月老姻缘簿，月老一手拿着姻缘簿另一手拿着什么

本文目录一览

1，月老一手拿着姻缘簿另一手拿着什么
2，月老一手拿着姻缘簿另一手拿着神马
3，三请梨花哭灵台歌词
4，有没有古装剧里跟月老姻缘簿相关的电视剧
5，同心锁去哪买要谁买
6，关于月老的鸳鸯簿

1，月老一手拿着姻缘簿另一手拿着什么

另一只手拿着红线。月老点中姻缘后以红线相系。

红线

月老一手拿着姻缘簿另一手拿着什么

2，月老一手拿着姻缘簿另一手拿着神马

红绳

拐杖

红线啊因缘是要他牵的啊

当然是笔啦

月老一手拿着姻缘簿另一手拿着神马

3，三请梨花哭灵台歌词

(合声) 啊～啊～啊～啊～(合声) 啊～啊～啊～啊～(英台) 楼台一别成永诀人世无缘同到老原以为天从人愿成佳偶谁知晓姻缘簿上名不标实指望你挽月老来做媒谁知晓喜鹊未报乌鸦叫实指望笙管笛箫来迎娶谁知晓未到银河断鹊桥实指望大红花轿到你家谁知晓白衣素服来节孝(合声) 梁兄啊～(英台) 梁兄啊～不见梁兄见坟台呼天唤地唤不回英台立志难更改我岂能嫁与马文才(合声) 梁兄啊～(英台) 不能同生求同死啊

三请梨花哭灵台歌词

4，有没有古装剧里跟月老姻缘簿相关的电视剧

欢天喜地七仙女，聊斋志异2之婴宁

春光灿烂猪八戒喜气洋洋猪八戒

天天有喜2再看看别人怎么说的。

《牛郎织女》：由香港无线电视出品，庄伟健执导，温兆伦、郭羡妮、欧锦棠、唐宁等主演的古装神话电视剧，于2003年9月18日在香港首播。该剧根据古代民间故事牛郎织女改编而成，讲述了织女为寻“云梭”下凡遇见黄阿牛后相爱的故事。里面喜鹊把红线牵错了《东游记》：根据神话小说《东游记》改编，由新加坡、中国合作拍摄的神话古装电视剧，由谢益文执导，马景涛、郭妃丽、郑秀珍、林湘萍、谢韶光、常铖等联袂主演。[1] 该剧讲述了八仙归位、除魔卫道的故事，并于1998年11月播出。里面有一情节有牵红线《齐天大圣孙悟空》：TVB拍的，这个就不用说了

5，同心锁去哪买要谁买

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6，关于月老的鸳鸯簿

月下老人——简称月老。月老在中国民间是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中，小说言及：杜陵韦固，少孤，思早娶妇，然而，多方求婚而终无所成。元和二年，韦固将往清河，旅次于宋城南店，有客为其撮合清河司马潘昉之女，期于南店西龙兴寺门口相见，韦固由于求婚心切，夜半即前往会面之地，在那里，他遇到了月下老人：斜月尚明，有老人倚布囊，坐于阶上，向月检书。固步觇之，不识其字，既非虫篆八分科斗之势，又非梵书因问曰：“老父所寻者何书？固少苦学，世间之字，自谓无不识者。西国梵字，亦能读之，唯此书目所未睹，如何？”老人笑曰：“此非世间书，君因何得见？”……固曰：“然则君又何掌？”曰：“天下之婚牍耳。”……因问：“囊中何物？”曰：“赤绳子耳，以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可避。君之脚已系于彼矣，他求何益？”( 这个于月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，就是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使“仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”，他们也会成为夫妻。月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，是唐人命定观的表现之一。唐人以为，人的命运，不是自己可以确定和改变的，“天下之事皆前定”(《感定录.李泌》)，“人遭遇皆系之命”(《纪闻.王》)，“人事固有前定”(《续定命录.韩泉》)。唐人的这种前定观念，当然也表现在婚恋方面，“结缡之亲，命固前定，不可苟求”(《续玄怪录.郑虢州騊夫人》)，“伉俪之道，亦系宿缘”(《玉堂闲话.灌园婴女》)。月老形象的出现，正是这种命定观在婚恋领域的艺术化、形象化。其实，在李复言《续玄怪录.订婚店》之前，唐人小说中还有类似的形象，戴孚《广异记.阎庚》云：仁亶见其视瞻非凡，谓庚自外持壶酒至，仁亶以酒先属客，客不敢受，固属之，因与合欢。酒酣欢甚，乃同房而宿。中夕，相问行礼，客答曰：“吾非人，乃地曹耳，地府令主河北婚姻，绊男女脚。”仁亶开视其衣装，见袋中细绳，方信焉。这里自言为地曹的“客”，即是“主河北婚姻”者，同样是通过以袋中之绳“绊男女脚”的方式，确定世间男女姻缘。可见，在唐代，婚姻前定、主于地府冥司是流行和普遍的观念。世间男女之所以能成为夫妻，是由于地府冥吏以绳相系，是冥冥之中的命运安排。不过月老于月下结绳以定婚姻的形象，更具诗意，因而流传更广，遂成为故实，月下老人也因此成为民间家喻户晓的婚姻之神。