地藏菩萨道场，佛教四大道场

本文目录一览

1，佛教四大道场
2，四大菩萨的法坛地点
3，佛教五大名山与文殊菩萨普贤菩萨地藏菩萨观音菩萨弥勒菩萨
4，四大菩萨是哪四个道场
5，地藏王菩萨的道场在哪里啊
6，为地藏王菩萨的道场都哪里

1，佛教四大道场

佛教四大名山，亦称四大道场，即山西五台山：文殊菩萨道场四川峨眉山：普贤菩萨道场浙江普陀山：观音菩萨道场安徽九华山：地藏菩萨道场

佛教四大道场

2，四大菩萨的法坛地点

文殊菩萨五台山（山西）道场，地藏王菩萨九华山（安徽）道场，普贤菩萨峨眉山（四川）道场观世音菩萨普陀山（浙江舟山）道场。

你所说的法坛是不是道场？如果是，那么，文殊菩萨的道场在五台山；普贤菩萨的道场在峨眉山；观音菩萨的道场在普陀山；地藏菩萨的道场在九华山。

相传山西五台山曾是文殊菩萨的道场，四川峨眉山曾是普贤菩萨的道场，安徽九华山曾是地藏菩萨的道场，浙江普陀山曾是观音菩萨的道场。

四大菩萨的法坛地点

3，佛教五大名山与文殊菩萨普贤菩萨地藏菩萨观音菩萨弥勒菩萨

说实话，佛经里，好像真没有记载，这些菩萨，在哪个山修行过。末学孤陋寡闻本人理解，这是后人，佛弟子，为了供养诸佛菩萨的所为。其他的不知道，九华山，是地藏王菩萨的道场，因为，古代有个朝鲜的僧人，修地藏法门的一路修行，最后一直在在九华山修行。

普陀观音，普贤五台，文殊峨嵋

文殊菩萨五台山、普贤菩萨峨嵋山、地藏菩萨九华山、观音菩萨普陀山、弥勒菩萨雪窦山

文殊菩萨道场山西五台山普贤菩萨道场四川峨嵋山地藏菩萨道场安徽九华山观音菩萨道场浙江普陀山弥勒菩萨道场贵州梵净山

佛教五大名山与文殊菩萨普贤菩萨地藏菩萨观音菩萨弥勒菩萨

4，四大菩萨是哪四个道场

中国四大菩萨及道场是：地藏菩萨道场九华山，古称陵阳山、九子山；普贤菩萨道场峨眉山，是中国旅游、休养、避暑目的地之一；观世音披萨道场普陀山，位于浙江省舟山市普陀区；文殊菩萨道场五台山，共有五座山峰，因称五峰山，又名清凉山。中国四大菩萨及道场是：1、地藏菩萨道场九华山：九华山，古称陵阳山、九子山，为“中国佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称，相传为地藏菩萨应化的道场，佛教认为地藏菩萨是“大孝”和“大愿”的象征。2、普贤菩萨道场峨眉山：峨眉山是普贤菩萨的道场，宗教文化特别是佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体，所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。山上多古迹、寺庙，有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹，是中国旅游、休养、避暑目的地之一。3、观世音披萨道场普陀山：普陀山，位于浙江省舟山市普陀区，杭州湾南缘，舟山群岛东部海域，相传是观世音菩萨教化众生的道场。4、文殊菩萨道场五台山：五台山地处山西省东北部，共有五座山峰，因称五峰山，又名清凉山。因山高顶平，好像平台，故又称五台山。山上最早的寺院，是东汉明帝时建立的显通寺，寺中供奉无量寿佛。这里曾是道士们修行的地方。到了东汉永平11年，天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰从洛阳白马寺来到五峰山一带，认为这里是文殊菩萨讲经说法的道场，于是就想在这里建筑寺院，供奉文殊菩萨。

5，地藏王菩萨的道场在哪里啊

安徽九华山

月身宝殿内塔, 原名金地藏塔，俗称"老爷顶"。位于九华街西神光岭头，始建于唐代贞元年间，金地藏晚年以此为南台读经，其圆寂三年后，仍颜面如生，正是菩萨降世应化之兆，遂在此建三层石塔安葬其肉身。因基塔之地曾现"圆光"，故后人名其地为神光岭。该处风景独秀，光彩异常。掩映于万木葱茏中的肉身宝殿，在殿南北两侧寺宇的拱卫之下，成万萼护苞群龙攫珠之势，益发显得古朴庄严、重辉异彩，历来为佛教圣地九华山最精华最神圣的地方。每年农历七月三十地藏菩萨诞辰这天，更是人头攒动，香火鼎盛，守塔之香客溢于阶外。　　　　　　塔基四角有回柱顶梁。塔内是地藏肉身所在的3级石塔。南北前后均供奉地藏像。木塔东西两仍分塑十殿阎罗参拜地藏站像，金碧辉煌。肉身殿内有塔，构造罕见。塔前悬着镂空八角琉璃灯，不分昼夜，终年灯火长明。古人吟咏此处："神塔辉千古，真身镇佛门"；"壮严宝相黄金塔，洗拂珠光白玉梯"。群蜂如屏，俯瞰九华化城，被林木所遮；上山古道旁的香炉石、洗手亭也都隐于深山丛林之中。晨曦中，台下云层如海，称为"云辅海"胜景。多雨季节，低云布雨，云层含有细微水珠，在日光照耀下，银光闪闪，又为"银铺海"奇观。宋隐士罗少微在此赋诗道："还岭蜂头霁色清，知微曾此学无生。鸟从青壁屏边过，人在白云天际行。一片睛霞迎晓日，万年　　佛经记载，夏历七月三十日(月小二十九日)为地藏菩萨圣诞日，传说也为金地藏成道日。历年，九华山僧侣都要在肉身殿举行重大活动，称"地藏法会"，诵《地藏菩萨本愿经》，守地藏肉身塔。法会一般历时七天(夏历七月三十至八月初六日)，圆满之日设斋供众，广结良缘。法会期间，民间有"百子会(团)"等朝山进香。百子会(团)是外地香客为朝拜地藏菩萨道场而自动组织起来的一种会(团)，虔心斋食，然后担着香担，举旗敲锣鱼贯而行，结体入山，凡人数满百人即可组一会，称"百子会"。百子会设香首和副香首。朝山途中香首口诵"南无幽冥教主本尊赦罪地藏王菩萨"，余众接诵"阿弥陀佛"。　是地藏王的道场有空摆摆公德无量