万俟是什么姓氏，万俟在百家姓中念什么

1，万俟在百家姓中念什么

mo第四声 qi第二声

万俟在百家姓中念什么

2，万俟是什么意思

“万俟”百家姓里的姓氏之一，复姓，读音：mò qí （ㄇㄛˋㄑㄧˊ），不可读作wàn sì（ㄨㄢˋㄙˋ）。万俟是典型的少数民族姓氏，源出敕勒族的一个分支氏族。万俟，最早为敕勒族的一部落名称，该部落随鲜卑族拓跋氏建立政权并进入中原后被汉化，遂该部落以部落名为姓氏，逐渐形成万俟姓。万俟，本来是鲜卑族的部落名称。东晋时，万俟部落随拓跋氏进入中原，后来就以部落名称作为姓氏。万俟部落的人称为万俟氏。扩展资料：万俟姓源出于鲜卑族中的王族大姓中的拓跋氏，北魏朝由道武帝创建，他原是鲜卑君王后代，从小陷于战乱，而锻炼出一身才干。他不失良机地召集父王旧部，占地称王，扩展势力。他在位期间，实行了对百姓有益的“分土定居”国策，使农业得到复兴和发展。他又重用汉人，崇尚汉文化，使北魏的政治、经济、文化都呈现欣欣向荣的局面。北魏君位传六王后由献文帝拓跋弘继承，他的三弟的公族中产生了万俟姓。后来，由于鲜卑族逐渐被中华文化所同化，这个部落的后裔就以部落的名称作为自己的姓氏，称万俟氏，并且千秋万世地袭用下来。参考资料来源：百度百科-万俟姓

万俟是什么意思

3，关于万俟这个姓

万俟是中国古代的复姓之一宋代有一著名词人即姓万俟，叫万俟咏念法是：莫奇

关于万俟这个姓

4，万俟这个姓现在还有吗

万俟这个姓现在还有。万俟姓是一个复合姓，是典型的少数民族姓氏，源自智利氏族的一个分支氏族。在宋朝版本的《百姓》中，它排名409位。2007年，姓氏人口在中国排名第300位。万俟是智利民族部落的最早名称，据《魏书》记载，第一个姓万俟的人叫万俟丑奴。他来自高平现宁夏固原，曾发动过关龙起义。关于这个姓的历史起源主要有这样几个说法，起源一，万俟本来是鲜卑族的部落名称，东晋时侯，万俟部落随着拓跋氏进入中原。后来就以这个部落名称作为姓氏，所以万俟部落的人称为万俟氏。起源二，这个姓出自于鲜卑族拓跋氏，为北魏时期鲜卑族的十大贵族姓之一。东晋时期，北魏君位传至六王后，由魏献文帝拓跋弘继位，他的三弟的公族中产生了万俟姓。智利介绍智利位于南美洲西南部，安第斯山脉西麓，南纬18度与57度，西经81.5度~68.5度之间。东同阿根廷为邻，北与秘鲁、玻利维亚接壤，西临太平洋，南与南极洲隔海相望。海岸线总长约1万公里，南北长4352公里，东西最窄96.8公里、最宽362.3公里，是世界上地形最狭长的国家。智利国土面积756715平方公里，其中陆地面积756253平方公里，岛屿面积373平方公里，在南美国家中居第七位。南美洲的智利，它像一支又瘦又长的毛笔，从北到南长达4270公里。

5，注出下列姓氏的读音万俟

万俟（mò qí），复姓，源于鲜卑族。“万俟”百家姓里的姓氏之一。

这是一个复姓，读音：万俟（mò qí），源于鲜卑族。

6，澹台万俟是不是百家姓怎么读是的话又属于哪族的姓

万俟是鲜卑族的部落名称。澹台春秋时期，孔子有个弟子名叫澹台灭明，字子羽。据说澹台灭明相貌极丑，但品行却十分端正。孔子发现他的优点后说：“以貌取人，失之子羽。”澹台灭明的后代就是澹台氏。澹台是汉姓。

táｎ tái ｍò ｑí 它们是复姓。

7，万俟是不是复姓

万俟姓（拼音：mòqí，注音：ㄇㄛˋ ㄑㄧˊ，读曰莫其），为中文姓氏复姓之一，在《百家姓》中排名第409位。原为鲜卑部落名，后成为姓氏。万俟这个姓是在五胡乱华时期所出现的，当时鲜卑人大举南下中原，其中万俟部落的人便以其部落名为姓，便成了万俟姓。万俟的“万”不是简体字，不察者常误转为“萬俟”。

是复姓

不是

8，现在万俟是哪个民族的姓氏

现在万俟姓氏的人大多数是汉族的。关于万俟姓氏的起源：起源一：万俟本来是鲜卑族的部落名称。东晋时，万俟部落随拓跋氏进入中原，后来就以部落名称作为姓氏，万俟部落的人称为万俟氏。起源二：出自鲜卑族拓跋氏，北魏有十大贵族，“万俟”为其中之一。北魏朝是由道武帝拓拔珪创建，拓拔珪原是鲜卑君主的后代，在战乱中长大，他成年后，不失时机地召集父王的旧部，占地称王，扩展势力。东晋时，万俟部落随拓拔氏进入中原，后来就以部落名称作为姓氏。北魏君位传六王后，由献文帝拓拔弘继承，他的三弟之后，就是万俟氏的始祖。

万：发音mò(四声)莫，俟：发音qí(二声)齐。出自鲜卑族拓跋氏。

早就汉化了吧。我大汉民族最会同化了。

汉族。。。

9，万俟姓氏的来历是什么

万俟（Mò qí 万俟）姓源流单纯，源出有一：出自鲜卑族拓跋氏，北魏有十大贵族，“万俟”（Mò qí 音莫奇）为其中之一。万俟本来是鲜卑族的部落名称，北魏朝是由道武帝拓拔珪创建，拓拔珪原是鲜卑君主的后代，在战乱中长大，他成年后，不失时机地召集父王的旧部，占地称王，扩展势力。东晋时，万俟部落随拓拔氏进入中原，后来就以部落名称作为姓氏。北魏君位传六王后，由献文帝拓拔弘继承，他的三弟之后，就是万俟氏的始祖。据《魏书》记载，头一个以“万俟”为姓的是万俟丑奴，是山西高平人。得姓始祖：万俟丑奴。东晋时，万俟部落随拓跋氏进入中原，万俟部落的人称为万俟氏。北魏时的一位君王献文帝，叫拓跋弘，而他的亲属中，又产生了万俟姓。拓跋氏是鲜卑族中的王族大姓，万俟姓源出于此，是很荣耀的。北魏朝由道武帝创建，他原是鲜卑君王后代，从小陷于战乱，而锻炼出一身才干。他不失良机地召集父王旧部，占地称王，扩展势力。他在位期间，实行了对百姓有益的“分土定居”国策，使农业得到复兴和发展。他又重用汉人，崇尚汉文化，使北魏的政治、经济、文化都呈现欣欣向荣的局面。北魏君位传六王后由献献文帝拓跋弘继承，他的三弟的公族中产生了万俟姓。头一个出现于北魏历史上的万俟氏，是孝庄帝建义初年（公元528年）僭号关中，置署百官，俨然一方之主的万俟丑奴。据《魏书》说他是高平镇（山西省高平）人。故万俟氏后人奉万俟丑奴为万俟姓的得姓始祖。二、迁徙分布（缺）万俟姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。关于万俟的姓氏来源，《魏书·官氏志》和《尚友录》都有记载。前者指出“后魏献帝季茅之裔”；后者则指出“后魏献帝季茅之后为十姓，魏书官氏志称万俟氏”由此可见，这个姓氏是南北朝五胡乱华时期才出现的，推算起来，至今仅有1700多年的得姓历史。实际上，“万俟”两个安本来是当时一个叫鲜卑族部落的名称，东晋时，鲜卑族的万俟部随拓跋氏进入中原，他们的酋长，是后魏献帝的弟弟。后来，由于鲜卑族逐渐被中华文化所同化，这个部落的后裔就以部落的名称作为自己的姓氏，称万俟氏，并且千秋万世地袭用下来。根据《魏书》记载，头一个以“万俟”为姓的是万俟丑奴，是山西高平人。望族居兰陵郡（今山西省高平）。《百家姓》注开封郡（今河南省开封市）。

“万俟”百家姓里的姓氏之一，复姓，读音：（mò qí），源于鲜卑族。起源一:万俟本来是鲜卑族的部落名称。东晋时，万俟部落随拓跋氏进入中原，后来就以部落名称作为姓氏，万俟部落的人称为万俟氏。起源二：出自鲜卑族拓跋氏，北魏有十大贵族，“万俟”为其中之一。万俟本来是鲜卑族的部落名称，北魏朝是由道武帝拓跋珪创建，拓跋珪原是鲜卑君主的后代，在战乱中长大，他成年后，不失时机地召集父王的旧部，占地称王，扩展势力。东晋时，万俟部落随拓跋氏进入中原，后来就以部落名称作为姓氏。北魏君位传六王后，由献文帝拓跋弘继承，他的三弟之后，就是万俟氏的始祖。据《魏书》记载，头一个以“万俟”为姓的是万俟丑奴，是高平镇（宁夏固原）人。得姓始祖：万俟丑奴。东晋时，万俟部落随拓跋氏进入中原，万俟部落的人称为万俟氏。北魏时的一位君王献文帝，叫拓跋弘，而他的亲属中，又产生了万俟姓。拓跋氏是鲜卑族中的王族大姓，万俟姓源出于此，是很荣耀的。北魏朝由道武帝创建，他原是鲜卑君王后代，从小陷于战乱，而锻炼出一身才干。他不失良机地召集父王旧部，占地称王，扩展势力。他在位期间，实行了对百姓有益的“分土定居”国策，使农业得到复兴和发展。他又重用汉人，崇尚汉文化，使北魏的政治、经济、文化都呈现欣欣向荣的局面。北魏君位传六王后由献献文帝拓跋弘继承，他的三弟的公族中产生了万俟姓。头一个出现于北魏历史上的万俟氏，是孝庄帝建义初年（公元528年）僭号关中，置署百官，俨然一方之主的万俟丑奴。据《魏书》说他是高平镇（宁夏固原）人。故万俟氏后人奉万俟丑奴为万俟姓的得姓始祖。