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酉犬意思和什么有关,蛇前兔后中间二 狗左猴右酉中间 这两句诗是什么生肖的意思

来源:整理 时间:2023-08-22 20:07:08 编辑:运气王 手机版

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1,蛇前兔后中间二 狗左猴右酉中间 这两句诗是什么生肖的意思

蛇前兔后中间二 狗左猴右酉中间 这两句诗是什么生肖的意思

2,左边酉右边犬什么字

是“猷”的异体字,读音含义与“猷”相同,如下图:猷拼音:yóu,注音:一ㄡˊ,简体部首:犬部,部外笔画:9画,总笔画:13画,繁体部首:犬部部外笔画:9画,总笔画:12画,五笔:USGD,仓颉:TWIK,郑码:UDGS,四角:83684结构:左右,电码:3731,区位:7364,统一码:7337,笔顺:丶ノ一丨フノフ一一一ノ丶丶释义:计谋,打算,谋划:新猷。宏猷。鸿猷。扩展资料汉字笔画:相关组词:1、鸿猷[hóng yóu] 鸿业;大业。2、圣猷[shèng yóu] 皇帝的谋略。3、洪猷[hóng yóu] 宏大的计划。4、丕猷[pī yóu] 丕犹 。5、骏猷[jùn yóu] 指治国大道。

左边酉右边犬什么字

3,申猴酉鸡的酉加个犬念什么

申猴酉鸡的酉加个犬念 : tài古汉字。意思为:1、计划、谋划;2、姓。

申猴酉鸡的酉加个犬念什么

4,从酉的字其意义一般和什么有关

酉”字。这个这字什么意思?很多大学生未必搞清楚,因为新华字典和老师就告诉我们两个意思:一、地支的第十位,属鸡。二用于计时:酉时。事实上,酉这个字意义不简单,很丰富!(剪纸:酉鸡)酉,念作yǒu,在未被用作地支时,它是中国最早的“十二姓”之一。这12个姓是:姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。其中有2个姓进入了天干地支纪年系统,即天干第6位的“己”,和地支第10位的“酉”。酉”与“鸡”的关系。(版画:骑鸡娃娃)古人在用地支纪年和纪月同时,还将地支扩展到纪时领域。像将一太岁定为12年、一年定为12个月一样,古人将一日分成了12个时辰,即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。子时为第一个时辰,从子时开始,分别对应于现代24时制的时段,时子23-1时,丑时1-3时……酉时是其中第10个时段,为15时至17时

5,酉放个犬怎么念

猷读音:[yóu]部首:犬五笔:USGD释义:计谋,打算,谋划:新~。宏~。鸿~。
只有这个字:猷 yóu 计谋,打算,谋划:新猷。宏猷。鸿猷。

6,足字旁右边一个犬是什么字

就是跋字。《传》草行曰跋,水行曰涉。《释文》韩诗云:不由蹊遂而涉曰跋。《注》跋,本也。《疏》本,把处也。又《前汉·扬雄传》跋犀犛。《注》张晏曰:跋,蹑也。师古曰:反戾也。又《後汉·崔駰传》黎共奋以跋扈兮。《注》跋扈,强梁也。又《篇海》足後为跋。故书文字後曰跋。
??读音:bá字义:同“跋”1. 翻山越岭:~涉。2. 踩,践踏:~前踬后(喻进退两难)。3. 文章或书籍正文后面的短文,说明写作经过、资料来源等与成书有关的情况:~文。~语。序~。
脚的第一个指头 一般的电脑字库里没有这个字 打不出来, 除非你下载新的字库 或自己造字 mǔ 足,部外笔画:5,总笔画:12 251212155414 cjk 统一汉字扩充-b u+27ff9khxurmwyijizy基本解释康熙字典网友讨论汉典?网zdic.net 方言集汇 -------------------------------------------------------------------------------- ◎ 粤语:mau5 english -------------------------------------------------------------------------------- thumb, big toe 康熙字典 酉集中】【足字部】
tan(一声) 打不出来这个字传说中的一种兽

7,属狗的和什么和属什么的

?属狗的人天性耿直,忠诚,对待爱情从来不含糊。因此他们的婚姻都是美好幸福的,但是并不是每个属狗人的婚姻都是很幸福的,这跟属相是否相配息息相关,那么呢?一、狗和兔,上等婚姻 自古以来,古人认为属狗的人和卯兔是最配的一对,这是为什么呢?从生肖相生相克来说,卯兔和戌狗是一对完美的组合,属于六合属性。虽然卯兔的五行是木,克制戌土。但是卯兔的木属于阴木。克制的力量太小,对戌狗的影响力,并不是很大。属兔之人多半是温情体贴之人,而属狗之人是一位对待爱情的生肖。因此两人结合在一起,自然是事事如意,子孙满堂。若男性属狗人为行商之人,回家以后自然能享受到自己的温柔体贴。二、狗和虎或马,中等婚姻 除了狗和兔之外,属狗之人还可以与虎、马婚配。这又是何解呢?依然先从生肖相生相克来讲,戌狗和午马、寅虎正所谓三合火局,戌狗和午马,戌狗和寅虎半合火局。所谓三合火局,以午马为中心,戌狗为土,午马为火,寅虎为木。土虽有泄火之力,但是有木生之,又有木克制戌土之力,而火又泄木之力,不让木之力过于强盛,三者五行平衡,以火为中心。再者说,属虎、属马、属狗三者都是有志向有报复的。属虎之人不屈人下,属马之人志在千里,属狗之人不愿当看门之犬,眼光卓越。若属狗之人和其中一位婚配的话,对妻子(丈夫)有很大的帮助。同时三者对待爱情的观点,又是一致相同的,那就是他们都率直,从不向对象隐瞒任何事情,心直口快。三、狗和牛、羊、龙、鸡、蛇,下等婚姻 讲述了狗和什么相配以外,还须提醒的就是狗不宜和龙婚配,相冲危害最小,很多龙与狗成为夫妻以后,生活平平淡淡,但是总会发生些小摩擦,这些摩擦可能是来自对方带给自己的压力等原因。如男狗事业没女龙事业旺盛,又如双方的性格或者双方家长的缘故。 其次是相害,酉鸡和戌狗相害,相害比起相冲的危害更大,若二者在一起,常常发生矛盾,以致口舌之争,闹起分居、离婚等现象。但是由于子女的问题,双方会放下恩怨。 要说相害、相冲,最大的危害莫过于相刑,相刑不仅会发生口舌,还会出现家庭暴力等现象,如一家人为丑牛,戌狗,未羊,则家庭暴力在这个家庭里面是时常发生的事。 除了相冲相害相刑之外,古代《小五婚》还提起到戌狗不能和巳蛇相配,“戌狗不到巳上去”这句话的意思则是说,巳火为灯头之火,而戌土为干燥之土,用巳火生干土,灯火毕竟力量有限,耗泄力量太大,反而被土熄灭。从此象可以看出,双方虽然能感情美满幸福,但是不会长久。推荐阅读:属龙的和什么属相最配 属虎的和什么属相最配 属马的和什么属相最配
属狗人: 宜配:虎、兔、马大吉,天做之合,处处成功,福碌永久,家运昌隆。 忌配:龙、鸡、牛,灾害垒起,钱财散败,一生艰辛,事与愿违。和其他的是一般婚配。

8,词语的解答

aabc:姗姗来迟 欣欣向荣 窃窃私语 滔滔不绝 恋恋不舍 振振有词 阵阵波涛 落落大方 比比皆是 历历在目 芸芸众生 侃侃而谈 惴惴不安 格格不入 落落大方 喋喋不休 蠢蠢欲动 栩栩如生 楚楚动人 循循善诱 谆谆教导 斤斤计较 洋洋得意 彬彬有礼 缕缕白云 蒸蒸日上 欣欣向荣 摇摇欲坠 耿耿于怀 娓娓动听嗷嗷待哺、哀哀父母、哀哀欲绝、昂昂自若、步步登高 步步高升、比比皆然、班班可考、步步莲花 步步为营、彬彬有礼、楚楚不凡、刺刺不休、侈侈不休 察察而明、楚楚可爱、楚楚可怜、楚楚可人 草草了事、蹙蹙靡骋、草草收兵、察察为明、迟迟吾行 陈陈相因、超超玄著、超超玄箸、蠢蠢欲动、绰绰有余 绰绰有裕、楚楚有致、楚楚作态、咄咄逼人鼎鼎大名、旦旦而伐、咄咄怪事、咄咄书空、代代相传 多多益办、鼎鼎有名、恩恩相报、愤愤不平、忿忿不平 纷纷不一、泛泛而谈、泛泛之交、泛泛之人、泛泛之谈abcb拔帜树帜、拔帜易帜、半懂不懂、半信不信、不懂装懂 不教之教、不了而了、长亭短亭、朝斯夕斯、朝折暮折 出尔反尔、出乎反乎、大错特错、大谋不谋、大书特书 待理不理、当断不断、当着不着、得步进步、得寸则寸 得过且过、得马失马、东张西张、耳满鼻满、过桥拆桥 好说歹说、横说竖说、花说柳说、混应滥应、嫁狗随狗 嫁狗逐狗、嫁鸡逐鸡、嫁犬逐犬、见怪不怪、见怪非怪 见经识经、见精识精、剑及屦及、剑及履及、将错就错 将机就机、将计就计、将心比心、解铃系铃、今夕何夕 今月古月、进俯退俯、进旅退旅、旧雨今雨、就事论事abca咚得隆咚 锵不隆锵 防不胜防,痛定思痛,忍无可忍 床上安床、豆萁燃豆、难乎其难、冠上加冠 、将门有将、节中长节、举不胜举、眉下添眉、日复一日、天外有天、数不胜数、宝中之宝 防不胜防 话中有话 精益求精 见所未见 忍无可忍 仁者见仁 神乎其神 闻所未闻 微乎其微 贼喊捉贼 、梦中说梦、年复一年、亲上做亲、痛定思痛、为所欲为 想了又想 看了又看 忍了又忍A B C A 式 B 宝中之宝 C 床上安床 F 防不胜防 H 话中有话 J 举不胜举 精益求精 见所未见 R 忍无可忍 仁者见仁 S 神乎其神 T 痛定思痛 W 闻所未闻 微乎其微 Z 贼喊捉贼 床上安床、豆萁燃豆、难乎其难、冠上加冠 、见所不见、将门有将、节中长节、举不胜举、眉下添眉、日复一日、天外有天、数不胜数、闻所未闻 abab努力努力 享受享受 了解了解 打探打探 打听打听 分析分析 娱乐娱乐 紧张紧张 暖和暖和 凉快凉快 学习学习 精神精神 放松放松 活跃活跃 热闹热闹 飘扬飘扬 鼓励鼓励 表扬表扬 说的说的 尝试尝试 积极积极 参与参与 麻利麻利 伺候伺候 孝敬孝敬 炫耀炫耀 安静安静 按摩按摩 透露透露 照顾照顾 安排安排 整理整理 布置布置 打扫打扫 清理清理 叫唤叫唤 讽刺讽刺 羞辱羞辱 评价评价 体会体会 感受感受 体验体验 检查检查 辛苦辛苦 研究研究 帮助帮助 开心开心 琢磨琢磨 ABAB式的词语多数是动词和颜色词: 打扫打扫 溜达溜达 打扮打扮 清醒清醒 搅和搅和 休息休息 商量商量 研究研究 孝敬孝敬 锻炼锻炼 琢磨琢磨 考虑考虑 教育教育 教训教训 活动活动 比划比划 练习练习 切磋切磋 糊弄糊弄 考验考验 学习学习 比试比试 放松放松 检查检查 按摩按摩 暖和暖和 凉快凉快 尝试尝试 打听打听 享受享受 安排安排 整理整理 布置布置 体验体验 感受感受 沟通沟通 品尝品尝 雪白雪白 鲜红鲜红 碧蓝碧蓝 交流交流 欣赏欣赏 清理清理 帮助帮助 轻松轻松 讽刺讽刺 羞辱羞辱 热闹热闹 开心开心 思考思考
可能是火星文吧。我只能告诉你这是生僻字,给你原意,但是不知道火星文的意思是什么。 ◎缌緦sī <名词> (1)制作丧服的细麻布[finelinen]。凡疏远的亲属、亲戚都服缌麻。如:缌服(丧服名。为五服中最轻的一种,为期三月);缌麻(古代用细麻布制成的丧服) (2)古代丧服名。五种丧服之最轻者,以细麻布为孝服,服丧三个月[mourningapparel]。如:缌麻服(指为期三个月的丧服);缌麻丧(古代丧服名。五服中之最轻者);缌衰(古代为诸侯之丧服) (3)较为疏远的亲属关系[distantrelatives]。如:缌亲(较为疏远的亲属关系);缌功(缌麻与小功。旧时五种丧服中最轻的两种,由亲缘较疏者服之);缌免(缌服与免服,均为丧服之轻者。借指关系疏远的族人);缌服(缌麻服。多指关系较远的族亲) ◎酦 (1)醱fā (2)另见pō 常用词组 ◎酦酵fājiào [leaven]同“发酵”(fājiào) 基本词义 ◎酦醱?pō <动词> (1)(形声。从酉,发声。古文字中酉像酒坛形。其义与酒有关。本义:酿酒) (2)同本义[makewine]。如:酦醅 (3)发酵[ferment]。如:酦酵(化学名词。即“发酵”) (4)另见

9,十二生肖的解释

十二生肖的由来流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还! 关于十二生肖的由来,历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 鼠迹生尘案,牛羊暮下来。 虎啸坐空谷,兔月向窗开。 龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰方远摘,羊负始春栽。 猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。 狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云: 鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。 老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。 也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导。人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。”又云:“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颇详。据之,子、寅、辰、午、申、戌俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾,为偶;虎五趾,为奇;兔四趾,为偶;龙五趾,为奇;蛇无趾却两舌,为偶;马一趾(单蹄),为奇;羊四趾,为偶;猴五趾,为奇;鸡四趾,为偶;狗五趾,为奇;猪四趾,为偶;十二种动物中,只有鼠最特殊,前足为四趾,为偶;后足五趾,为奇。这样,原是奇、偶全占,因此就排在了十二种动物首位了。

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