在七八十岁的老人，就会讲究那些，如果老人过了六十以上，或六十岁，自己的女儿就要送寿被给老老人，寿衣裤是儿子为老人准备的，穿几件是有规定的，也有自己准备的，按风俗棺材（所说的叫寿财）已是儿子帮老人准备，六十岁就要准备了，四川每家有老人的家里都有的，做寿财有很多讲究的，就油漆不是一般的漆，漆棺里面还有好多程序的。
1、人死了以后穿的衣服叫寿衣，那老人生日做寿穿的衣服叫什么？
2、为什么人死了后，什么穿的都能烧了送走唯独毛衣等带毛的不能烧？
我们这里也是这样说，人死后，生前的衣服，被子，都可以烧给死者，唯带毛的，带皮的衣物，鞋子，不能烧给死者，也不知道是何原因，在人们的认知里，死者的灵魂还在，死，只是以另一种形式而存在于阴间，跟阳间并无差异，只是，死去的人是靠活着的人用香蜡草纸来供养，纸钱烧的越多，死者就越富足。人的运气，又寄希望于神灵和祖先保佑，庇护，
我母亲死前，就吩咐我们，她死后，别烧太多的衣物给她，说是怕背不动，叫我们拣好点的，她喜欢的衣服挑选出来，再烧给她。她有说过，有动物皮毛的衣服，千万别烧给她，例如毛衣，衣裤，羽绒衣，带毛领的衣服，真皮鞋，这些都不能烧给她，这是有讲究的，相传人死后，要托七次胎，变人变畜，都在乎是死者穿什么衣服走，穿带动物毛料的衣服走，再次投胎，就会变成毛毛虫，鸟这些没皮有毛的虫类，鸟类。
穿真皮衣服，鞋子走，再次投胎，就会变成猪，狗，牛，羊，野兽类的动物，人死后，为什么怕自己再投胎变成低级动物，或者虫鸟类？就是忌讳这些动物生命短，生存难。人最理想的投胎，就是再世为人，存续于世，一代一代都这么传，到底人死会不会再投胎，又有谁说的清楚？谁也没有经历过，从死到投生的过程，我认为，这些都是谈玄。
3、人死后，衣服都是怎么处理的？
这类东西，一般算是遗物了，我爷爷当过兵，抗美援朝的，他的东西特别多，其中很大一部分就是各种各样的书籍、报纸、还有什么党章等等，一些有价值可以收藏的东西，我们就留下来了，但是他的衣服、都在烧“灵房”的时候一起烧了。其他地方我不是很清楚，但是在我们这个地方，一般死者的衣物等等都是要烧掉的，大家都挺忌讳这个，认为这些东西留着不好，可能会给家里招邪祟什么的，一般都会选择烧掉，
也有的人家没道德的，到处乱扔，比如说什么山林里面啊，或者河里等等，到处扔的，别人看见就觉得挺恐怖。还有一个原因么，就是这些都是死者生前常用的，既然人不在了，那么一起烧给他，让他在另一个地方也能用，同时也担心亲人经常看到会伤心，倒不如清理了好点儿，免得睹物思人。我知道有些地方，就有专门收这种衣服的，就是收来处理清洗干净，稍微新一点的，就低价卖出去，
4、人死后应该穿古式寿衣还是现在的平常衣服？
我早已经想好了，我死后就穿我平时最喜欢的衣服就行了，不要给我买新的，老公和孩子够可怜了，派别人去买的也不是我喜欢的，没必要折腾，其实人死了啥都不知道了，我爱干净，爱美，给我把衣服穿整齐就行了。然后一把火把我烧了，也不要收骨灰，我不愿意和陌生人放在一起，也不要公墓，我不愿意躺在离家很远的冰冷的地下，直接不要收骨灰，就让我化成一股青烟随风而逝，永远的离开如果想我了，就看看我的照片，记住我最美的时刻，过节祭日也不用给我烧纸，我不相信什么纸钱之类的，我最大的愿望其实是亲人能很快忘记我，免亲人伤心，痛苦就这样吧。
