我们圣人孔子是怎么对付小人的呢。从这个故事，我们就可以看出阳货就是典型的小人的一类，用的是小手段为难人从而达成目的，小人的狡猾，只要你知道他是小人，处处注意也并不难发现，真正有权的人也非常爱护自己的面子，顾忌影响，他们不会随意刁难下属，关于碰见小人的这个问题，是老生旧谈了。
1、怎样应对工作中的小人，因为工作的原因，需要和此人对接，但他处处刁难，此人非常滑？
学会提防，特别是对接的事更要注意，小讲话惑不讲话，即使与对接的话，最好是录音，防止他对上级捏造事实打小报告。特别是对接的数字惑文字，更要慎之有慎，认真悦读，发现有不正当的行为出现的意识差错，及时提出更改，避免自已掉进坑里，小人的狡猾，只要你知道他是小人，处处注意也并不难发现。怕的是怕不知道是小人，不知道就没有防患意识，很容易塞入他的圈套，
2、人生总会碰到各种各样的小人，圣人孔子是如何对付这种小人的？
关于碰见小人的这个问题，是老生旧谈了。人活在这个世界上，谁都有遇到过小人的经历，小人都有着一个共性，不光明正大，背地里使坏。可对付这样的人，每个人的方式都不一样，有的说狠狠的斥责，有的说以牙还牙，有的说海扁一顿…云云。那么我们圣人孔子是怎么对付小人的呢？孔子是圣人，可圣人也是人，他也会遇到宵小之辈，在《论语·阳货》里面就有描述过孔子应付小人的案例。
阳货希望请孔子出山坐阵帮其一起打江山，可是孔子呢，看不惯阳货这种钻到权利眼里但又不实在为民的官，阳货也知道孔子是看不起他的，于是他就动了一个歪脑筋。他呢，先放言出去要孔子前来拜会他，其实他也知道孔子不会买他帐的，他是故意这样做的。孔子收到风声后也装作不知道，不去拜访阳货，这时候，阳货就小手段就来了！某天他趁孔子不在家就派人送了一只蒸熟的小乳猪到孔子家。
结果孔子回到家里，一看就看到了阳货送来的小乳猪，他顿时就明白了，阳货这家伙给他出难题了！去拜访吧，以阳货的为人肯定到处传言孔子答应和他合作了，别人也会信以为真他投靠了阳货，有口难辨；不去吧，违背周礼（因为周礼在那会跟现在的宪法一样的，它规定人的各种行为规范、礼节，是很严格对待的。那年代人讲究的是礼尚往来），
当违背周礼后，阳货必然会借题发挥攻击孔子。阳货在鲁国可是权势赫赫的人物，两难啊！怎么办？但孔子是何许人也，智谋自然是高人一等！呵呵，他也用上了阳货对付他的方法，他特意选择一个货阳不在家的时候，上门拜访！这样就说的过去了吧，不是我不礼尚往来，而是来了，你不在家！这可怨不得我了吧？（哈哈，想不到孔子也有耍点小无赖的时候）可这往往这世界就那么小，你越不想见的人就偏偏见到！就那么巧！孔子离开后，在回来的路上居然就碰见了正回家的阳货！孔子一看是阳货的座驾那肯定是故意绕开着走。
可阳货眼尖呐，一看就知道孔子故意避开他，心中非常气愤，心想见到本驾都不来参拜还故意躲开，太不给面子了！于是他对孔子就吼了：“赶紧过来，我有话跟你说！”，不得已，孔子只能调转马车往回走过来。“一个人隐藏自己的才能而舍国家社稷不顾，这就是你说的仁吗？”阳货责问道，说的那是言辞凿凿、理直气壮，让人无言以对的感觉！“不可以算仁”孔子回答道。
“本人看你有才华，多次给你机会为国家效力，你却避而不见，这算是你说的智吗？”，“不可以算。”孔子又回道，面对阳货的斥责，孔子直接都是恭敬诺诺，搞得阳货这脾气刚上来又憋着发不出去，这难受啊！他也知道孔子是在敷衍他，但也不好再发作。最后阳货就开始煽情了“日月流逝，时不我待啊”一幅感叹人生沧桑的样子，这时，孔子说了一句你想也想不到的话“好吧，我准备出山了！”其实从这里看，孔子内心是明白自己的，自己并不是说不想用自己的才能为国家效力，而是不愿意到扰乱朝政的阳货那里去做官。
那么到最后，孔子也是没有食言，确实是借助阳货去做了大官，但是孔子并没有臣服于阳货，与阳货走的是不一样的道。他勤政国事，为国为民，声望远高于阳货，从这个故事，我们就可以看出阳货就是典型的小人的一类，用的是小手段为难人从而达成目的，而孔子在面对这样的人这样的事的时候，选择了智慧，比如，不去见阳货是属于“义”；被只小乳猪逼的不得已去拜访是“礼”；等阳货不在家去拜访是“智”，因为对方权高位重，拜访后就不会给人留下话柄，即使见面也不会难堪；面对斥责用的是“不辩”，是谦逊但又不屈服。
