长孙氏族人大多尊奉长孙顺为得姓始祖。长孙顺德，北魏太师、上党文宣王长孙稚曾孙，北周秦州刺史长孙澄之孙，文德皇后长孙氏的族叔，在长孙顺的后裔子孙中，皆承袭长孙姓氏，其族裔称青州长孙氏系，长孙俭，北魏太尉、北平宣王长孙嵩五世孙，②源于西汉时期出自北魏之前长孙顺，大多尊长孙顺为得姓始祖。
1、请问长孙是怎么算的？
问:请问长孙是怎么算的？长子的儿子就是长孙，不管后面几个儿子里的孙子年龄大或小，也夺不了长孙的位置去。如果长子没有儿子，那次子的儿可以顶上去，可如果长子无儿但他过继了儿子，那这个过继的儿子仍是长孙，过去，还有嫡庶之分，如果是嫡长子的儿子，那是嫡长孙，如果是庶长子的儿子，年龄再大也不如嫡子嫡孙。现在一夫一年沒有嫡庶之分了，但长子的第一个儿子才是长孙，次子的儿子再大也不是长孙，
这最体现在祖父母过世上，在这时就是长孙顶一子，引魂幡都是由长子来扛，如果长子因故不能扛，必须是由长子的儿子来接任，次子都没有资格接任，就别说次子的儿子了，次子的资格是捧灵位，这就叫长孙顶一子。次子的儿子年龄比长子的儿子大，只能是第一个孙子，但不是长孙，如果有族谱，是传给长子，长子再传给长子，不可能传给年龄大的侄子，所以，长子的儿子就是长孙，
2、“长孙姓氏”是怎么来的？在历史上都出过哪些名人？
感谢非常茴香豆深夜邀请。“长孙”姓氏是中国多民族、多源流的复姓群体，在《百家姓》中排名第434位，在2007年全国姓氏人口排名第300位以外，长孙姓氏的来源有两种：①出自北魏皇室拓跋珪的长子沙莫雄，拓跋珪建立北魏称帝后，沙莫雄就赐他的儿子嵩为长孙姓，故拓跋嵩为得姓始祖；北魏道武帝拓跋圭的曾祖父拓跋郁律有两个儿子：长子拓跋沙莫雄为南部大人，号拓跋氏；次子拓跋什翼健就是拓跋圭的祖父，拓跋圭创建北魏王朝并称帝后，因拓跋沙莫雄是曾祖父的长子，就赐认他的儿子拓跋嵩为拓拔氏家族的长孙。
拓跋嵩后来官至太尉，晋封为北平王，由于拓跋嵩骁勇善战，在开疆拓土的过程中有大功于北魏王朝，因此其后代世袭为北魏王朝的王族大人。到了北魏孝文帝拓拔宏执政时期，明确规定以拓跋氏为北魏朝皇族宗室之长门，故而拓跋嵩家族皆改姓氏为长孙氏，其中拓跋嵩的次子长孙道生十分著名，曾屡建战功，为官廉洁，位至北魏王朝的宰相，受封为上党王，
该支长孙氏在隋、唐时期就已经融入汉族，称济阳、河南长孙氏系，后多有省文简改为单姓孙氏者，皆尊奉拓跋嵩为得姓始祖。②源于西汉时期出自北魏之前长孙顺，大多尊长孙顺为得姓始祖，据史籍《汉书·儒林传·赵子》中记载，西汉朝时期有个名人叫长孙顺，全名为长孙顺繇，是淄川人。当时昌邑王的中尉、大学者王吉曾传授古代官学典籍《韩诗》给长孙顺，因此长孙顺善诗，属于韩诗学派，在西汉时期与《鲁诗》《齐诗》并称“三家诗”，后长孙顺因此官拜汉学博士，
长孙顺的弟子有东海发福等，徒众尤盛，皆至大官，形成了西汉武帝执政时期“韩诗学派”中的长孙氏诗学派。除此之外，长孙顺还著有《长孙氏说》两篇，早已亡佚，在长孙顺的后裔子孙中，皆承袭长孙姓氏，其族裔称青州长孙氏系。后多有省文简改为单姓孙氏者，长孙氏族人大多尊奉长孙顺为得姓始祖。历史上长孙氏的名人有：长孙晟，长孙无忌之父，
北周时期，任司卫上士、奉车都尉；隋朝建立后，历任仪同三司、左勋卫骠骑将军、左领军将军、右骁卫将军等职；唐太宗时，追赠司空、上柱国、齐国公，谥号“献”。长孙俭，北魏太尉、北平宣王长孙嵩五世孙，西魏时期，授车骑大将军、仪同三司，东南道行台仆射、荆州刺史，进爵昌宁郡公、授大将军；北周时期，授柱国大将军、陕州刺史，追封郐公，谥号“文”。
长孙操，长孙览之子，唐高祖时，任相国府金曹参军、检校虞州刺史，后随唐太宗征讨，参与机密，官至陕州刺史，封乐寿县男。其子长孙诠娶唐太宗之女新城公主，长孙皇后，唐太宗李世民的皇后，协助李世民发动“玄武门之变”，夺取政权，常劝李世民提倡节俭，重视法制，信用贤臣，深得唐太宗的敬重、宠爱。尝采“古夫人善事”，编写了《女则》10卷，现存诗《春游曲》一首。
