三官大帝在道教有怎样的地位，其门下有哪些著名的神仙。道教中治理统治地狱另还有紫微大帝在幽冥化身的北阴酆都大帝，而太乙救苦天尊主救度，三官大帝的神职及居所天官大帝，隶属玉清境，真武大帝就是九天荡魔祖师，北方玄武大帝，北方七宿，斗牛女虚危室壁，有龟蛇之形，所以玄武大帝足下踏乘龟蛇。
1、道教东极青华大帝——太乙救苦天尊在道家有怎样的地位？
东极青华大帝——太乙救苦天尊东极青华大帝也称为太乙救苦天尊，另有称“寻声救苦天尊”、“太一救苦天尊”、”青玄九阳上帝“等号，简称救苦天尊。太乙救苦天尊与南极玉清真王同为玉皇上帝的左右侍者，经中有称之为：“玉清应化身”即是云其乃玉清元始天尊以九阳之精秘密所化的应化身。道教中治理统治地狱另还有紫微大帝在幽冥化身的北阴酆都大帝，而太乙救苦天尊主救度，
各宗教中认为业果是最难消除与阻断的，佛教中就有神通敌不过业力之说。但太乙救苦天尊却可以将业果与地狱业力的象征血湖化为莲池，座下九头狮子一声吼，能够打开九幽地狱的大门，也就是地狱的最深层，与大慧真人、救苦真人合称东方三圣。太乙救苦天尊，简称太乙天尊或救苦天尊，是道教尊神，又称青玄大帝、青华大帝、寻声救苦天尊等，太一天尊是自然天神，所以没有生日，而是在“八月初八”人间初次降现，
道教经典记太乙救苦天尊居“东方青华长乐世界”妙严宫（“严”或作“岩”），可引渡受苦亡魂往生，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭，散百宝之祥光”，接引其登天成仙《上清灵宝大法卷之十》曰：“东极青玄左府，长生保命左府，太一元生左府，太一神局。已上乃东极青玄四司，太一天尊所主，凡济度幽明并属之，
”“爱河千尺浪，苦海万丈深”，表白接云：“欲免轮回苦，大众转天尊”，“太乙救苦天尊”。此天尊于天界品位之高，是与三清四御同等尊贵的，道教有“三清大道，六御高真”的说法，太乙救苦天尊就属于六御之一。太乙救苦天尊居于青华长乐界，东极妙严宫，统领青玄左府一切真仙，掌握三界救苦之事，为了普度众生，他有很多的化身，最著名的是化为“十方救苦天尊”。
即：东方玉宝皇上天尊，南方玄真万福天尊，西方太妙至极天尊，北方玄上玉宸天尊，东北方度仙上圣天尊，东南方好生度命天尊，西南方太灵虚皇天尊，西北方无量太华天尊，上方玉虚明皇天尊，下方真皇洞神天尊，为了治理九幽冥府鬼魂之事，十方救苦天尊又化为坤府十殿冥王慈仁真君，即：东方玉宝皇上天尊化为一殿秦广大王泰素妙广真君，居玄明宫；南方玄真万福天尊化为二殿楚江大王阴德定休真君，居普明宫；西方太妙至极天尊化为三殿宋帝大王洞明普静真君，居纣绝宫；北方玄上玉宸天尊化为四殿伍官大王玄德五灵真君，居太和宫；东北方度仙上圣天尊化为五殿阎罗大王最胜耀灵真君，居纣伦宫；东南方好生度命天尊化为六殿卞城大王宝肃昭成真君，居明辰宫；西南方太灵虚皇天尊化为七殿泰山大王等观明理真君，居神化宫；西北方无量太华天尊化为八殿平等大王无上正度真君，居七非宫；上方玉虚明皇天尊化为九殿都市大王飞魔衍庆真君，居碧真宫；下方真皇洞神天尊化为十殿转轮大王五华威灵真君，居肃英宫。
太乙救若天尊还有一个很有名气的化身，即“鬼王”，其圣号为“幽冥教主冥司靥然之鬼王硏孑大帝”，太乙救苦天尊宝诰：志心皈命礼，青华长乐界，东极妙严宫。七宝芳骞林，九色莲花座，万真环拱内，百亿瑞光中。玉清灵宝尊，应化玄元始，浩劫垂慈济，大千甘露门。妙道真身，紫金瑞相，随机赴感，誓愿无边。大圣大慈，大悲大愿，
2、三官大帝在道教中的地位，其门下有哪些著名的神仙？
三官大帝在道教有怎样的地位，其门下有哪些著名的神仙？三官大帝：即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄，三官大帝也是历史悠久的中国民间宗教信仰之一，中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪，三官大帝门下的赤脚大仙等诸多神祇在民间也广为传说，三官大帝的名号及宝诰上元九炁，赐福天官，曜灵元阳大帝，紫微帝君，总真应现天尊。
