由上，我们是不是顺带也把“如何读懂”易经的问题，有了一个大概的了结。要读懂易经，首先要明白易经是怎么来的，是从心性里来的，如何能读懂周易，先要仔细阅读易传，研习，感悟生活中的实景实象，《易经》中的象，是《易经》中的一项主要内容，易经亦是这样的，先读懂，能运用，解决生活中实际问题，才有意义。
1、如何读懂《易经》？
谢邀应答！《易经》不是“被有些人认为”的事儿，它根本就是“世界上最具智慧的”一本书！何以为证？我们说，《易经》所言的“百姓日用而不知”的“中”，其实就是近现代科学所言的笛卡尔直角坐标系的原点、源点、0点、中点，是老子《道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物”的“道”，当然也就成了西方所谓“十字架”的始点（出发点、起点）与终点（落脚点、归宿）！如果我们今天站在社会科学的角度，所谓“十字架”（十字空间坐标）的东西横轴（物质水平轴）和南北纵轴（精神垂直轴），则分别具有古人所言的“至大无外，至小无内”和“至高无上，至深无下”的根本属性，这也正是《易经》不厌其烦、深刻探究和细致入微、精辟阐释的基本原理。
如果我们用明人张邦奇（1484—1544）的话说，那就是：“易之道可一言而尽也，中焉止矣！”（详见《明儒学案》第1225页，）至于“中”还是什么？那我就要说了，“中”还是尧舜禹汤文武周公孔孟一以贯之数千年的“允执厥中”，是我们一个中国的“中”（古《精蕴》：“一中为忠，二中为患”），是四面八方、东西南北中的“中”，而其汉字结构是：“丨左为阳，丨右为阴”，是我们中华传统文化阴阳整体思维观的思想核心！由上，我们是不是顺带也把“如何读懂”易经的问题，有了一个大概的了结？愿与广大网友进一步深入探讨！。
2、如何读懂周易？
如何能读懂周易，先要仔细阅读易传，研习，感悟生活中的实景实象！再来联系到易经中的卦象卦辞卦义，进行比较，识别，认识，认知，应用！要知道，能运用到生活实际行动中，有所开导，指引，教训，才是读习周易的现实价值！不要听信什么名家光讲理论！周易怎么怎么神奇神秘神灵等等，到底能给我们什么样的指导与帮助，才是最最关键的地方！就象量子理论，全世界都在研究开发利用，最后是科学家解开了这个科学难题，又在现实生活中得到验证与运用，才产生其价值，
易经亦是这样的，先读懂，能运用，解决生活中实际问题，才有意义！如:一次看电视节目，讲西南边区官兵巡视祖国边界影像，要攀登很高的山峰去巡逻，记者很累了，战士却说道:要是山上下雨有水，行走更坚难！我立即明白易经中的蹇卦。蹇卦是坎上艮下，坎是水，艮是山，山上有水的卦象，原来古人在生活中实际情况下，有所悟，才叫此谓蹇卦。
这说明了什么？因为高山是由大地板块运动挤压形成山峰，说白了，山是大地造就的，虽然比大地高了，但是他却不显示其高大，仍要屈服于大地的下边，不忘其造就之恩德！这就是谦卦的原始本义，也是中华民族的传统美德！那么，问题来了:到底是卦象中内(下)卦艮卦三爻好呐？还是外(上)卦坤卦三爻好呐？我真未能完全弄明白，也翻阅很多的名家解释，唯一一个是孔圣人讲解的更有正能量！其他人讲的较抽象，玄乎，让你运用到实际问题时，怎么说都在理，又是不十分清楚明了！所以，现在学习周易，弄懂易经，不是谁谁讲的多好，是看谁能真正用到实际问题，解决生活难题，指明人生方向，才是真正“明家\
上山很累很难的，山上再有水，就是更难的情况！我也想起西汉张蹇出使西域，打通丝绸之路也非常艰难，难道也象这个卦象一样的，还是派了一个叫张蹇名字的人，令事情变的艰难了？再说谦卦，卦体是坤上艮下，坤是大地，艮是高山，本来山是高高耸立，比大地高很多的，现在是高山放低身段，和大地一样的，甚至要比大地要矮一块了。
