办丧事花钱请人嚎哭有什么意义？
自己亲人过世，花钱请人嚎哭有什么意义？当然没有什么意义。现在这种事还是有人这样操办的，搞低俗演出，我认为这是对去世的亲人的不敬，试想，别人能真哭吗？就是真哭，故去的亲人会接受吗？不管失去祖父母或父母，作为儿孙辈肯定非常伤心的，物是人非事事休，触景生情，人是感情动物，谁能不哭。请人来代哭，就是对亲人生前不孝顺，对亲人没感情。
人死后有人哀悼和没有人哀悼对死人来说有意义吗？
大家好，我是心灵涤荡，很高兴回答这个问题。人死后有人哀悼和没有人哀悼对死者有意义吗？首先，我不明白题主提出这个问题的背景是什么。但是，我要声明的是，在几千年的历史长河中，泱泱中华，有礼有义，华夏文明源远流长。比方说，人死后，我们的后辈要为过世的先辈举行隆重的安葬仪式，让逝者安息！在此过程中，哀悼是必不可少的环节，虽然说，哀不哀悼，对于逝者已无知晓，似乎意义不大，可在传统上，在礼仪上，这个环节不可或缺，预示着亲人告慰亡灵，生前的亲朋好友与逝者作最后的诀别......而题主可能是从某个角度来分析，认为人死后哀悼没有多大意义。
我估且不论题主提问的出发点，题主有此一问，肯定有其提问的必要。或认为举行这样的哀悼仪式是铺张浪费，或认为逝者的后辈在逝者生前，对逝者不恭不敬，而在其死后再搞这样的动作，太虚伪了，为人所不齿......借此，我想说的是，做人要凭良心，为人子女，对自己的长辈要尽善、尽孝，要懂得"你养我小，我养你老"的天经地义和义不容辞。
农村丧葬都忌讳什么，到底是迷信还是有科学依据？
农村丧葬都忌讳什么，到底是迷信还是有科学依据？在农村、谁家有丧事都请个阴阳先生，阴阳先生除黑，看坟地，出殡定日子，一套业务下来，主家都得给几百元钱劳务费，我大表哥家出个丧事，孙子媳妇有结核病，挺严重那天和奶奶婆看家，孙子媳妇一口气上不来死了，老太太一看慌了，心脏病发作，也倒了下去，就这样娘俩同日而死，家人发现后，赶紧找人，找阴阳先生，可那先生一查，一日死二女，纺阴阳，死活不去出活，没办法表哥想起他亲家，张老汉，他不是什么先生，平日里本村有白事，他也将就着办，听亲家来请，立马去了，张罗着第二天把娘俩葬了，可过了三天老张头病倒了，请大夫打吊针，也不见好，儿子张罗棺财寿衣等后事，十多天，人已要不行了，先没去那个阴阳先生，放话，说是那天仿阴阳，老张头不知到，若请我，我能给破解，张家听说，急忙开车请来，这先生来后一顿忙活，张家赏了五百元钱，说来奇了，老张头多日水米不进，突然睜眼说饿，喝了鸡蛋糕，人好多了，连续几日，人好了，后来又活八年，从那起没在装过阴阳先生，一直到过世，这件事就发生在身边，后来问大夫，大夫只解译是迷信，不可信之！。
