算卦这个高深的学问到底灵不灵、准不准，实在是一个很难回答的问题。当然有，但是你肉眼凡胎怎么知道他是高人还是骗子，“你不是会占卜吗，怎么没算到会被解放军俘虏，那个人算卦和一般看相算命，用生辰八字立四柱，然后推演那种不一样，很可惜，往往算命、算卦的人，很多都是想走捷径的人。
1、你怎么看待算卦的预言，你认为准吗？
算卦这个高深的学问到底灵不灵、准不准，实在是一个很难回答的问题。不过刚好有一个带兵打仗的将领很爱算卦，他用自己的行动回答了这个千年难题，这名将领名叫张淦。他曾在陆荣廷、白崇禧手下任职，历经军阀混战、北伐革命、土地革命、抗日战争，一路凭战功，升至华中军政长官公署副长官，第三兵团司令官，他认为自己打仗和升官没有什么其他奥秘，而是“占卦”占得好，因而被称为“罗盘将军”。
军统特工沈醉曾说：张淦的卦具，是切成两半的小冬笋，张淦称之为卦瓣，按张淦的说法，如果连卜3个阴卦（卦瓣俯面朝下），则诸事不宜。如果连卜3个阳卦，则为不好不坏，如果连卜3个巽卦（一瓣仰，一瓣俯），则凡事皆吉。张淦自己说，每次遇上吉卦，都逢战必胜，抗战爆发后，桂系党政机构逐步从南宁回迁桂林，要员们同时在桂林伏波山-叠彩山-铁锋山一带兴建公馆。
时任国民党桂系精锐第七军军长的张淦，从安徽抗日前线回桂林小住，也加入了选址建公馆的热潮，他另辟蹊径，看上了鹭鸶洲（今伏龙洲）。1940年初的一天，一身戎装的张淦登上鹭鸶洲，恭恭敬敬将两片卦瓣合拢，往空中一抛，随着卦瓣每次落地，张淦总是激动地大叫：凡事皆吉-凡事皆吉！于是决定在这里建宅子，奠基后，张淦又觉得鹭鸶洲这个名字太村野气，未包含风水精髓。
他看鹭鸶洲四周之水如龙环转回顾，又处在伏波山与木龙洞之间，便改名为伏龙洲，1949年11月29日，我军南线大追歼开始，张淦带的2万余人，被我军一路追击，从玉林退到博白，企图从合浦海上逃跑。当晚，张淦又算了一卦，结果是吉相，此时，部队被追得很疲惫，张淦觉得我军最近的部队离这里也有百里，今晚不可能赶到，于是放心睡觉去了。
到了半夜，突然周围响起枪声，张淦慌乱起身，大家以为他要逃呢，结果他又拿起卦算了起来。算完后，张淦笑着说，不用怕，一会儿必有援军赶到，话刚说完，真有一股部队闯进院子里，但不是他的援军，而是解放军。后来，跟他关在一起的沈醉还笑着问他：“你不是会占卜吗，怎么没算到会被解放军俘虏？”张淦叹了口气，说：“这是天意，非人力可以挽回，
2、哪里有算卦比较准的？
谢谢邀请。龟卜，筮占，古代用于预测。据《史记宋微子世家》，武王灭纣，箕子献上治国大策的鸿范九等，即后为儒家经典的《尚书洪范》，其中有，“稽疑：择建卜筮之人。，，凡七，卜五，占之用二”，即，龟卜为主，筮占为次。筮占，即，算卦，算卦准不准？儒家《春秋左氏传》有记载。晋献公获骊姬，欲立为夫人，使人占卜，龟卜不吉，筮占吉。
占卜者建议，龟长筮短，不如从卜，晋献公不听，结果引起，骊姬之乱。那么，占卦不准，龟卜就准了？也不见得，武王伐伐纣前，龟卜不吉。众人劝武王休兵，姜子牙不信邪，力劝武王伐纣，结果大获全胜。《史记》说，周文王在伏羲《易》八卦基础上作六十四卦，然而并无周文王算卦的记载。周文王是死后谥号，生前叫西伯，西伯出猎，用的是龟卜。
3、怎么感觉命理界算命准的师傅都快要绝种了？找不到一个准的？
算命是君子所为【系辞传原文】是以君子将有为也，将有行也，问焉而以言，其受命也如响，无有远近幽深，遂知来物，非天下之至精，其孰能与于此？【译文】：因此君子将要有所作为时，将要有所行动时，就要深入研究《周易》的道理并且凭借其中的见解去行事，君子接受这些教诲就能迅速做出反应，不论远近、幽隐、深藏的各种事物，都能如愿地知晓未来的事情。
