帛书，竹帛书是什么

本文目录一览

1，竹帛书是什么
2，帛书是什么东西
3，帛书是什么东西u谈一谈判
4，帛书的词语
5，帛书是什么材料
6，帛书的意思

1，竹帛书是什么

竹书或帛书,是指上古时代人类还没有发明纸之前的书写载体，竹书又称竹简书，是书写在竹简上的文字。帛书是指书写在丝帛类载体上的文字。竹书或帛书，合称简帛。此解释希望对你有用！

竹帛书是什么

2，帛书是什么东西

以丝帛作为书写材料，这东西晚于竹简，但优势是可以彩绘。一般人用不起这东西

写在丝绸等物的书信或文件

用毛笔写了字的丝绸。

帛书是什么东西

3，帛书是什么东西u谈一谈判

中国古代写在绢帛上的文书。已出土楚帛书和汉帛书。帛书又名缯书，是以白色丝帛为书写材料，其起源可以追溯到春秋时期，现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早。

有些事情别人帮不了你，还是得自己拿主意。

帛书是什么东西u谈一谈判

4，帛书的词语

【词目】帛书【拼音】bó shū【释义】写在缣帛上的文字;用缣帛写的文字或书籍。【详细解释】1.写在缣帛上的文字。《墨子·尚贤下》：“书之竹帛，镂之金石，琢之槃盂，传以遗后世子孙。”《史记·封禅书》：“齐人少翁以鬼神方见上……乃为帛书以饭牛，详不知，言曰此牛腹中有奇。杀视得书。”《史记·孝武本纪》：“居岁余，其方益衰，神不至。乃为帛书以饭牛，详弗知也，言此牛腹中有奇。杀而视之，得书，书言甚怪，天子疑之。”鲁迅《三闲集·匪笔三篇》：“其实，古如陈涉帛书，米巫题字，近如义和团传单，同善社乩笔，也都是这一流。”2.用缣帛写的书信。《汉书·苏武传》：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。” 唐郑锡《千里思》诗：“帛书秋海断，锦字夜机闲。”3.用缣帛写的书籍。古无纸，写书用帛或竹。如长沙马王堆汉墓出土帛书中有《老子》、《战国纵横家书》等。郭沫若《屈原》第一幕：“左手执帛书一卷，在橘林中略作逍遥。”

5，帛书是什么材料

也是蚕丝产品。与丝绸同类。当然其中还是不同。价格较高

包括锦中国古代写在绢帛上的文书、罗，曾在中国古代长期作为实物货币使用。已出土楚帛书和汉帛书，其起源可以追溯到春秋时期。帛书又名缯书、绣，是以白色丝帛为书写材料。又称缯书，现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早，缯也、紬等、绢、絁。《说文》、绮、绫：“帛。”秦汉以后又称为缯。帛中国战国以前称丝织物为帛、缣

我国古代的帛书以锦缎、丝绸为材料制作。

中国古代写在绢帛上的文书。又称缯书。已出土楚帛书和汉帛书。楚帛书发现于长沙子弹库楚墓， 1942 年被盗出，今存美国大都会博物馆。保存完整的 1 件，墨书楚国文字，共900余字，奇诡难懂，附有神怪图形，一般认为是战国时期数术性质的佚书，与古代流行的历忌之书有关。汉帛书主要发现于长沙马王堆3号汉墓，共12万余字（见马王堆帛书）。此外，1979年在敦煌马圈湾汉代烽燧遗址也发现一件长条形帛书，是裁制衣服时留下的剪边，墨写隶书30字，记边塞绢帛价格和来源。帛书又名缯书，是以白色丝帛为书写材料，其起源可以追溯到春秋时期，现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早。子弹库楚帛书出土于1942年，宽38。7厘米，长47厘米，文字为墨书，共900余字，字体为楚国文字，图像为彩绘，帛书四周有12个神的图像，每个图像周围有题记神名，在帛书四角有植物枝叶图像。 1973年湖南博物馆发掘该墓，判明该墓年代为春秋中晚期之间。帛书的最早摹本出现在1944年的<>。补充在战国时期，有一种用帛作为书写材料的书体——帛书，帛是白色的丝织品，汉代总称丝织品为帛或缯，或合称缯帛，所以帛书也叫缯书。中国目前现存最早的帛画是20世纪30年代在长沙的楚墓中发现的。近些年又出土了大批的竹木简。如1951年湖南长沙五理碑，1954年长沙仰天湖古墓，1954年长沙杨家湾古墓，1957年河南信阳台古墓，1975年湖北云梦睡地秦墓，1980年四川青川郝家坪土墓，发掘了大量的战国时代的竹木简。另外还有1942年长沙楚墓出土帛书（1945年流入美国），又山西侯马盟书等。无论是写在竹木简还是丝织品上的书体，都是战国时代的手迹。这些简与波帛书墨迹，不仅是珍贵的文物，尤其对于研究书法史有着重要的史料价值。四帛书又称楚缯书，内容共分三部分分，即天象、灾变、四时运转和月令禁忌，其内容丰富庞杂，不仅载录了楚地流传的神话传说和风俗，而且还包含阴阳五行、天人感应等方面的思想。在文字的四周绘的12个怪异的神像，帛书四角有用青红白黑四色描绘的树木。就帛书的书法艺术而言，其排行大体整齐，间距基本相同，在力求规范整齐之中又现自然恣放之色。其字体扁平而稳定，均衡而对称，端正而严肃，介于篆隶之间，其笔法圆润流畅，直有波折，曲有挑势，于粗细变化之中显其秀美，在点画顿挫中展其清韵，充分展示作者将文字艺术化的刻意追求。帛书的画像列于文字的四围，先以细线勾描，然后平涂色彩，看似漫不经心随意绘出，却将12个神录描绘得姿态各异，活灵活现，他们或立或卧，或奔走或跳跃，个个栩栩如生。同时所绘神灵像又显示出很强的写实性，如一些神像身上的斑纹，描绘得细致真切，仿佛从虎豹身上揭来。特别是帛书四周所画的树木，随物赋形，繁枝摇曳，依像图貌，茂肚婆娑，可谓用笔之工、描绘之细分毫不爽。楚帛书不仅力中国古代艺术中的珍品，也是世界艺术史上的瑰宝、珍奇。

6，帛书的意思

帛书又名缯书，是以白色丝帛为书写材料，其起源可以追溯到春秋时期，现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早。子弹库楚帛书出土于1942年，宽38。7厘米，长47厘米，文字为墨书，共900余字，字体为楚国文字，图象为彩绘，帛书四周有12个神的图象，每个图象周围有题记神名，在帛书四角有植物枝叶图象。1973年湖南博物馆发掘该墓，判明该墓年代为春秋中晚期之间。帛书的最早摹本出现在1944年的<>。补充在战国时期，有一种用帛作为书写材料的书体——帛书，帛是白色的丝织品，汉代总称丝织品为帛或缯，或合称缯帛，所以帛书也叫缯书。中国目前现存最早的帛画是20世纪30年代在长沙的楚墓中发现的。近些年又出土了大批的竹木简。如1951年湖南长沙五理碑，1954年长沙仰天湖古墓，1954年长沙杨家湾古墓，1957年河南信阳台古墓，1975年湖北云梦睡地秦墓，1980年四川青川郝家坪土墓，发掘了大量的战国时代的竹木简。另外还有1942年长沙楚墓出土帛书（1945年流入美国），又山西侯马盟书等。无论是写在竹木简还是丝织品上的书体，都是战国时代的手迹。这些简与波帛书墨迹，不仅是珍贵的文物，尤其对于研究书法史有着重要的史料价值。四帛书又称楚缯书，内容共分三部分分，即天象、灾变、四时运转和月令禁忌，其内容丰富庞杂，不仅载录了楚地流传的神话传说和风俗，而且还包含阴阳五行、天人感应等方面的思想。在文字的四周绘的12个怪异的神像，帛书四角有用青红白黑四色描绘的树木。就帛书的书法艺术而言，其排行大体整齐，间距基本相同，在力求规范整齐之中又现自然恣放之色。其字体扁平而稳定，均衡而对称，端正而严肃，介于篆隶之间，其笔法圆润流畅，直有波折，曲有挑势，于粗细变化之中显其秀美，在点画顿挫中展其清韵，充分展示作者将文字艺术化的刻意追求。帛书的画像列于文字的四围，先以细线勾描，然后平涂色彩，看似漫不经心随意绘出，却将12个神录描绘得姿态各异，活灵活现，他们或立或卧，或奔走或跳跃，个个栩栩如生。同时所绘神灵像又显示出很强的写实性，如一些神像身上的斑纹，描绘得细致真切，仿佛从虎豹身上揭来。特别是帛书四周所画的树木，随物赋形，繁枝摇曳，依像图貌，茂肚婆娑，可谓用笔之工、描绘之细分毫不爽。楚帛书不仅力中国古代艺术中的珍品，也是世界艺术史上的瑰宝、珍奇。

慈以战则胜，以守则固——2012年1月16日《道德经》共修笔记【原文】《道德经》第六十七章：天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫﹗我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣﹗夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。【讨论】今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣﹗夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。有同学说，有的书上，“且”解释成取。《说文》：“且，荐也。”且，除了取，也有程度的意思吧，表明了取勇，而且取的程度很深。有同学问，程度怎么说呢？今天天气且冷了。刚才不是说了吗？慈故能勇。慈为根，勇为末，现在舍本逐末，而且逐的很带劲。结果是，得到的越快，失去的就越快。有同学问，没有慈的勇，是不是残暴了呢？近于残暴，严重失去了平衡。大树没有根，上面的树干越庞大，摔倒的可能性就越大，一阵风刮，就呜呼了。这些都是通向死地。子曰：“人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。”罟 : 罟 gǔ 鱼网。擭 : 擭 huò 装有机关的捕兽木笼。有同学说，聪明人都这样啦。人皆曰予知：自认为聪明的人。自认为聪明的人，可是经常将自己置于危险的境地，而丝毫不自知。舍俭且广：这里的广，表面上看是好的吧。事业很广大，国土很广大，民众很多。但福德力不足，撑不起这么的摊子，还在皆曰予“知”吧。有同学问，那么，俭是什么？培植福德？怎么觉得是，慈故能俭，俭故能不敢为天下先。舍俭且广的例子，在战国时期的例子很多。春秋五霸，那个时候还是比较讲道义的。到了战国，就各自称王了。不过基本上是过不了三代，就都消亡了。先是魏国，后来是齐国，再后来是赵国。魏国：魏文侯、魏武侯、魏惠王。