农历节气当前的准确性，是明末清初来自西方天文学的贡献。比如中国的农历是非常重视冬至的，在过去几千年里，农历节气的准确性一直在提高，但中国古代天文学体系下，总有无法消除、且不知道原因的明显误差存在，令天文学者们极为烦恼又无可奈何，从冬至的时刻开始，每过一份就是一个节气。
1、中国农历的24个节气是什么？
《二十四节气歌》春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒，每月两节不变更，最多相差一两天。上半年来六、廿一，下半年是八、廿三，解释春雨惊春清谷天：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。雨水：降雨开始，雨量渐增，惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物，
春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分，清明：天气晴朗，草木繁茂。谷雨：雨生百谷，雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。夏满芒夏暑相连：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑立夏：夏季的开始，小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满芒种：麦类等有芒作物成熟。夏至：炎热的夏天来临，小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热，
大暑：一年中最热的时候。秋处露秋寒霜降：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降立秋：秋季的开始，处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束，白露：天气转凉，露凝而白。秋分：昼夜平分，寒露：露水已寒，将要结冰。霜降：天气渐冷，开始有霜，冬雪雪冬小大寒：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒立冬：冬季的开始。
2、为什么农历节气这么准？
农历节气当前的准确性，是明末清初来自西方天文学的贡献，在过去几千年里，农历节气的准确性一直在提高，但中国古代天文学体系下，总有无法消除、且不知道原因的明显误差存在，令天文学者们极为烦恼又无可奈何。我们的节气实际上是根据太阳的运行来定义的，最典型的是春分秋分夏至冬至，这是最容易辨识出来的，产生也最早，是我们把握太阳运行所最重要的时间节点。
当然这些现象，并不仅仅是中国的节气，它们也是全世界每个民族研究，天文历法研究日运行的时候所必须要掌握的认识，比如中国的农历是非常重视冬至的。冬至太阳运行到最南方，开始向北方回归，它实际上是被定为24节气的第一个，是一个重要的时间基准。“冬至一阳生”说的是一场就是太阳的中午高度从最低点，向北方高处回归，
我们现在知道地球围着太阳的运行，实际上是一个椭圆轨道，这也就意味着它的速度是不均匀的。当然这个椭圆轨道是非常接近圆形的，没有非常精确的数学工具，还很难认识到这一点。所以说按照24节气的定义他们在太阳运行的轨迹上，是很难精确把握的，中国传统的农历，实际上采用了一种近似的方法，也就是把一年365.2425天这个时间做了24等分。
从冬至的时刻开始，每过一份就是一个节气，当然这是一种迫不得已的方法，最初人们也不知道这里存在一些误差。尤其尴尬的是，即使冬至的时间算的是非常准确的，其他节气的计算结果实际上都有存在系统的误差，跟它们最初的定义并不符合（也就是并不符合产生它们的天文现象）。随着天文观测技术的提高，慢慢的人们知道了，这里是有误差的，
但是在中国传统天文学的框架下，（比如天圆地方的宇宙模型，比如依靠数值计算的数学方法，可以说是代数法，而不是几何模型），对这些误差是束手无策的。所以尽管中国传统天文学家们很早就知道了这些误差的存在，但是不知道应该如何去计算更精确的数值，这就一直要等到明朝晚期，徐光启在西洋传教士的帮助下，几乎全面的进了西方天文学。
一个非常重要的人是德国传教士汤若望，他帮助中国天文学对24节气的定义进行了调整，从对回归年长度的时间平均变成了把太阳的轨迹，也就是黄道的长度进行24等份。按照黄道坐标经度来说，就是把一个圆形的，360度平均分成了24份，每过15度就是一个节气，这也就是我们在手机短信或者网页上经常看到的科普里面所讲的24节气的定义。
