》卦最本质的东西。【原文】《象》曰：山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。【译文】《象辞》说：本卦上卦为艮，艮为山；下卦为兑，兑为泽，可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象，以泽水浸蚀山脚为戒，从而制止其忿怒，杜塞其贪欲。忿如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。阳恶曰忿，艮为阳卦，愤怒之时火气上涌，如艮之阳在上，艮为山为止，为遏制，故君子观象而悟之以制怒；?阴恶曰欲，兑为阴卦，人之嗜欲如泽水，深不见底，兑为泽为脱为损，故君子观象而悟之以节欲。惩与窒互文。　　罗曼.罗兰说过：“你爱他时，他并不爱你；他爱你时，你又不一定爱他；你和他深深地相爱了，未必能在一起；在一起时，又未必能相依到老”。在爱情的世界里，遗憾和幸福是同时存在的，往往遗憾和痛苦多于幸福。你、我、他都在缘的网络之中。常言说，“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚?”缘是一种存在，是一个过程。??　　随缘，不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活。要说对待生活，还是许志摩说得好：“得之，我幸；不得之，我命。如此而已。”　　人生难免于种种境遇，此境遇非人自身所能控制，人所能控制的是不为种种境遇牵着鼻子走，所谓随遇而安。孔子所说的随遇而安并没有什么消极的意味在其中，如逆来顺受所体现的。无论何种境遇，我都要做好我应当做的，这就是儒家所讲的“素位”之学——“素富贵行于富贵，素贫贱行于贫贱”。?