象辞，易经和象辞有何关系

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1，易经和象辞有何关系
2，天行健君子以自强不息周易象辞上传乾卦的解析
3，翻译象曰地上有水比先王以建万国亲诸侯
4，帮忙翻译下文言文
5，解释文言文
6，解卦易经第十卦

1，易经和象辞有何关系

象辞是易传的重要做成部分。易经里的“象”、“彖”很多都只是一个表象，表象背后的、更深刻的内涵。

易经和象辞有何关系

2，天行健君子以自强不息周易象辞上传乾卦的解析

“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，（相应于此），君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

天行健君子以自强不息周易象辞上传乾卦的解析

3，翻译象曰地上有水比先王以建万国亲诸侯

《象辞》说：《比卦》的卦象为坤，（地）下坎（水）上，象征地上有水。大地上百川争流，流水又浸润着大地，表明地与水亲密无间，互相依存；以前的历代君主明白这个道理，所以分封土地，建立万国，安抚亲近各地诸侯

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翻译象曰地上有水比先王以建万国亲诸侯

4，帮忙翻译下文言文

【注释】兑，本卦为同卦相叠(兑下兑上)。兑为泽，两兑相叠，有两泽相连，两水交流之象，喻上下相和，则团结一致，朋友相慕，则切磋讲习，这是一个令人欢欣的场面，所以卦名曰兑。兑，《彖辞》说：“兑，说也。”说，即悦。【原文】《彖》曰：兑，说也。刚中而柔外①，说以“利贞”②，是以顺乎天而应乎人。说以先民③，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉。【译文】《彖辞》说：兑，就是喜悦的意思。君子内秉刚健之德，外抱柔和之姿，以团结协和为愿望，以利人利物为存心，坚持正道，所以能够顺乎天意而合乎人心。以悦民之道引导大众前进，大众将不顾劳累而追随，以悦民之道引导大众冒险，大众也会不顾生死而赴之。悦民之道的伟大作用就在于大众因此而劝勉奋进，共济时艰。【原文】《象》曰：丽泽①，兑。君子以朋友讲习。【译文】《象辞》说：本卦为两兑相叠，兑为泽．两泽相连，两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象，从而广交朋友，讲习探索，推广见闻。【注释】 ①丽，王弼说：“丽，犹连也”。

5，解释文言文

这是《易经》“风雷益第四十二”卦爻辞及其“象”文：上九：莫益之，或击之①，立心勿恒，凶。《象》曰：莫益之，偏辞也②，或击之，自外来也。【译文】上九：没有人帮助他，还有人攻击他。在这种情况下，立志不坚定，就要坏事。《象辞》说：没有人帮助他，这是周遍之辞，表示根本没有相助者。有人攻击他，说明这攻击来自外部。【注释】①莫，不定代词，犹言“没有人”。②益，帮助。或，不定代词，犹言“有人”。③击，攻击。④偏，当读为遍，即周遍。

译文就是：现在有一个人偷邻居家的鸡。有人对他说：“偷鸡，这不是君子的作为。”这个人说：“请让我逐渐减少吧，我每月偷一只，来年就洗手不干了。”如果知道这不合道义，早点停止就是了，何必要等到来年呢？月怀一鸡的寓意今有人攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：”请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？【注释】攘――――窃取、偷盗。或――――某人、有人。道――――一个人的举止言行。损――――减少。已――――罢了、停止的意思。非义―――不符合于正当的事理。斯―――那么就应该的意思。偷鸡是一种损人利己的不良行为。痛改前非谓之大勇；原谅自己，必将种下祸根。我们应该从中吸取教训，正确对待错误问题。

6，解卦易经第十卦

一般卦辞都含义明显，但有些卦象并不那么太平，有些事情不那么一帆风顺，所以卦辞偶尔也是用来给你指条明路的，有人说的凶指的是不因道行之的凶天泽履，兑下乾上，好卦。泽，困也；乾，亨也；兑下乾上，升者，所谓履也湖泊的水汽上升至天，氤氤的样子，正因如此，需要如水如雾，放慢脚步三思后行才得无咎，这也是履虎尾而得吉的意思，不可办事突然，武人为君，履虎尾而虎食人，这是履卦的嘱咐

第十卦：《履卦》履：履虎尾，不咥人，亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。《象》曰：上天下泽，“履”；君子以辩上下，定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。初九，素履，往无咎。【白话】初九，心地纯朴，品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：“素履之往”，独行愿也。【白话】《象辞》说：“心地纯朴，品行端正，处处小心行事”，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。九二，履道坦坦，幽人贞吉。【白话】九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。六三，眇能视，跛能履。履虎尾咥人，凶；武人为于大君。【白话】六三，眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点；腿跛了，但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人，凶险；勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰：“眇能视”，不足以有明也；“跛能履”，不足以与行也；“咥人之凶”，位不当也；“武人为于大君”，志刚也。【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点”，不足以分辩事物；“腿跛了，但勉强能走几步”，不能出外远行；“老虎咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”，表明武士的志向刚强。九四，履虎尾，愬愬，终吉。【白话】九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，终于得到吉祥。《象》曰：“愬愬终吉”，志行也。【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心，终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。九五，夬履，贞厉。【白话】九五，刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动，要提防危险”，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。上九，视履考祥，其旋元吉。【白话】上九，回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的。《象》曰：元吉在上，大有庆也。【白话】《象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位，表明有大的福分值得庆祝。

这个卦是本卦还是变卦？