其中呼吸系统排出的有149种，汗液中有152种，尿液中有298种，粪便中有196种。通过皮肤排出的已知气体，有烃、醛、丙酮、苯与甲烷等20余种化学成分。由于含有这么多的化学成分，所以，人体气味因人不同，气味的强弱浓淡也不同，同样的脂肪氧化不同的人会分解出不同的气味。宗教修行(气功）改变或者治疗体味有很多案例。
钱学森先生说“气功的研究会使我们找到一把打开人体科学大门的钥匙”。气功是人体科学的主要组成部分，在研究气功的过程中离不开祖国传统医学——中医的基本理论如经络学、气血理论、脏象理论、阴阳学说等等。迄今人体科学研究至少包括气功、特异功能和中医三个部分。20世纪80年代初到90年代，气功热的大约20年间，一大批科研工作者自发地投入气功的实验研究中，大多利用业余时间，做了大量实验，他们是人体科学探索的先驱。
随着老科学家的退休和逝世，原有研究后继无人，原有的实验数据和实验研究成果基本消失。在现代科学的理念指导下难于理解和接受人体科学领域的研究。气功和特异功能研究一直为科技界主流和掌控国家科研资源的权力机构不理解、不接受，甚至排斥。唯物论将特异功能定义为封建迷信，使可参于实验气功师逐渐消失，只有古代传记传说中才会残存部分信息。
宗教修行成为气功研究最后圣地，传扬神秘的宗教体验与人体表现的超常功能，“不可思议”的未知现象，逼着你去思考，或将推动末来人体科学去探索究竟。 90年代《人体科学》杂志在十年间也刊登了不少气功研究的实验结果如：北大生物系练禅等功能人零下24摄氏度的耐寒实验。复旦大学气功对中华蟾蜍心脏搏动状态影响的研究(12位气功师作发功实验117人次，死亡青蛙心脏复跳，美国军方特异功能研究类似有部电影叫凝视山羊的人）。
507所人在常态的脑电图正负电荷分布是相对无序的。气功态下脑地形图，正负电荷的分布竟然呈现很完美的阴阳太极图。气功师发放的外气有红外线信号，电磁波所有波段从极低频几个赫兹到红外都有“气”的响应，而且人们还测到声波，超声波和次声波的响应。1989～2001年期间北大两个不同实验室，复旦大学遗传所的国家211实验室，以及美国宾夕法尼亚州立大学（Pennsylvania state University）化学系，新泽西州Rutgers大学先后用过JASCO500C，JASCOJ-715和62DS（Lakewood，NJ）等几种不同型号的圆二色谱仪进行实验。
总共请25位气功师对126组样品和适量的对照样做气功外气（简称EQQ）实验。复旦大学沈云虎教授，美国宾夕法尼亚州立大学化学系、美国科学院院士Phillip？Skell教授、航天医学工程研究所的何宏博士等都亲自参加和主持过我们的实验。实验结果表明：（1）实验样品的圆二色谱在气功外气作用下发生了具有统计意义的改变。
提示气功外气可能使分子构象发生改变；（2）受到气功外气作用的样品之CD谱改变率与气功师当天的状态有关；（3）样品谱图改变可正可负，和气功师发功时的想法具有统计意义的关联性。在意识和物质的关系上从来都是唯物主义和唯心主义的分水岭，辩证唯物主义认为物质为第一性，意识是第二性的，你动也不动，就是想一想，就能让实验样品分子结构发生变化了？而且你的想法改变了，那个结果的方向也相应改变了，这不是违反了某些最基本的物理原则吗？太不可思议了！上世纪许多气功实验数据，使唯心主义主义打破了唯物主义的物理常识，意识的本质是什么，可能只有禅定修行者(气功）才能理解。
