“庄周梦蝶”不是什么东西，就是一个成语，其中的内容就是庄周南柯一梦，梦到自己变成了蝴蝶，如此而已。那么，到底是庄周做梦变成了蝴蝶？是蝴蝶做梦，变成了庄周呢？显然，庄子用这个比喻，直指人心。庄周变的蝴蝶正在梦里飞舞之时，一阵骚动惊醒了他。他顿时回到了现实当中，蝴蝶已经不复存在，庄周是庄周。
庄子为什么要做一场蝴蝶梦？
这个问题好美。庄周梦蝶出自《庄子·齐物论》，《齐物论》是高度融合哲学与文学的典范，历朝历代广受追捧。先说《齐物论》里的小段子：丽姬在嫁到晋国去之前，不知道自己是交了好运，吓得哭成了泪人。嫁给晋国国君后，享受与国君相同的起居待遇，豪华奢靡，生活美好得不要不要的，就对自己当初无知哭泣感到后悔了。同理，我们又如何断定，死去的人，不会后悔当初曾无知地希求活着呢？晚上做梦，欢聚豪饮的人，醒来后可能会想要哭，悲不自胜。
晚上做梦，忧苦垂泪的人，醒来后可能会去打猎，欢乐驰骋。我们做梦的时候，都不知道自己在做梦。有时，梦中也会做梦，只有醒来才会发现，哦，刚才是在做梦。我们每天惯常想的那些事情：一定要事业有成啊，现在还太弱；攒钱买房买车啊，收入太低，存款不够；渴望爱情，婚姻家庭美满啊……如何断定这些不在我们的梦里呢？（只有醒来才知道）庄子做梦变成蝴蝶，扇动翅膀，翩翩飞翔，忘了还有庄周这个人。
等到醒来的时候，又回到了庄周这个人身上。那么，到底是庄周做梦变成了蝴蝶？还是蝴蝶做梦，变成了庄周呢？显然，庄子用这个比喻，直指人心。用一个美好的譬喻，浪漫诗意的文学意境，引导读者思考这样一个问题：我怎么知道我不在一只蝴蝶的梦里呢？别忘了，蝴蝶在破茧成蝶之前，会在蛹里面，忍受许久暗无天日的时光。而一旦变成了蝴蝶，就能在天地间自由自在、生动灵动地飞翔了！庄子并非宣扬虚无主义，只是他会用智慧、极深的洞察力，去洞穿人们所谓的社会生活、现实生活，源于内心积聚的诸多观念与价值取向，实际上，只是自我陶醉，或自我捆绑。
庄周梦蝶到底是什么东西，怎么理解？
这个问题内容很雅，但问题的提法也很有意思。“庄周梦蝶”不是什么东西，就是一个成语，其中的内容就是庄周南柯一梦，梦到自己变成了蝴蝶，如此而已。庄周其人庄周，字子休，也就是后世人称的庄子，也称之为庄子休。宋国时蒙人。是战国中期思想家、哲学家、文学家。庄周是宋国公室的后代，其先祖可以追溯到宋国的第十一代国君宋戴公 。
庄子出身显贵，又与梁惠王、齐宣王是同时期人，而且也有很好的私交，如果他愿意过锦衣玉食的生活应该不成问题，但他却选择了平民生活，潜心修道。庄子是我国道教主要代表人物之一，他是继老子之后道家学派的代表人物，创立了华夏重要的哲学学派——庄学。与老子并称“老庄”。代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》等。
其作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》。庄周梦蝶庄周曾经在宋国做过漆园吏，也就负责在园林中刷油漆的小官。估计那份工作不累且没有多大意思，所以，庄周在工作之余就经常在园子中打盹。于是在一个温暖的日暮黄昏，他又独卧松石睡了过去并且做了一个青春大梦。
梦里他变成了一只美丽的蝴蝶，飞舞在香花软柳之间，不知所归，这时他已经完全 不知道自己是庄周了。庄周变的蝴蝶正在梦里飞舞之时，一阵骚动惊醒了他。他顿时回到了现实当中，蝴蝶已经不复存在，庄周还是庄周。庄梦启示庄周梦蝶的故事记载于《庄子·齐物论》，原文如是：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切地区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。
有没有梦到过彩票号，还中奖了，但是没有买？
梦到过，距离大奖仅一步之遥，至今还记得清清楚楚，就像发生在在昨天一样。。2014年的11月10日晚上，我梦到第二天双色球的开奖号码，醒来只记得05 17 22 32和蓝球14，剩下的两个红球号码怎么也想不起来，睡着后又梦到了这组号码，梦里记得清清楚楚。早上醒来，还是只记得上面那几个号，心里面太失落了，就去附近的彩票店打票。
那时候偶尔买一次，也不懂得胆拖投注，就凭印象买了一注，05 17 22 23 29 32 14，打了5倍。晚上看CETV-1开奖直播，心情异常紧张，看着摇出来的前三个号与我梦到的完全一致，感觉心都快跳出来了，结果第4个和第五个号错过了，开奖号码是05 17 21 22 28 32 14，我只中了5注4等奖，合计奖金1000元，与一等奖擦肩，瞬间感觉天旋地转，差点晕倒。
