槐树精心里那叫一个酸爽，白拣了两个仙女儿，可一想到自己与天庭的那位并肩做爹，腿杆儿都是软的。董永卖身葬父，进了傅官保家做了家奴，身份卑贱。小七偏偏对董永动了真情，一心要嫁给这位至孝博学实诚的有情郎，便央求槐树精做媒；董永思忖了半天，勉强应允了这门婚事。哪知道张巧嘴同时也爱上了董永，这两姐妹杠上了，最可恶的是那傅官保，居然也插了一脚进来，他看上的是小七！傅官保准备来个釜底抽薪之计，明面答应董永娶小七，暗地里准备杀害董永横刀夺爱。
张巧嘴设计比武招亲，要与小七同一天出嫁，准备坐花轿时李代桃疆进傅府与董永成亲，而小七则会成为比武夺魁那人的新娘子。人算不如天算！傅府等着拜堂的却是傅官保，所以张巧嘴就成了傅家少奶奶，心里那个比黄连还苦。小七发现进了贼窝，顺利出逃并救下了董永，在槐树精的主持下，两人拜堂成亲。紧接着就是反脸成仇的两姐妹明争暗斗、傅官保贼心不死地暗害、小七为保董永的见招拆招的各种好戏，犹如海浪一浪高过一浪。
张巧嘴勾引董永不成，由爱生恨，毒死傅员外嫁祸给董永；小七怒闯地府，最终逼使阎王还了傅员外的阳寿，董永下毒之罪不攻自破。傅官保与小七作赌，若小七一夜间织出百匹锦缎，则恢复董永自由身；若不能完成，董永为奴的期限加倍。小七求助六位姐姐相助，击碎了傅官保的阴谋。……无数次争锋失败，张巧嘴妒火中烧直接上天状告小七，不想被事先得到槐树精密报的王母直接剔去仙骨，贬作凡人。
玉帝见雷公电母屡次失利大怒，命托搭大王率大军捉拿，声称若小七不回天庭，必将董永碎尸万段。已有身孕的小七含泪回天，留下王母赐下的金簪，相约“来年春暖花开时槐荫树下送子归”。董永因情而昏倒，醒后半疯半颠，还好有赤脚大仙相助，这才恢复了神智。傅官保与董永先后进入朝廷为官，傅官保春风得意马失蹄，犯下重罪，最后反被董永救下，两人冰释前嫌。
玉帝为维护血统决定用护法神鞭打下小七怀中的孩子，心疼女儿的王母联合赤脚大仙设下巧计救出小七，从而让孩子顺利出世。护法神奉旨去刺杀小七之子，被早有防备的王母使出法器活捉，王母借此大闹灵霄殿，迫使玉帝同意将子还给凡间的董永。玉帝到云清宫去看望囚禁的女儿，得知小七之子落地会笑，开口第一声喊的是外公，不由得起了舔犊之情，在王母、六仙女的劝说下，决定亲自下凡考察董永。
被董永优良的品质打动，玉帝允许小七下凡与董永相守一生，当然了，他去看外孙谁也不能阻拦，阻拦也没用。到这儿，董永与七仙女的故事也就结束了，但问题很多，织女与七仙女到底是不是同一个人？六位姐姐又嫁给了谁？七仙女都有了夫家唐代说唱作品《董永变文》中，讲述了一个故事，关系着织女的重大变化。董永的儿子董仲七岁，被一起玩耍的小伙伴骂作没娘的野孩子，于是立志要找到母亲。
一个叫孙宾的道士指点他预先藏在阿耨池边大树下，到时会有三个仙子来池里洗澡，等她们下水以后，抱走中间的紫衣，等着相认，因为着紫衣的仙子就是他的母亲——织女。脱却天衣便入水，中心抱取紫衣裳。此者便是董仲母，此时纵见小儿郎。织女变成了着不同颜色衣服的三个仙子！这并非胡编乱造，而是根据织女星的特征来进行的人物塑造，如此一来，合理避开了七仙女与织女的争议。
众所周知，织女星是由三颗星呈三角排列而成，织女许配给了牛郎，小七嫁给了董永，就算再来一段七仙女的故事，也能腾出位置来安置。织女和七仙女终于可以相安无事，各自陪着牛郎、董永过日子，无惊也无喜。所有的故事和资料显示，除了七仙女外，其余六仙女均未出嫁，但为什么有人给她们都找到了夫家？这事还得从《西游记》中说起，因为《西游记》一书太火了，不仅唐僧师徒出了名，连带摘桃的七仙女也成了热点人物，红衣、青衣、素衣、皂衣、紫衣、黄衣、绿衣让人眼花缭乱。
既然织女可以找牛郎，七仙女也可以！红橙黄绿青蓝紫转身一变，化成《欢天喜地七仙女》，开始找夫家。红儿磨着食神的菜刀，橙儿牵上了黑鹰的手，黄儿陪着金咤在散步，绿儿给鱼日斟上了烈酒，青儿与马公子相视一笑，蓝儿敲着柳宜轩的额头，大家齐望处，董永倒水，紫儿呕吐。现代编剧们鼓捣出来的新故事果然有新意，让七仙女都找到了幸福的归宿，虽然这在神话系统中找不到丝毫记载。
李咏为什么给她的女儿名字起为“法图麦”，是早就在为女儿出国生活做准备吗？
李咏是新疆人但是是汉族的而哈文是回族的，法图麦应该是音译的。按照回文的意思真主的女儿，应该有完美女人的意思。这是一个穆斯林常用的名字。逝者已矣，那些网络一直造谣他怎么怎么样的人，歇歇吧！留点口德，现在都拿着中国护照的人都能让你们整成移民了，咏哥走了，也没有买惨，低调了一辈子却还是被这样诋毁。他不过想把最美好的一面留给他的观众。
