《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。一轮明月好还乡，花好月正圆明天就是中秋节了，可能您已经给老人孩子准备好了各种礼物，可能您已经归心似箭，心早就回到了家中，可能您还有一大堆头疼的工作需要处理好，才能和家人团聚，可能因为各种原因，没办法回家陪伴家人，…中华民族是崇尚团圆的民族，中秋节也就成了仅次于春节的，最为重要的节日。
1、为什么要过中秋节呢？
中秋，八月十五，届三秋之中，俗称八月半，由于天高云淡，月亮最圆，夜景又格外迷人。据文献记载，中秋拜新月，系中唐时期，七夕拜新月，衍化而来，意旨，团圆，而客家的地方伴随的传说有二，一是，人们熟知的，嫦娥奔月故事。因嫦娥的丈夫移情别恋，嫦娥愤而奔月，成了月宫娘娘，二是，元朝统治时期，汉民不堪暴虐，预约十五日晚同时动手杀尽鞑子。
起义时间用纸条秘藏饼内传递，十五的晚上，月儿分外明，家家户户对天焚香拜月，吃月饼，柚子等，还有的摆设道场，做法事，搞些下阴间，请扫帚神，桌神，唱笠麻歌等带神奇色彩，令人难解其中奥秘的活动。至今，前者有之，后者因民间科学观念日新，下阴间等活动逐渐少见了，但十五中秋团圆节，至今仍是代代传承，家家团聚，万千同庆。
2、为什么中国人这么重视中秋节？
中秋节：一轮明月好还乡，花好月正圆明天就是中秋节了，可能您已经给老人孩子准备好了各种礼物，可能您已经归心似箭，心早就回到了家中，可能您还有一大堆头疼的工作需要处理好，才能和家人团聚，可能因为各种原因，没办法回家陪伴家人，…中华民族是崇尚团圆的民族，中秋节也就成了仅次于春节的，最为重要的节日，一提到中秋节，可能我们最先想到的就是那又大又圆的月亮。
古人对月亮的崇拜，应该说已经久远的不可考，可能还生活在原始森林里的先祖们也会像独狼一样对着月亮吼叫吧，在《周礼》中就已经有了中秋的说法，而《礼记》中也有古代帝王们祭祀月亮的记载。《礼记》上说：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了，后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
中国人对自然规律的观察和模仿，应该是从天文学开始的：天文学，”三代以上，人人皆知天文“（明·顾炎武），天文和人文的概念的出处很可能就来自《易经》：刚柔交错,天文也；文明以止,人文也.观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下.”（贲卦的象辞）。世界上不同民族的文字中，最早出现的字，很可能就是日、月这些字，普照天下的太阳，让他们相信刚健的力量，如水的月光更容易让人体会到温柔的模样。
传说月亮上住着嫦娥，她的丈夫后羿射下了九个太阳，并要求剩下的最后一个太阳按时起落，让天下苍生免于被晒死的命运，后羿的壮举，使得很多人慕名向他学习射术，其中就有一个心术不正的蓬蒙。去昆仑山访友求道的后羿，向西王母求得一包长生不死药，据说，服下此药，能即刻升天成仙，然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
图谋不轨的蓬蒙，趁后羿外出的时候，威逼嫦娥交出不死药，慌乱之中，嫦娥吞下不死药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去，由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。与嫦娥为伴的也就只有玉兔了，据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮，玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。
说来很有意思，除了玉兔以外，各地，特别是北京和北方其他地区，很多地方都有关于兔儿爷的传说，而大部分的传说中，兔爷的生日都是在八月十五这一天，北京地区的兔儿爷的传说中，它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽，特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。
还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢，它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。温柔的兔子，却成了拯救百姓的超级英雄，把兔儿爷作为一个大IP，制作成动画大片，可能不比《哪吒》差，北宋时期济南刘家功夫针铺使用的“白兔儿”商标，是目前已知的中国乃至世界最早的商标广告实物，济南的第一家专业电影院，取名“小广寒”，这也和月亮有关。
