四是利而不同，往往被小人算计是利所然，不与小人同利，小人则无趣也。二是敬而远之，小人气短，小人其实也胆小，很多时候是找存在感，敬而疏之，小人自离，人活在这个世界上，谁都有遇到过小人的经历，三是小人需要同情；人之初，性本善，谁想去当小人呢，一是道不同不相为谋，不与小人为伍，不与小人争长短，自然避之。
1、遇到了小人怎么办？
这个问题很接地气。浩瀚世界芸芸众生，不乏谦谦君子，更有小人一丛。近君子远小人谁个都懂，对小人弃而远之谈不上敬。你没理由得罪他，浊者自浊，清者自清，宁可和明白人吵一个架，千万别跟小人多说半句话。明白人明白事啥时都能讲清楚，跟小人有芥蒂有理你也说不清，做好自己，远离小人，他没能力三人成虎，更没能力指鹿为马与赵高同行！。
2、命不好，总是很容易遇到小人和恶人，我应该怎么办？
谢谢相邀！在现实生活中，常常说遇到小或恶人，非常讨厌，我们应怎么对待他们呢！首先说小人，小人一词是多义词，一是指人格卑鄙的人，二是旧社会用来指平民百姓是小人物，三是古时对长者或地位高者的谦虚称谓，四指对平辈自称的谦词，五是指小孩子，六是比喻一种泼皮无赖，心机歹毒，搬弄是非，游走法律边缘，不识抬举的人，七是命运中所犯小人煞等，
这里提问者应是指第六种人兼第七种。怎么规避小人呢？愚见认为：一是道不同不相为谋，不与小人为伍，不与小人争长短，自然避之，二是敬而远之，小人气短，小人其实也胆小，很多时候是找存在感，敬而疏之，小人自离。三是小人需要同情；人之初，性本善，谁想去当小人呢？可能是为求生存，适当同情，小人敬之，四是利而不同，往往被小人算计是利所然，不与小人同利，小人则无趣也。
3、人生总会碰到各种各样的小人，圣人孔子是如何对付这种小人的？
关于碰见小人的这个问题，是老生旧谈了，人活在这个世界上，谁都有遇到过小人的经历。小人都有着一个共性，不光明正大，背地里使坏，可对付这样的人，每个人的方式都不一样。有的说狠狠的斥责，有的说以牙还牙，有的说海扁一顿…云云，那么我们圣人孔子是怎么对付小人的呢？孔子是圣人，可圣人也是人，他也会遇到宵小之辈。在《论语·阳货》里面就有描述过孔子应付小人的案例，
阳货希望请孔子出山坐阵帮其一起打江山，可是孔子呢，看不惯阳货这种钻到权利眼里但又不实在为民的官。阳货也知道孔子是看不起他的，于是他就动了一个歪脑筋，他呢，先放言出去要孔子前来拜会他。其实他也知道孔子不会买他帐的，他是故意这样做的，孔子收到风声后也装作不知道，不去拜访阳货。这时候，阳货就小手段就来了！某天他趁孔子不在家就派人送了一只蒸熟的小乳猪到孔子家，
结果孔子回到家里，一看就看到了阳货送来的小乳猪，他顿时就明白了。阳货这家伙给他出难题了！去拜访吧，以阳货的为人肯定到处传言孔子答应和他合作了，别人也会信以为真他投靠了阳货，有口难辨；不去吧，违背周礼（因为周礼在那会跟现在的宪法一样的，它规定人的各种行为规范、礼节，是很严格对待的，那年代人讲究的是礼尚往来）。
当违背周礼后，阳货必然会借题发挥攻击孔子，阳货在鲁国可是权势赫赫的人物。两难啊！怎么办？但孔子是何许人也，智谋自然是高人一等！呵呵，他也用上了阳货对付他的方法，他特意选择一个货阳不在家的时候，上门拜访！这样就说的过去了吧，不是我不礼尚往来，而是来了，你不在家！这可怨不得我了吧？（哈哈，想不到孔子也有耍点小无赖的时候）可这往往这世界就那么小，你越不想见的人就偏偏见到！就那么巧！孔子离开后，在回来的路上居然就碰见了正回家的阳货！孔子一看是阳货的座驾那肯定是故意绕开着走，
可阳货眼尖呐，一看就知道孔子故意避开他，心中非常气愤，心想见到本驾都不来参拜还故意躲开，太不给面子了！于是他对孔子就吼了：“赶紧过来，我有话跟你说！”。不得已，孔子只能调转马车往回走过来，“一个人隐藏自己的才能而舍国家社稷不顾，这就是你说的仁吗？”阳货责问道，说的那是言辞凿凿、理直气壮，让人无言以对的感觉！“不可以算仁”孔子回答道。
