这次仍然是政治斗争的需求，羊属相的好坏其实受了当事人的牵连，横遭嫌弃，羊本身其实是无辜的。不过，慈禧太后仍不是“十羊九不全”的源头。时间，走起！四、清嘉庆年间：《镜花缘》时间来到1795年，正值嘉庆元年，清代著名小说家李汝珍开始创作《镜花缘》。在书中第十二回，作者写了如下一段话：尤可笑的，俗传女命北以属羊为劣，南以属虎为凶。
其说不知何意？至今相沿，殊不可解。从中可知，当时就已经有“羊属相歧视”了。这样一来，慈禧说也不再是源头所在，因为嘉庆年间慈禧太后还没出生。而且看“至今相沿”的描述，这种作者认为的陋俗也是从旧岁月传下来的。既然如此，我们不妨再往前探索。五、明代：《金瓶梅》明代也有“属羊不吉”的记载，便是在著名的小说《金瓶梅》中。
（此书初版1617年）该书第六十二回讲到，李瓶儿暴病身亡，西门庆请阴阳先生为她批书，阴阳先生的结论是：李瓶儿的前世本是滨州王家的一名男子，因打死了一只怀胎的母羊，所以今世罚做女人，并且还要罚她属羊。虽然她命里能有贵夫，但是体弱多病，生儿子也会夭折，主患气疾而死。由此可知，一个人前世作了孽，今生要遭受的惩罚居然包括属羊这一条。
显然，在明朝人的观念里，属羊是为不吉的。如此看来，“十羊九不全”的观念在明代便已兴起，且再往前找也没有“属羊不吉”的相关记载，所以我可以初步确定“十羊九不全”正是起源于明代。（大家如发现更早的相关记载，可以在评论区交流。）“十羊九不全”为何会形成？从上面的追溯可以看到，清末以后，“十羊九不全”多是因为政治需求而被强行编造出来的，可在明清时期，“属羊不吉”就已经在民间“扎根落户”了，显然这里不纯是政治斗争的问题。
那么，“十羊九不全”为何会形成，羊到底得罪了谁？我细思了一下，觉得问题可能出在宋朝：汉朝时，大儒董仲舒可是在自己的书中大赞了羊一番，当时羊还有“大吉羊”的美好寓意；△《汉元嘉刀铭》:“宜侯王，大吉羊。”三国时，曹操属羊，就算有乱造谣的，应该都被曹老板埋了；唐朝时，唐太宗李世民属羊，更是没人用命去开天可汗的玩笑吧；宋朝先跳过，最后讲；元朝时，蒙古族太爱他们的羊了，有道是羊羊那么可爱，吃也就罢了，怎能说它“不吉”？再就到明朝了，谣言已经普及，不用讨论。
于是，有嫌疑的宋朝便成了焦点。宋朝有一本相术界的权威著作《麻衣神相》，其中有一条“学术总结”：“目如羊目，相刑骨肉；羊目四白，奸夫入宅。”说白了就是女人的眼睛如果长得像羊眼，那么这个女人就不是好命。现在看来这纯属胡扯，但是古代人就信这一套，硬生生把羊和坏女人联系到了一起。长得像羊的女人命不好，时间一久，属羊的女人还能落好？肯定不能，因为这太容易联想附会了。
