——《少年中国说》我们中国是四大文明古国之一，得益于我国五千年的历史，中国的别称有很多。”庠、序在古代并称为学校，也有解释为，氏的来源主要有爵号，如王、侯;有国号，如殷、夏、齐、鲁、周、楚、韩、赵、魏、吴等;有官职，如司徒、司马、司空、帅尉、师、史等;有居住地，如西门、南郭、南宫、柳下、百里等;有封地，如屈、解等;有职业，如陶、巫、商、贾等;有鲜明少数民族印迹的氏，如金、翦、萨、撒、慕容等。
1、古代学校有哪些称谓？
中国古代的学校，是按照礼制和规模来称谓的，分为塾、庠、序、泮宫、辟雍等，这些称谓，大抵是在上三代（夏、商、周）时期就已经形成，并落定为礼制规范。塾：是形声字，“孰”通“熟”，意思为瓜果等作物成熟了，可以享用了；“土”指园地、地方；这两个意思合起来表示享用成熟瓜果的地方，古时，瓜果作物成熟后摘收回来，就堆放在宅门内两侧的走廊或堂屋里，是家人、族人们聚合尝鲜的地方。
但是这种地方一年中只会在特定的季节使用几次，平时大都空闲着，于是也就被兼做教书就读之所，西周时，这种规制已经被确定下来，成为家族设置的初级学校，也称为家塾或私塾。《礼记·学记》载：“古之教者，家有塾，”塾的规模，按周礼的规定是“百里之内二十五家为闾，共同一巷，巷首有门，门边有塾。民在家之时，朝夕出入，恒就教于塾”（见《礼记·学记》郑玄注、孔颖达疏），
古时地广人稀，方圆百里之内以二十五户人家为单位，找一个大户人家的宅门内东西两侧的堂屋作教室，就是最基层的学校，叫做“塾”。想来这“塾”的规模也堪可观，如若是每户有四、五个学龄孩子（在非计划生育的年代很正常），那就是一百多学生呢，庠(xiáng阳平)：也是个形声字，“广”字就跟房屋有关。根据《礼记·学记》的描述，“庠”是比“塾”规模和等级更大更高的学校，叫做“党有庠”，
所谓“党”，是五百家的居所，也称乡党，这样的规模，大概是二十个“塾”。在夏、商时期（距今4000～3000年前），庠就已经广泛存在了，可见中华教育体制之悠久，序：本意是指房屋的东西墙，引申为场所，也做为学校的别称。《周礼》记载：“春秋以礼会民，而射于州序，”“序”那时也是教习射箭的场所，其部分功能类似于今天的体校。
东汉大儒郑玄解释：“序，州党之学也，”庠、序在古代并称为学校，也有解释为：“殷曰庠，周曰序”（《孟子·滕文公上》），殷商时叫“庠”，周朝叫“序”，也有“夏曰校，殷曰庠，周曰序”之说（《说文》）。总之，庠、序是比塾格制更高、规模更大的学校，泮（pan,去声）宫：是贵族子弟学校，大概贵到诸侯级别。《礼记·王制》：“诸侯曰泮宫”，所谓“泮水”，反映了当时的礼制，诸侯创办的学校建筑格局只能是三面环水，
这类学校注重的不是规模，而是地位和档次，后来的科举制度中，生员入学也称“入泮”。辟（bi，去声）雍：《礼记·王制》：“天子曰辟雍”，所谓“辟”，汉班固在《白虎通·辟雍》的解释：“辟者，璧也，”它象征着天圆地方，又有流水环绕，意喻为阴阳拱合、教化流行。辟雍是在诸侯之上的、最高层的皇家子弟学校，是最高学府，
2、历史上中国的别称有哪些？分别来源于什么？
美哉，我少年中国，与天不老；壮哉，我中国少年，与国无疆。——《少年中国说》我们中国是四大文明古国之一，得益于我国五千年的历史，中国的别称有很多：神州、华夏、八州、九州、海内......神州，“神州大地”应该是我们最常听的了，这里“神州”可不是指电脑品牌“神州电脑”哈，而是指代中国。“神州”最早见于《史记·孟子荀卿列传》：“中国名为赤县神州，
”后来人们就称中国为“赤县神州”。但是后来慢慢的分成了赤县和神州两个词，这两者中神州使用的频率最高，电视剧里也经常是写神州大地，华夏，“夏”原本是国号夏朝的简称，“华”原来是国名。《史记.夏本纪》里提到：“禹封国号为夏，”，“华”字出自《左定十年传》：“夷不乱华，”，华夏二字现在也用得很广，华夏儿女常常用来指中国人。
