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梅花易数的神奇在于能借“心”断事，整个速度非常快，是易学中最快的一门术数。你可以在几秒钟内知其凶吉。
你说神奇的确很神奇，但是也没有他们描述的这么夸张。不管是奇门遁甲还是大六壬，太乙神数，任何一门术数都没有绝对100%的准确率，这点要记清楚。
还有那些收钱教学的东西千万别相信，自己专研的出也最好是自己专研。
你要学的话可以从先天八卦和后天八卦开始，这是第一步。谢谢，有什么不懂的可以来问我，当然我没有他们这样高的水平。呵呵。。
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学的。就是选修课学。大学里 把易经归于 国学一类。你学修国学 就能学到易经了。不过大学里讲的易经很有限，只是简单的讲讲。估计老师也没多高的水平。连孔子都说易经是 玩味而有所得。何况这些老师 我在大学里就学过。很基本的，老师讲的那些 你自己看书都OK
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适合的 。易经是一本非常有智慧的书 ，上知天文，下知地理 ，而且逻辑性非常大 。初学者要熟读原文 ，理解卦象 ，知道太极生万物的原理。
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《易经》是书名。由伏羲制卦，文王系辞，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。
《易经》的内容最早只是记载大自然、天文和气象等的变化，古代帝王作为施政之用，百姓用为占卜事象。
至孔子作传，始为哲理的书，是儒家的重要典籍。
《易经》，天地万物变易之学。易是变化，经是道理。探究自然发展变化规律，揭示真理，进而引及人事，用于指导人们的生产生活。
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周易，里面没有写在纸上的理论公式。
但是有64个案例。
每一个卦，就是一则案例，用来阐述宇宙六十四变中的其中一变是怎么变的。
所以周易不神秘。周易，就是古人占卜时，把每一个卦配上一段当时占卜的内容。
后人学周易，不过是学里面的思维。根据原来的案例，进行举一反三而已。
比如乾卦。讲的就是某人占某事，事物会经过哪六个阶段的变化。
一开始潜龙勿用。
譬如，中国2000年占国运得这个卦，你去举一反三。就是国家现阶段要韬光养晦别露头。
然后美国人占这个卦得上九爻，那就是告诉他，亢龙有悔，极盛要转衰了。
一个人要去应聘，占这个卦，得初爻潜龙勿用。那就是说，老老实实学习，现在还轮不到你去找工作。
怎么应用，就都在乎你自己的理解了。
当然，周易这一门，其实是算比较低级的入门术数了。
中国后来发展出的大六壬，奇门遁甲，太乙神数。那才是巅峰！
同样占找工作，你可以在里面看到为什么现在要在家学习。可能你去应聘，会碰到冤家，损你打击你，工作不顺利，可能会有个女上司为难你。。。这些细节，在周易里面就完全无法展现出来。
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如果是没有基础的同学可以看看《小甲鱼C语言》，或者直接搜索：鱼C
他的C语言是谭浩强的书，加上他的讲解，再加上一些很经典是习题。
让人有学习的欲望，不会听着无聊
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二者没有区别。
《周易》名称由来：《周易》又称《易经》，分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断。
《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
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主要思想讲的是朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即天人合一。易经的核心就是著名的三易说，即简易、变易、不易。
整部《易经》，无非讲一个“道”字。
为什么这样讲？大家看一个“易”字，上面一个“日”，属阳，下面一个“月”，属阴。古人讲，“一阴一阳称之为道。”
阴阳合一，天人合一，守一，即是“易”。
所以整部《易经》，就是一部“道”学。《易经》为什么能够被运用到现实中的各行各业？正是因为“即易即道”，“即道即易。”“易”“道”合而为一。“易”的能量是无限的。古人说，“上善若水”，利万物而不争。“易”
，也具备同样的“功能”。
要想真正看懂《易经》，读懂《易经》，运用好《易经》，必须亲自去“悟道”，去“证道”。必须寻访眀师，用功“办道”。所以，真正懂“易”之人，是少之又少。
什么叫“道”？
《道德经》有讲，“道可道，非常道。名可名，非常名。”道法自然。致虚极守静笃。
儒家的“一以贯之”即为“道”。
道家的“守一归一”，即是“道”。
佛家的“本自具足”即同“道”。即是“易”。三家是一家。站在最高点，你我皆是共同体。
“道”，无处不在。
“易”，无处不在。
整个传统文化体系，无非一个“易”字，无非一个“道”字，无非一个“仁”字，无非一个“悟”字。
我们平时在市面上看到的各种各样的六爻，八卦，四柱，奇门遁甲…………，皆是“术”，这些“术”只是披着《易经》的皮，在运作（在这里没有对“术”进行批判，只是客观论述事实。“术”，也有很大的现实运用价值。这个以后有机会详细说。）。
“术”，只是枝叶。
“道”，才是根本。
先“证道”，后“用术”，才是“正道”。
怎样才能“证道”呢？
自古以来，求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角。
“证道”的方法，有八万四千种之多，仁者见仁智者见智。在笔者看来，生活中的一切万物，无一不是道，无一不是易。风云雨雾，泥巴瓦块，山河大地…………当下皆是“道”的化身，皆是“道”的本身，皆是“易”的本身。
学“易”者，首先要进入“道”中，首先要进入“太极”中。
古人说，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业…………也是重点阐述了“易”的内涵。
学“易”者，首先要深刻领悟“阴阳”之妙理，要深刻领悟“一物一太极”之奥义，要明白“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”还要晓得“生生不息”之奥密义。
归根到底，“易”者，博大精深，一言难尽，无所不包。学“易”者，必须全面深入儒释道文化，方可悟得“真髓”。
