同理，五脏的肺和五行的金是相对应的，这也是因为它们有共同的特点。为什么五行中以“金”为首，“土”为末，题主所提的问题是属于中医五行理论里五行和五脏对应关系的一个话题，中医五行是木火土金水，中医五脏是指心肝脾肺肾，五脏和五行相配，它不是在那胡配瞎配的，而是有一定道理的，理解这个问题必须有中医立体思维模式和“取类比象”的思维模式，所谓立体思维就是空间立体，天地人一切能联系的发散思维，而不是就一条线的往下走的单一思维，所谓“取类比象”就像我们现在说的比喻修辞手法，把一个事物比喻成另一个事物，是因为它们有内在的相似的地方，取类比象也是这样的。
1、五行中的“金”指的是什么？“金”为什么能生“水”？
题主问法反映不理解五行学说起源，只得末世讹传谬论。现在我无私奉献这五行秘密，以去天下对五行学的质疑，国人有个正确认识，五行起于五气。由气成形，形聚成行，是谓五行，五气初形应在天时。水为雨露，木为风，火赤阳，土云天，金冰雪，冰雪融化则有水，谓之生水。生是有，突然有，不是想当然的冰化水过程！水何以生木之风？山欲雨来风满楼，天将冷而北风至，
2、为什么五行中以“金”为首，“土”为末？
为什么五行中以“金”为首，“土”为末？《灵枢经》上说“太一者，水之尊号。先天地之母，后万物之源，”由此可见，水在五行中居首，火居二，木居三，金居四，土居五。春季属木，属东方，干支甲乙寅卯属木，地支寅卯辰分别代表农历一月、二月、三月（命书有木旺香火旺之说，中国和印度都属东方，所以人口众多，另外命中木多的人，需要金来克木，就像用剪刀来修剪树枝那样，使木越长越成材，命书叫“金木隔断”，木无金，终不成器。
是说木多，如果命中没有金刀铁斧锯，就成不了有用之人）；夏季属火，属南方，干支丙丁巳午属火，地支巳午未分别代表农历四月、五月、六月（命书有火多的人需要水来降火，以成水火溉济之象而利命）；秋季属金，属西方，干支庚辛申酉属金，地支申酉戌分别代表农历七月、八月、九月（命书有金多的人需要火来炼，才能成器材，否则就是顽金，废铁一块，一生无所作为）；冬天属水，属北方，干支壬癸亥子属水，地支亥子丑分别代表农历十月、十一月、十二月（命书有水多的人需要土来围堤作坝，以成水库而利万物，
否则水多无土的人，一生漂流不止）。十天干中的五阴干癸属水，乙属木，丁属火，己属土，辛属金；中医将其引用应对到人体中就是肾属水，肝属木，心属火，脾属土，肺属金；并根据肾水生肝木，肝木生心火，心火生脾土，脾土生肺金，肺金生肾水来治病救人！养生长寿秘诀其实很简单：只要您善于运用十天干中的五阴干来应对人体五脏五行相生相克的关系，您就能长寿！，
3、各位中医大师，请问肺五行属金，也就是阳明，为什么脉是太阴脉？
混沌一气，升清为阳，降浊为阴。在天无形，在地成形，天有六气，风热暑湿燥寒，地有五行，木火土金水。人居天地之间，感天地之气而化五脏六腑，厥阴风木之气，主生，在天为风，在地为木，在人为肝；少阴君火之气，主长，在天为热，在地为火，在人为心；少阳相火之气，主长，在天为暑，在地为相火，在人为三焦；太阴湿土之气，主化，在天为湿，在地为土，在人为脾；阳明燥金之气，主收，在天为燥，在地为金，在人为大肠；太阳寒水之气，主藏，在天为寒，在地为水，在人为膀胱。
4、五行的相生相克，为何不是火克木？而是金克木？
你所问的，只是五行生克中的一部分，①五行:五行是金，木，水，火，土。其中金为固态，水为液态，火为气态，木为等离子态，土为综合态，②五行相生源于五行生化:土生金，金生水，水生木，木生火，火生土。(木燃烧而成火，火烧木成灰变成土)，③五行相克，古人认为，实能胜虚~故土克水。众能胜寡~故水克火，精能胜坚~故火克金。
刚能胜柔~故金克木，专能胜散~故木克土。〇以上是为五行正生正克，五行还有反克的一面，学者不可不知！！！④命理家徐大升说:金能克木，木坚金缺(木反克金)，木能克土，土众木折，土能克水，水多土流(水旺把土冲跑了)。水能克火，火多水灼，火能克金，金多火熄(一小堆火烧一块铁，铁把火欺灭)，⑤生多反克:木能生火，火多木焚(火也能克木)。
