最初的佛教修行，释迦牟尼讲的很明白，那么就过的非常的简朴，基本上是一种过苦行僧的生活。农村老俗话说“财不跟无福之人”是什么意思？什么样的人有福？俗语产生于民间，是人们根据生活经历总结出的经验，经过数代人的口口相传，流传到今天。
人、财、物，哪一个最重要？
问人财物哪一个最重要？一般道理讲，肯定是人最重要，因为人才是财富的创造者、支配者、享受者，恰如那个比方:人是1，其他都是后面排列的零。其次是钱，有了钱就有了物。但这么浅显的道理为何还有这么一问呢？我琢磨是因为确实在特定情况下，三者的关系会变异。比如破产了，有人选择跳楼了断，这时你给他讲人最重要，等于白说，财富沒了，要命何用？这时精神意志才最重要；人孤处在荒漠，钱不重要，食物和水才最重要。
为什么四大皆空的佛，他的寺庙却金碧辉煌？
佛教讲四大皆空是指对世界的看法。佛教认为，世界是由四种物质构成的，地水火风。这四大无时无刻不在幻灭之中，所以它又是空的。最初的佛教修行，释迦牟尼讲的很明白，那么就过的非常的简朴，基本上是一种过苦行僧的生活。庙院要便于修行，讲空行静地，主旨要避免干扰，悟解人生宇宙的真谛。后来，随着佛教的广泛流传，佛教的寺庙越来越兴盛，古代诸多的皇帝尊崇佛教，往往会大兴土木。
佛教寺庙越来越金碧辉煌，越来越威严。当然了，佛教的寺庙的金碧辉煌也会使信众生起信心。实际上，佛教是不太赞同有偶像崇拜的。每一尊佛，实际上都是一个理念的表现。比如说如来，如来所代表的含义就是好像来了又好像没来。到底来没来呢？那么需要你去参悟啊，这就是佛教讲的参话头。现在的佛教已经很多已经失去了本心。有些网上公开招收师傅师太，条件表明不干涉个人生活。
广东谚语“风吹鸡蛋壳，财散人安乐”，是什么意思？
和中国各地方言一样，广东有很多象这样顺口又诙谐的歇后语、顺口溜，这些歇后语还非常形象生动、直白、琅琅上口，听来让人哑然失笑，或者哈哈大笑，透露很亲切的乡音。然而按广东人地道的说法，这些不叫“谚语”，也不说“歇后语”、“顺口溜”那么拗口，通常我们挂在嘴上的是“俗语有讲”、“讲开又讲”。讲的人好起劲，好听得象听说书一样，附图大家试着会讲几句？象题主问的这句“风吹鸡蛋壳，财散人安乐”，在顺德五、六十年代出生的老辈人之间会说，而我们只会听，只秒懂意会。
