《枫桥夜泊》这首诗，用一个什么字可以表达它的诗意？
很多人都认为这首诗的意境是一个“愁”字统起，但我认为它更多的体现了一个“凄”字。“凄”就是凄惨，凄楚，凄凉。为什么这么说，理由如下。这首诗是诗人张继在安史之乱第二年，逃难到江南途经苏州时写下的。当时诗人还是朝庭命官，一路上亲眼目睹了安史之乱给百姓带来的灾难，加上一路舟车劳顿，心情非常压抑，郁闷，忧愁。
一切景象在诗人眠中都显得肃煞，萧条，在这种凄惨背景和环境下写出“凄惨”的诗文也就不足为怪了。我们再来分析诗文，第一句“月落乌啼霜满天”，诗人为什么用“乌啼”？（一说是乌啼镇，而我更倾向于乌鸦哀鸣）江南这么多鸟，可诗人却偏偏选择乌鸦，要知道，乌鸦在南方是不祥鸟，不受欢迎。我是江南人，我们本地至今都还流传着这样一句谚语：“乌鸦叫，死人到”。
乌鸦是不祥的征兆，人人避之都来不及，看见乌鸦就讨恹，可诗人却偏偏反其道而行之，想表达什么不言而喻。再看看诗的意思，月亮落下去，一片漆黑，乌鸦发出低沉的哀叫，秋霜似乎铺满了天空，阴森森地寒冷，好一个“凄凉”。最后一句“夜半钟声到客船”，寺庙一般情况下是不敲“夜半钟”的，有说南方寺庙敲“夜半钟”，没考证。
古人在起名字的时候有什么讲究，名和字之间有什么关系？
小时候，我知道我的爷爷有名也有字，当时特别不明白，一个人为什么要有两个名字？爷爷有两个名字，父母和我为什么只有一个名字？现在知道一点儿原因了，分享给大家。周代时，取名不拘一格，崇尚质朴，甚至有很多奇怪的名字。后稷的名字叫“弃”，因为他母亲把他丢弃了；鲁成公叫“黑肱”；晋成公的名字竟然叫“黑臀”。后来随着社会的发展，语言文字的丰富，意识观念的加强，人的名字也成了一门学问。
图片一：孔丘，字仲尼《社记》中说：“幼名、冠字。”《疏》上说：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”《仪礼》说：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”可见，名是幼时起的，供长辈呼唤。男子到了二十岁，要举行冠礼，标志着成人要出仕，进入社会。女子长大后也要许嫁，未许嫁叫“待字”，十五岁可以嫁人了，要举行及笄礼，也要取字。
字一般是名的解释和补充，是与名相表里的，所以又称“表字。”图片二：李白，字太白《左传》中记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的，意思是：“或根据其出身特点，或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托长辈期望等几个方面比照取名。并且提出七不：“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。
图片三：赵云，字子龙古人取字十分讲究，字一般是由两个字符组成，第一个字常见的有按排行取，如孔子是老二，字仲尼，他的哥哥字孟跛；三国时东吴三兄弟分别字伯符、仲谋、叔弼、季佐。还有用“子”的也很多，因为“子”是美誉或尊称，如司马迁，字子长；曹植，字子健；苏轼，字子瞻。后一个字是表字的主要成分，与名的意义是要有联系的，主要有以下几种情况：第一种情况，意义相同的，比如：屈平，字原。
广平曰原，意思相同；颜回，字子渊。渊，回水也，意思相同。第二种情况，意义相近的，比如：梁鸿，字伯鸾。鸾和鸿都是飞禽；李渔，字笠翁。渔翁常戴蓑笠。第三种情况，意义相反的，比如：朱熹，字元晦。熹是天亮，晦是黑夜；韩愈，字退之。愈是相前，退是向后，正好相反。第四种情况，意义相延的，比如：李白，字太白。太白是对太意的延伸；杜牧，字牧之。
延伸了牧的含义。第五种情况，意义相顺的，比如：赵云，字子龙。云从龙，风从虎，意思相顺；于谦，字廷益。谦受益，益是谦的后果。在古代，非常重视礼义，称呼上特别讲究。名一般作为谦称、自称，或是长辈对晚辈的称呼，其他一般都称字，若是君主或父母长辈的名，更是要避讳，不能称呼。码字不易，若有兴趣，欢迎评论，请点赞关注。
