此八字比较复杂,三言两语说不清楚。八字算命有科学事实依据,它的依据是地球运动的自然规律,一年有春夏秋冬,一个人有生老病死,一个人要有大格局,还要有过人的眼界,从简单的“格局”两个字就可窥得一二,看待任何事物都可以从宏观、中观、微观三个层面看。
1、八字算命有什么依据?
八字算命有科学事实依据,它的依据是地球运动的自然规律,一年有春夏秋冬,一个人有生老病死。一日有十二时时,一年有十二个月代表寅卯辰巳午未申酉戍亥子丑,代表阴阳五行,代表金木水火土五种气场引力波,地球是一个大天体,人体是一个小天体,它们有相连相通的气场联系。太阳,月球,地球与地球上的万事万物都具有引力场,磁场,电场等等各种因素的影响,
2、讨论个八字,看看格局?
此八字比较复杂,三言两语说不清楚。但提问者以此设问,足以见其对命理研究的功底,值得学习和点赞!一九八九年农历十一月初五生女,大林木命,生肖蛇,从命格来看,丙生亥月,天干天透壬水甲木,以亥中所藏天干壬水(本气)取格,为偏官(七杀)格。用神戊土甲木庚金壬水,因日主身弱,杀星强旺,四柱有财星出现,反而形成“引鬼盗气”,主其不是贫困就是早亡。
虽然日柱有食神克杀星,但时上庚金遇丙火,财星势必被危害;日柱中又没有比肩、劫财印绶相助,应该“弃命从煞”,故取壬水为用,但行运遇到扶助日主身旺之时,便是“与煞为敌”,从而招致祸患,宜在寅卯巳午年注意提防!从八字十神来讲,不带正官、正财、劫财之神,事业上难为官员,且易有婚变;不利于聚财,兄弟缘薄,且手足不得力。
年柱和月柱均“落入空亡”,说明祖上无荫,本人一生多劳,须自己奋斗,十六岁前逆多顺少,十七岁到三十三岁也运势多逆,天干乙庚化金,主其行为果断,有道德操守,为人处事以仁义为重。且性格温和,仪表雅致,行止彬彬有礼,乐意为人排解争端,地支巳申合水,水生寅木,称为“合马”,主福气清秀。地支中寅巳申互刑,为“无恩之刑”,多主其分娩流血过量,使胎儿受伤,
寅申相冲,巳亥相冲,由于地支寅申巳亥齐全,此类冲击是一种对格局,其人必然神清俊秀,萧洒脱俗。从命中带有的神煞看:一是己见申和丙见亥均为天乙贵人,但申处病地,亥落空亡,徒增劳碌;但天乙与六合、建禄同支,其人具有文学思路,或是文学优秀之人,二是日柱丙申为文昌星,(也可视为食神建禄),主其美容,好学新知,有上进心,一生利官进贵,不与粗俗之人滥交。
三是巳见申为天厨,但巳申相刑相冲,福份减半,四是丙见巳为禄神,应食皇粮,可禄神遇刑冲,称为“破禄”,反主难承祖业,奔走远方营谋。五是申见寅、巳见亥均为驿马,马星旺相,主其有应变之才,遇马年必财源滚滚,事业更新,六是巳见申为金與,主其有较为豪华的车子,出入便利,生活惬意,且性格柔和,心地善良,举止文雅,容貌端庄,易得福荫,异性缘好。
凶神主要是劫煞和亡神,不吉,主祸患和刑夫克子,从四柱来说,木命人生于亥月,如果遇火,则富贵长寿;见金虽然未伤根本,但难免骨肉分离;得水有滋助之意,可功成名就。丙日生于亥月,时柱见寅为贵,最好行木运,反之则虚名不实,丙申日生庚寅时,四柱不成水局木局,难成大贵之名。鄙人才疏学浅,班门弄斧,意在交流,如有差错,敬请各位指正!。
3、什么是「格局」?怎样算得上「有格局」?
中国文化博大精深,从简单的“格局”两个字就可窥得一二。简简单单的两个字,就道出了做人的精深,简单地说,“格”可以指一个人的人格或品格,“局”通常是指胸怀和眼界,当然这只是简单通俗的理解,并不是严格意义上的学理解释。一个人要有格局,首先得是一个人格健全的人,和道德高尚的人,只有拥有高尚的人格,才能做到己所不欲勿施于人,才能做到推己及人,才有可能做到勇于担当,以天下为己任。