有的已经成孔，特别是正面右侧中间偏下处有上下排成一行的五个兆。其中有一版有文字，这是西周甲骨文的第一次被发现，说到甲骨占卜，大多数说的是商代的做法，今天我们和大家说说西周的卜骨占卜，其中第二个字的左边有一个类似括号的符号，表示指向，这里我们要指出的是，在周代的卜骨中，有了刻线作为标识，这在陕西周原卜骨上是有的，而在殷虚那里没有出现过。
1、哪里有算卦比较准的？
谢谢邀请。龟卜，筮占，古代用于预测。据《史记宋微子世家》，武王灭纣，箕子献上治国大策的鸿范九等，即后为儒家经典的《尚书洪范》，其中有，“稽疑：择建卜筮之人。，，凡七，卜五，占之用二”，即，龟卜为主，筮占为次。筮占，即，算卦，算卦准不准？儒家《春秋左氏传》有记载。晋献公获骊姬，欲立为夫人，使人占卜，龟卜不吉，筮占吉。
占卜者建议，龟长筮短，不如从卜，晋献公不听，结果引起，骊姬之乱。那么，占卦不准，龟卜就准了？也不见得，武王伐伐纣前，龟卜不吉。众人劝武王休兵，姜子牙不信邪，力劝武王伐纣，结果大获全胜。《史记》说，周文王在伏羲《易》八卦基础上作六十四卦，然而并无周文王算卦的记载。周文王是死后谥号，生前叫西伯，西伯出猎，用的是龟卜。
2、古人是如何用龟甲进行占卜的？怎么解读卜甲卜骨？
说到甲骨占卜，大多数说的是商代的做法，今天我们和大家说说西周的卜骨占卜，这是在山西洪赵县坊堆村，在1954年出土了两版卜骨。其中有一版有文字，这是西周甲骨文的第一次被发现，也让我们看到了西周的甲骨文的模样。这是刻在牛的左胛骨上，尺寸很大，经过细心修理，表面是牙白色，胛部已经削平，扇部很大，较薄。据《殷虚卜辞综述》说，有钻无凿，未灼，
钻密集而整齐成行。似是钻子所钻，这也就是说，点卡是要经过钻，然后要放在火上灼烤。不过从这片卜骨上来看，未灼那倒不一定，因为胛骨正面可能相当清楚的看到一些兆，那兆也就是灼烤后的留下的痕迹。有的已经成孔，特别是正面右侧中间偏下处有上下排成一行的五个兆，卜骨上刻有一条卜辞，一共有八个字，位置在兆的外侧，靠近边缘。
其中第二个字的左边有一个类似括号的符号，表示指向，正指向这一行兆的第二个兆。这说明这个卜辞是说明这个兆的，文字从上而下排成行，分别为这是在说，仆跌是由于足趾有病，并无意外的灾祸，这说明什么呢？当时的人，占卜以后往往要把结果写在上面。这就是现在我们说的甲骨文，这里我们要指出的是，在周代的卜骨中，有了刻线作为标识，这在陕西周原卜骨上是有的，而在殷虚那里没有出现过。
