段在古代姓什么，中国古代有多少个姓段的

本文目录一览

1，中国古代有多少个姓段的
2，谁知道古代有个画家姓段的
3，百家姓段的来源是哪啊
4，段的偏旁有什么
5，历史上有哪些姓段的伟人
6，姓段的祖先是不是都是大理人
7，段姓在古代的由来

1，中国古代有多少个姓段的

我国古代姓段的有多少

你说有多少就有多少，因为没人能绝对证明你的错误，所以答案是很多！

段誉

这个，没人统计过，就像中国抗日死了多少人，都姓什么一样。没人给你准确的答案。

n个

中国古代有多少个姓段的

2，谁知道古代有个画家姓段的

明清之际的书画家，字友石的有如下几位：明代米万钟，字友石。万历年进士。清代蔡世松,字友石。嘉庆年进士。清代张衡,字友石。顺治辛丑进士。清代陈翼，字友石,清代王焯，字友石,清代程鋕,又名光鋕,字友石，清同治年间人。清代方玉润，字友右,又字黝石,自号鸿蒙子。清代邱士泉，字友右。

有个叫费友石的，是吴昌硕的弟子 .没错！！

短玉啊

段玉

有个叫费友石的，是吴昌硕的弟子

你好！段常清仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

谁知道古代有个画家姓段的

3，百家姓段的来源是哪啊

[段氏属地] 武威郡，今甘肃省武威县。《百家姓》注居扶风郡，今陕西省咸阳县东。 [段氏来历] 段姓来源有四支：第一支：据《风俗通》云：“段干木之后。”我国古代伟大的思想家老子有子名宗，春秋时是魏国将领，被分封于段干（今址不详），此后便以封邑之名“段干”为姓氏，而段干木可能就是宗的后代。后来段干木的子孙在战国初年迁入关后，有的就在姓氏中去“干”，改为单姓“段”。由此可知，段干氏是我国段氏的前身。第二支：《唐书·宰相世系表》云：“段氏姬姓，郑武公少子公叔段，其孙以王父字为氏。望出武威。”此支段姓源自姬姓。春秋初年，郑武公的妻子姜氏由于生庄公时难产，因此不喜欢他，而喜欢小儿子段。姜氏三番五次要求武公废长立幼，让段继位，但武公没有答应。庄公继位后，把京（今河南荥阳）封给了段，时人称段为京城大叔。段到京城以后就到处招兵买马，和姜氏内外勾结，企图夺取君位。

百家姓段的来源是哪啊

4，段的偏旁有什么

单人旁。

”段“的偏旁“殳”。殳　　shū ㄕㄨˉ1. 古代的一种武器，用竹木做成，有棱无刃。2. 戟柄。3. 古八体书之一：～书（用于兵器上）。4. 姓。1.殳虫

”段“的偏旁“殳”。殳　　shū ㄕㄨˉ1. 古代的一种武器，用竹木做成，有棱无刃。2. 戟柄。3. 古八体书之一：～书（用于兵器上）。4. 姓。1.殳虫【拼音】：shū chóng【词义】：1.秦书八体的殳书和虫书。泛指古文字2.殳书【拼音】：shū shū【词义】：1.秦书八体之一。古代刻于兵器或觚形物体上的文字。3.殳仗【拼音】：shū zhàng【词义】：1.古代宫廷中的一种仪仗。

1. ”段“的偏旁: 殳。2. 汉字首尾分解: 丿殳；汉字部件分解: 段。3. 段，duan，从殳，将专敲开裂半。(1) 形声。从殳( shū),专( duān)声。“殳”,是古代的一种兵器,这里用作意符,表示与手持器械的动作有关。金文字形,会意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本义:锤击。(2) 锤击段,椎物也…其藉以椎物之石曰碫。——《说文》(3) 又如:段氏(锻工。古代金工六种之一。主要从事农具制作)(4) 分段;截断段的意思是事物、时间的一节、工矿企业中的行政单位、围棋棋手等级的名称等。

“段”字右边的那个……

5，历史上有哪些姓段的伟人

段干木战国时魏国人,求学于子夏。后隐居魏国,屡给官禄不受。魏文侯亲临其门,干木逾墙避之；文侯每乘车过其门,必伏轼致敬。段秀实（公元719-783年）字成公,唐代人。官至司农卿。公元783年,原卢龙节度使叛乱,秀实表面与其合作。一日与其议事,忽夺象笏击其额,遂被害。段成式字柯古,唐代临淄人。官至太常少卿。博学强记,多奇篇秘籍,着《酉阳杂俎》。段颎（公元？-179年）字纪明,东汉人。少时习弓,崇尚游侠,戌边十余年,屡破羌敌。官至太尉。段少连字希逸,累知州、县,皆有政绩,不为权贵所屈。相传出生时其母梦凤凰集于庭院。官至龙图阁直学士。段韶：南北朝时北齐姑臧武威人，累官至左丞相，封平原郡王。段随：十六国时西燕人。初为西燕大将，国内大乱之时被推为王，旋被杀。段业：西安人，十六国时北凉国君，初为后凉建康（今甘肃省高台南）太守，后为匈奴人所拥立，在位三年被杀。段规：先秦时期曾以崇高的声誉而被韩康子礼聘为相。段干木：战国时魏国人，求学于子夏，与田子方、李克、翟璜、吴起俱为魏国才士。其潜学守道，不事诸侯，受到魏文侯敬重，据传文侯每过段干木家门，定站立伏于车前横木，以示尊敬。段会宗：天水上邽（今甘肃省天水）人，西汉任西域都护、雁门太守等职。为人义气，重功名，受到各族敬畏。段孝直：汉景帝时举孝廉，为长安令。性刚直纯孝。家有良马，为先父生前所乘，雍州刺史梁纬倚势索之，未遂，冠孝直以受脏之罪而下狱致死。段匹石单：晋时鲜卑人

6，姓段的祖先是不是都是大理人

段姓起源 1、黄帝十四子圉，受封地在段，他的子孙以地名为姓。这支族人最早居住在陕西北部，后逐渐向南迁徙到渭河流域。宋代进士、翰林院编修段文阊认定此说为主要祖源。 2、出自姬姓，是春秋时期政郑公的儿子共叔段的后代。春秋时，郑武公的妻子武姜生大儿子庄公的时候难产，生二儿子叔段的时候却很顺利，因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑武公病重时她请求郑武公废长立幼，让段叔继承王位，郑武公没有答应。庄公当了郑国国君后武姜又请求把制作为段叔的封地，庄公不答应，而把京城封给了段叔，段叔与姜氏勾结，不断扩张自己的势力，并准备袭击庄公，庄公知道后立即派兵讨伐段叔。段叔大败，逃到共，称为共叔段。他的子孙后来四处分布，有的姓段，有的姓共叔，还有的以共作为姓氏。这就是所说的河南段氏。 3、出自复姓段干木的后代。战国时期有复姓段干木，原是晋国人，后到魏国，他的后代有以单姓段为姓氏的。这就是山西段氏。 4、出自辽西鲜卑族后裔。西晋时有个部落首领段务目尘，被封为辽西公。他的领地有三万家，分布在辽宁西部。后来与汉人杂居后多以段作为姓氏。是为辽西段姓。 5、云南、贵州、四川边界有一支古代百濮人生活在这里，汉人称他们为“摆夷”，他们以“段”为姓，人数不多。他们的先祖古代生活在长江中下游流域，后逐渐往西南方向迁徙。 6、云南白族段姓，尊共叔段为祖。《世系表》说：“魏末段延没蛮为酋帅，裔孙凭入朝拜云南刺史，本出（甘肃）武威（即凉州）。”《滇考·大理国始末》说：云南“段氏之先祖为武威人，唐天宝未段俭魏佐蒙氏（南诏，当时云南少数民族政权）有功，赐名忠国，擢清平官，六传生思平。”段思平建立大理国，是第一任皇帝，大理国历经22帝。段思平成了大理段姓之祖。迁徙和图腾段姓图腾甘肃省黄河以西、武威以东地区。

7，段姓在古代的由来

一姓氏源流 1、出自姬姓，是春秋时郑武公的儿子共叔段的后代。春秋时，郑武公的妻子武姜生长子庄公时难产，生二儿子叔段时却很顺利，因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑武公病重时，她请求武公废长立幼，郑武公没有答应。庄公当了郑国国君后武姜又请求把制作为段叔的封地，庄公不答应，而把京城封给了段叔，段叔与姜氏勾结，不断扩张自己的势力，并准备袭击庄公。庄公获悉后派兵讨伐。段叔大败，逃到共，称为共段叔。他的子孙后来四处分布，有的姓段，有的姓共叔，还有的以共为姓氏。这就是河南段氏的由来。 2、出自复姓段干木的后代。战国时有复姓段干木，原是晋国人，后到魏国，后代有以单姓段为姓氏的。这为山西段氏的由来。 3、出自辽西鲜卑族后裔。西晋时有一个部落首领叫段务目尘，被封为辽西公。其领地有三万家，分布在辽宁西部。后来与汉人杂居后多以段作为姓氏。是为辽西段姓。 4、云南蛮段氏。魏末短延末蛮代为酋帅，裔孙凭到朝廷作官后被拜为云南刺史，后传下这支段姓。二迁徙分布 ;大体上来说，在姓氏的发展史上段姓应是一个典型的北方民族，源于北方，发展于北方，尤其是陕西、甘肃两省最旺盛。据有关资料记载，西汉文帝时有段印任北地都督，其子孙始居武威（今甘肃境内），传至十七世孙段荣，北魏时任定州、秦州刺史。其八世孙段楹任大理司直，世代为官。在汉至隋唐时，陕西、河南、河北、云南都有了段氏的子孙。

中国龙的起源我们这里要说的龙，是一种神话动物，在中国大地上，到处都能见到它的形象。但真正的龙是什么样子呢？谁也没见过，因为自然界根本就没有这样的动物。可见，龙是人类自己创造的。龙不仅中国有，世界上很多的国家的神话中也都有龙。例如，西方神话的龙就很有意思，那些龙在形体上跟中国龙有很相似的地方：身体庞大，遍身鳞甲，长着四条腿和尖利的爪，头上有角，能腾云驾雾。不同的是，西方龙的龙头比较多，有的三个头，有的九个头，还有十二个头的，而中国龙只有一个头；西方龙嘴里吐火，中国龙嘴里一般喷水；西方龙常常代表凶恶的势力，中国龙往往是吉祥的象征。中国龙是神奇的，本领大，它能变长也能变短，能上天也能入海，它还能在天上兴风降雨。古代中国人为了祈求风调雨顺、农业丰收，就把美好的愿望寄托在龙的身上。那时候，人们在龙王庙祭龙求雨的现象非常普遍。中国龙的产生至少有6000年的历史了。在远古时代，人们常把他们所敬畏的动物、植物和自然现象作为自己氏族的标记，他们崇拜它们，祈求得到它们的保护，这就是图腾崇拜。龙就是一种图腾崇拜物。那么，龙起源于哪种东西呢？说法很多了。有人说龙起源于鳄鱼，有人说起源于蛇，有人说起源于猪，还有人说最早的龙就是下雨时天上的闪电。现在多数专家认为龙是以蛇为主体的图腾综合物。它有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞。专家们的这种看法，为我们展示了一幅远古社会的生活图景：在远古氏族社会时，以蛇为图腾的黄河流域的华夏族战胜了其他氏族，后来华夏族又联合了其他氏族，组成了巨大的氏族部落联盟，同时吸收了其他氏族的图腾，组合成龙图腾。 1987年在河南省淄阳发掘了一处距离今天6000多年仰韶文化早期的大墓，在男性墓主人身边出土了一条用蚌壳堆塑的龙，这是目前我们见到的最早的龙了，人称“中华第一龙”。在内蒙古还出土了一个玉龙，样子很漂亮，它的身体细长，弯曲成c形，龙头很像猪。这个猪头形玉龙也有5000多年的历史了。在距离今天3000年左右的商周时期，龙常常出现在青铜器和骨器上。那时的甲玉龙（中国西北部的内蒙古出土）骨文中就有“龙”字，“龙”字的写法有100多种。 2000多年前的战国时期，龙多次被生动地描绘在帛画上。到了汉代，龙的样子就跟我们今天见到的龙差不多了。以后，经过各个朝代的加工，龙的样子越来越威武神气了。