易之为字，有交易有变易等等许多种不同的解释，我们今天所说的三易是指不易、变易、简易，是整本《易经》的精华所在，也是《易经》的灵魂，凡是学习《易经》的人都应该对此没有什么争论。现在大家所说的话周易，易经大都是指周文王时候的《易经》，所以也被称为《周易》，周朝的时候的嘛。
易经里的易是什么意思？
易之为字，有交易有变易等等许多种不同的解释，我们今天所说的三易是指不易、变易、简易，是整本《易经》的精华所在，也是《易经》的灵魂，凡是学习《易经》的人都应该对此没有什么争论。三易之说源于《周易.乾凿度》：“孔子曰：《易》者，易也，变易也，不易也”。后来郑玄在《易赞》中进一步强调涚：“易之为名也，一言而含三义，易简一也，变易二也，不易三也”。
《易经》有没有被神话？
《易经》是找国文化典籍贯最难懂的著作之一。在宗教迷信的外衣下，透露了古社会的一些情况，保存了古人片断的思想认识资料。作为具有一定哲理内容的卜筮之书，它以独特的结构形式和思想内容，在中国传统文化大观园里垒起一座神秘的宫殿。在以政治，伦理为主要內容的中国古代意识形态领域里，开辟了广阔的哲学天地。《易经》是对后世影响最深，最广，最长的古籍之一，它对中国文化的形成发展有深远影响。
周易书中的第一句说不要信命是真的吗？
我不知道这个问题的来源在哪里，但是易经第一句话确实不是这个。现在大家所说的话周易，易经大都是指周文王时候的《易经》，所以也被称为《周易》，周朝的时候的嘛。这是目前普遍被大家接受的一种观点，至于真相如何，就不得而知了。易经确实是归藏，连山，周易的统称，而归藏连山据说已经在历史长河中被淹没了，这也是普遍被大家接受的看法，当然，也有人认为，其实三者是发展融合了，其实我个人比较认可后一种可能，毕竟一种文化要彻底消声灭迹有点难，不可能一点蛛丝马迹都留不下来的。
现在大家看到的周易版本就是传说周文王所撰写的论文周易，其实，这个观点我也不是很赞同，因为只要稍微读一下这本书，就知道，《周易》中算蕴含的东西太多，要编纂这样一本经书，而且还要辅以术数，对一个人而言是不是有点难？虽然文王被商纣拘了七年所作，但是，也有点太厉害了哦？所以我比较认可，这本部书是“劳动人民”的结晶，这里的劳动人民当然也不是普通人，能书会写的“劳动人民”还是比较少，所以，这就注定是社会顶端或者享有特殊地位和资源的人，一起编撰，慢慢改进而来的。
周文王我更偏向于是一位总结者，发扬者，和修缮者！易经在历史中也是经过变迁和改变的，汉马王堆出土的易经就和现存易经在卦序就有不同。而在之前，人们研究易经是易理和术数一起钻研的，孔老夫子研究易经也是更偏向于对易理的钻研，后人却是将一个统一的东西分开了，一直到现在重占卜，轻易理的现象。可惜了啊。有人提到老子，提到《道德经》，不得不说，这两部书有些相似之处，都讲到阴阳大象，都有自然人伦，但是，这确实是两本不同的书，若是说其中联系，那就是《道德经》更具体一些，侧重于某一方面，而《易经》涵盖极广，而且，易经的理论哲理对道家影响颇深。
什么是迷信，什么是易经，这些跟你有什么关系？
（原创）迷信是几千年封建社会遗留下来的糟粕和毒瘤，又称之为封建迷信思想。易经是一部古老的哲学美德，被称之为群经之首，大道之源，二者不能相提并论。这些与我们的工作与生活，有着密不可分的直接关系。很多人认为迷信是一种精神信仰，而我却认为这是一种愚昧和心理变态。相信鬼神的存在和风水算命，当家庭遇到意外的事情发生或家人病重，不是正确的面对和解决问题，不是去寻医问药，而是去占卜问卦，求神拜佛，在家念经做法事来去邪消灾。
结果人财两空，让家庭陷入更大的危机。对于大自然所出现的自然灾害，认为这是天公不作美，于是烧香祭拜天地，讫求苍天大地的恩赐，以风调雨顺保佑天下百姓的五谷丰登和丰衣足食。而不是以战天斗地的雄心壮志，去改造自然和战胜各种自然灾害。当自己的人生遇到坎坷不平，并不是以坚强的意志去克服艰难困苦。于是怨天尤人，抱怨命运的不公平，哼声叹气，坐等将来，等待着时来运转。
易经是研究事物发展和运动的规律，物质世界的形成由阴阳两方面相互吸引，又相互排斥，守攻互动，也就是一阴一阳谓之道。易经是要求每一个人的上善若水，自强不息，厚得载物。那么易经中的64卦是否是迷信思想，当然不是，这只是后人利用易经中的坤卦从事各种迷信活动。伏羲仰观天象，俯察地理，发明先天八卦。64卦为一个循环，也就就是生命的周期，世界万事万物都有着生命的周期律。
