皇极经书，问皇极经世

本文目录一览

1，问皇极经世
2，皇极经书是如何推算命的
3，书皇极经世后的全文是什么
4，三清四御到底是谁为什么都说的不一样呢

1，问皇极经世

元、会、运、世，只是根据一年的规则放大来的，如一日（日为运）十二时辰为其之十二世，一月（月为会）三十日为之三十运，一年（元为年）十二月为之十二会。照此方法根据所欲求之年、月、日、时或再加上元、会、运、世，起四柱或八柱然后以所得之卦断之矣！

问皇极经世

2，皇极经书是如何推算命的

1般都从是易经而来的

都是根据易经和原始卦演化而来的。

8卦呵呵呵都是瞎掰的

皇极经世书需要玉算盘

我想它是根据8卦推算出来的

皇极经有自己的1套传承系统，得专业人士能懂。

皇极经书是如何推算命的

3，书皇极经世后的全文是什么

朴散人道立，法始乎羲皇。岁月易迁革，书传难考详。二帝启禅让，三王正纪纲。五伯仗形胜，七国争强梁。两汉骧龙凤，三分走虎狼。西晋擅风流，群凶来北荒。东晋事清芬，传馨宋齐梁。逮陈不足算，江表成悲伤。后魏乘晋弊，扫除几小康。迁洛未甚久，旋闻东西将。北齐举爝火，后周驰星光。隋能一统之，驾福于巨唐。五代如传舍，天下徒扰攘。不有真主出，何由奠中央。一万时区字，四千年兴亡。五百主肇位，七十国开疆。或混同六合，或控制一方。或创业先后。或垂祚短长。或奋于将坠，或奋于已昌。或灾兴无妄，或福会不祥。或患生藩屏，或难起萧墙。或病由唇齿，或疾亟膏肓。谈笑萌事端，酒食开战场。情欲之一发，利害之相戕。剧力恣知噬，无涯罹祸殃。山川才表里，丘陇又荒凉。荆棘除难尽，芝兰种未芳。龙蛇走平地，玉石碎昆岗。善设称周孔，能齐是老庄，奈何言已病，安得意都忘。麻烦采纳，谢谢!

书皇极经世后的全文是什么

4，三清四御到底是谁为什么都说的不一样呢

“三清”既指天神所居之三处圣境，即玉清圣境（在清微天）、上清真境（在禹余天）、太清仙境（在大赤天），合称三清境；又指分别居住在上述三清境的三位至高神，即元始天尊（也称玉清大帝）、灵宝天尊（也称太上大道君、上清大帝等）、道德天尊（也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等）。 “三清”之称始于六朝，开始仅指“三清境”。“三清”之作为道教尊神，是伴随着道教三洞经书说逐步形成的。四御是仅次于三清尊神的主宰天地万物的四位天帝。即玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地只。四御中最受崇拜的是玉皇大帝，又称玄穹高上玉皇大帝，昊天金阙至尊玉皇大帝，全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，为道教所奉的总执天道的大神，位居三清之后的四御之首。四御又有另一不同解释，称之为“四极大帝”，北方曰北极紫微大帝总御万星，南方曰南极长生大帝总御万灵，西方曰太极天皇大帝总御万神，东方曰东极青华大帝总御万类。

三清",道教尊奉的三位最高神的统称,即玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊四御北方北极中天紫微大帝南方南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子。东方东极青华三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指：“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊，太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽，天地初开，就出来传授秘道，开劫度人。灵宝天尊在道教神系中出现，则晚于元始天尊，是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生，又称太上道君，也随劫运出法度人。道德天尊即老子，又称太上老君。为了构成三清尊神的等级序列，它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。事实上，道教从创立之时起，就尊奉老子为教主，进而说他上处五京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主，成了至尊天神，而且常常分身降世，无世不存。但在三清中，其地位处于最低层，显然不合所有道教徒的信仰，所以到后来，又产生了老子一气化三清的说法。

三清是太上老君，元始天尊，通天教主封神演义里面有介绍，四御是玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地只