至于算卦准不准是相对的，不准是绝对的。算卦这个高深的学问到底灵不灵、准不准，实在是一个很难回答的问题，“你不是会占卜吗，怎么没算到会被解放军俘虏，有个算命先生自算多次为好命，怎么干什么都失败，只有算命有饭吃，那个人算卦和一般看相算命，用生辰八字立四柱，然后推演那种不一样。
1、你怎么看待算卦的预言，你认为准吗？
算卦这个高深的学问到底灵不灵、准不准，实在是一个很难回答的问题。不过刚好有一个带兵打仗的将领很爱算卦，他用自己的行动回答了这个千年难题，这名将领名叫张淦。他曾在陆荣廷、白崇禧手下任职，历经军阀混战、北伐革命、土地革命、抗日战争，一路凭战功，升至华中军政长官公署副长官，第三兵团司令官，他认为自己打仗和升官没有什么其他奥秘，而是“占卦”占得好，因而被称为“罗盘将军”。
军统特工沈醉曾说：张淦的卦具，是切成两半的小冬笋，张淦称之为卦瓣，按张淦的说法，如果连卜3个阴卦（卦瓣俯面朝下），则诸事不宜。如果连卜3个阳卦，则为不好不坏，如果连卜3个巽卦（一瓣仰，一瓣俯），则凡事皆吉。张淦自己说，每次遇上吉卦，都逢战必胜，抗战爆发后，桂系党政机构逐步从南宁回迁桂林，要员们同时在桂林伏波山-叠彩山-铁锋山一带兴建公馆。
时任国民党桂系精锐第七军军长的张淦，从安徽抗日前线回桂林小住，也加入了选址建公馆的热潮，他另辟蹊径，看上了鹭鸶洲（今伏龙洲）。1940年初的一天，一身戎装的张淦登上鹭鸶洲，恭恭敬敬将两片卦瓣合拢，往空中一抛，随着卦瓣每次落地，张淦总是激动地大叫：凡事皆吉-凡事皆吉！于是决定在这里建宅子，奠基后，张淦又觉得鹭鸶洲这个名字太村野气，未包含风水精髓。
他看鹭鸶洲四周之水如龙环转回顾，又处在伏波山与木龙洞之间，便改名为伏龙洲，1949年11月29日，我军南线大追歼开始，张淦带的2万余人，被我军一路追击，从玉林退到博白，企图从合浦海上逃跑。当晚，张淦又算了一卦，结果是吉相，此时，部队被追得很疲惫，张淦觉得我军最近的部队离这里也有百里，今晚不可能赶到，于是放心睡觉去了。
到了半夜，突然周围响起枪声，张淦慌乱起身，大家以为他要逃呢，结果他又拿起卦算了起来。算完后，张淦笑着说，不用怕，一会儿必有援军赶到，话刚说完，真有一股部队闯进院子里，但不是他的援军，而是解放军。后来，跟他关在一起的沈醉还笑着问他：“你不是会占卜吗，怎么没算到会被解放军俘虏？”张淦叹了口气，说：“这是天意，非人力可以挽回，
2、为什么好多人都喜欢算卦或者看香？算卦真的准吗？
尽自己所能，为人排忧解难，祛灾招祥，这本来就是一件积德行善的事。所以，懂命理的人大多数心地善良，坦诚直率，诚实守信，直言不讳！心术不正之人，学不了《周易》，领会不了《易经》的奥妙，更不适合从事命理相关专业，至于算卦准不准是相对的，不准是绝对的。算得准与算命先生的知识、经验和态度有关，但水平再高，也不可能百分之百准确，因为命理学本身就是属于统计学的范畴，讲的是概率，
3、有的算命的为什么那么准？
易学之所以算那么准确是有一定科学根据的如果你单单认为那些算命的是全凭感觉或者是从你的话语中听出来的那算命的未免也太会察言观色了这个世界上有很多事物是不可以用常理去推断的因为人类的认识毕竟有限但是并不代表它不存在你现在认为它很玄妙也许不久之后就觉得很平常了就像无线电一样发出的电波是无形的看不见也摸不着但是并不代表它不存在如果在无线电发明之初跟你说天上有电波什么的你会不会觉得那人有毛病？？因为那些东西看不见也听不见但是却是客观存在的其实这个不应该称为算命而是易学它是们人人可学的技术并没有什么神秘可言为什么这么说因为我曾经无聊之时也学过易学那是只当是好玩也不相信这个但是后来才折服于易学的博大精深朋友说了这么多可有几分明白？？。
