江湖最神秘组织赊刀人到底是为了什么？
赊刀人并不是什么神秘组织，就是一种超常规的商业手段，目的则是为了获取收益。由于赊刀人通过预言的方式获利，所以就为这个群体添加上了一些神秘感。而预言的命中，大部分来源于信息获取的不平等，就像90年代的股市一样，谁掌握了一手信息，谁就是获利最多的一方，赊刀人自比鬼谷子传人，也是为了给预言增加神秘感，为收益最大化做铺垫罢了。
当然，我也并不怀疑隐士半仙儿的存在，但显然精通卜卦预言的半仙儿都有一定“风骨”，不常以此方式获利。（赊刀人）赊刀人从字面上理解，就是将刀具赊给有需求的人，且不收取任何费用。只是在赊刀的同时留下预言，行话叫“谶语”，倘若一段时间过后预言成真，赊刀人则回到赊刀处，向收刀人收取一笔费用，这笔费用往往是所赊刀具实际价格的几倍甚至几十倍。
普通百姓很相信这种预言准确的“先生”，也就非常乐意付钱；地主、大商贾这样的富户，见到预言如此准确，为了图个吉利，也会多给赏钱，或者请进家中款待一番。粮价预言的案例这种具体案例在1878年7月的《申报》里有过记录。说是咸丰辛酉年，当时的浙江奉化县境内（今宁波奉化区），有人在闹市赊刀，“如遇买主，但计价目而不收钱文”。
一般来说，赊刀人不会在闹市进行赊刀活动，原因有二。首先是不好确定赊刀人的身份和住所，这样对回收刀款带来不稳定性；其次，古代官府还是比较重视思想控制的，一旦赊刀人预言成真，必将引起轩然大波，认为他们有“妖言惑众”之嫌。“并云今日米贵，每升已粜至八十文，待日后贱至十八文再来收钱，众皆笑其痴。迨光绪初年，宁波米价果粜至十八文一升，于是人皆信其言之有据，唯其人则已不可知矣。
”——《申报》赊刀人当时留下的预言是米价走势，从咸丰帝驾崩，到光绪帝即位，中间隔过去一个同治皇帝，也就是过去了13年，宁波的米价果然从80文跌到了18文。其实这并不是偶然，咸丰末年的清朝经济已经到了一个低谷，而在慈禧太后实际控制政权的同治时期，是有一个短暂的中兴，所以到光绪即位时，粮食价格普遍下降是必然的。
（同治时期两宫皇太后听政）“康熙四十六年，苏、松、常、镇四府大旱，是时米价每升七文，竟涨至二十四文。”——《畏斋日记》最明显的体现就是白银与铜钱的兑换比例，据史料记载，在清代初期，因贸易顺差，流入了大量的白银，当时1两白银可以兑换700到1000文铜钱，铜钱的购买力非常强。据《畏斋日记》的记载，1707年时米价基本保持在每升7文钱左右，遇到旱灾才涨到了24文。
