后稷的名字叫“弃”，因为他母亲把他丢弃了；鲁成公叫“黑肱”；晋成公的名字竟然叫“黑臀”。小时候，我知道我的爷爷有名也有字，当时特别不明白，一个人为什么要有两个名字？爷爷有两个名字，父母和我为什么只有一个名字？现在知道一点儿原因了，分享给大家。
古代中医是怎样给穴位取名的，依据是什么？
孙思邈说：“凡诸孔穴，名无徒设，皆有深义。”清代程知（扶生）著《医经理解》对腧穴命名意义曾做了如下概括：“经曰：肉之大会为谷，小会为溪，谓经气会于孔穴，如水流之行而会于溪谷也。海，言其所归也。渊、泉，言其深也。狭者为沟、渎。浅者为池、渚也。市、府，言其所聚也。道、里，言其所由也。室、舍。言其所居也。门、户，言其所出入也。
尊者为阙、堂。要会者为关、梁也。丘、陵，言其骨肉之高起者也。髎，言其骨之空阔者也。俞，言其气之传输也。天以言乎其上；地以言乎其下也……”言简意赅，深得命名要旨。古代人民的智慧是无穷的，他们根据腧穴的分布特点、作用，主治等内容，反复归纳、概括、从而确定了腧穴的名称，可谓是上察天文、下观地理，中通人事，我将其取名的方法大概归为这么几大类：1.上合天文：比如璇玑穴；人之胸腔，犹混天仪之笼廓。
本穴居天突之下，胸腔之上，如斗运于天，机运于身，犹璇玑持衡，故名之璇玑。此类穴位还有上星、华盖、太白、天枢等等。2.下合地理：比如以山命名的承山、商丘、大陵等等，以水命名的后溪、水沟、少海、曲泉、太渊等等，以街道等命名的气街、水道、风市等等。3.中通人事：比如以内脏命名的背俞穴、以气血脏腑功能命名的血海、气海、魂门、魄户等，以治疗作用命名的光明、归来、迎香等。
古人在起名字的时候有什么讲究，名和字之间有什么关系？
小时候，我知道我的爷爷有名也有字，当时特别不明白，一个人为什么要有两个名字？爷爷有两个名字，父母和我为什么只有一个名字？现在知道一点儿原因了，分享给大家。周代时，取名不拘一格，崇尚质朴，甚至有很多奇怪的名字。后稷的名字叫“弃”，因为他母亲把他丢弃了；鲁成公叫“黑肱”；晋成公的名字竟然叫“黑臀”。后来随着社会的发展，语言文字的丰富，意识观念的加强，人的名字也成了一门学问。
图片一：孔丘，字仲尼《社记》中说：“幼名、冠字。”《疏》上说：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”《仪礼》说：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”可见，名是幼时起的，供长辈呼唤。男子到了二十岁，要举行冠礼，标志着成人要出仕，进入社会。女子长大后也要许嫁，未许嫁叫“待字”，十五岁可以嫁人了，要举行及笄礼，也要取字。
字一般是名的解释和补充，是与名相表里的，所以又称“表字。”图片二：李白，字太白《左传》中记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的，意思是：“或根据其出身特点，或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托长辈期望等几个方面比照取名。并且提出七不：“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。
图片三：赵云，字子龙古人取字十分讲究，字一般是由两个字符组成，第一个字常见的有按排行取，如孔子是老二，字仲尼，他的哥哥字孟跛；三国时东吴三兄弟分别字伯符、仲谋、叔弼、季佐。还有用“子”的也很多，因为“子”是美誉或尊称，如司马迁，字子长；曹植，字子健；苏轼，字子瞻。后一个字是表字的主要成分，与名的意义是要有联系的，主要有以下几种情况：第一种情况，意义相同的，比如：屈平，字原。
广平曰原，意思相同；颜回，字子渊。渊，回水也，意思相同。第二种情况，意义相近的，比如：梁鸿，字伯鸾。鸾和鸿都是飞禽；李渔，字笠翁。渔翁常戴蓑笠。第三种情况，意义相反的，比如：朱熹，字元晦。熹是天亮，晦是黑夜；韩愈，字退之。愈是相前，退是向后，正好相反。第四种情况，意义相延的，比如：李白，字太白。太白是对太意的延伸；杜牧，字牧之。
延伸了牧的含义。第五种情况，意义相顺的，比如：赵云，字子龙。云从龙，风从虎，意思相顺；于谦，字廷益。谦受益，益是谦的后果。在古代，非常重视礼义，称呼上特别讲究。名一般作为谦称、自称，或是长辈对晚辈的称呼，其他一般都称字，若是君主或父母长辈的名，更是要避讳，不能称呼。码字不易，若有兴趣，欢迎评论，请点赞关注。
