出身贫寒家庭的大明王朝创业皇帝明太祖朱元璋，童年时父母双亡，个人无处栖身，只有到庙里当了一个小和尚，先让自己先活下来。贫寒出身的人只要个人有定力、有目标、有恒心、有毅力，凭借个人的奋斗努力，出现贵子也不是不可能的，任何人的成才、成功并不取决于“寒门”还是“豪门”，无非是富贵出身的人在个人奋斗过程中凭借家庭优势、人脉关系，可能少费点力气，少走些弯路。
1、世界上很多名人出身贫寒，现代社会又在说寒门难出贵子，那么贫寒的出身和富贵的出身哪个更利于成才呢？
任何人的成才、成功并不取决于“寒门”还是“豪门”，无非是富贵出身的人在个人奋斗过程中凭借家庭优势、人脉关系，可能少费点力气，少走些弯路。而贫寒出身的人只要个人有定力、有目标、有恒心、有毅力，凭借个人的奋斗努力，出现贵子也不是不可能的，人的出生家庭是不可选择的。豪门出生的人，也就是所谓的贵子，也并非就是一帆风顺的，
历史上五代十国的后唐李后主李煜的文才可以说在中国文学史绝对占有一席之地。当他被北宋俘虏押至汴梁以后猛然惊醒，写出了“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”无可奈何的哀叹词语，而出身贫寒家庭的大明王朝创业皇帝明太祖朱元璋，童年时父母双亡，个人无处栖身，只有到庙里当了一个小和尚，先让自己先活下来。朱元璋利用元末农民起义的机会，从一位小兵逐渐成为农民起义军的领袖人物，凭借个人的聪明才智网络了一大批拥护他的人物，终于建立了大明王朝，
李煜与朱元璋，前者为豪门贵子，而后者就是农村小庙里走出去的小和尚。同为天子皇帝，李煜正处于壮年的时候被宋太宗派人给毒杀了，而朱元璋做到了善始善终，当了三十年的皇帝，活到七十岁才驾崩。所以说无论是寒门出生也好，还是豪宅贵子也罢，要想使个人有所作为，全凭自己的努力，请业皇帝不思进取，很容易就继承了江山，但也很容易就会失去。
2、古代寒门平民出身，靠科举做大官的名人有哪些？
科举考试，是隋唐到清代的封建王朝分科考选文武官吏及后备人员的制度，隋朝以前采用的九品中正制选拔官员的制度导致出身寒门的普通人无法步入仕途，隋朝开始盖为科举制，使得任何参加者都有成为官吏的机会。清代科举考试逐渐僵化，被称为八股文，后于20世纪初废除，隋唐以后，几乎每一位知识分子都与科举考试有着不解之缘，都有过科举生涯，从未参加过科举考试的是极少数。
科举产生出了一大批善于治国安邦的名臣、名相和雄才大略的政治家、众多有杰出贡献的思想家、文学家、艺术家、诗人、学者、教育家、科学家、外交家等等，如唐代的孙伏伽、王维、张九龄、韩愈、柳宗元、刘禹锡、颜真卿、柳公权、白居易，等等，韩愈（768--824）唐代文学家、哲学家。字退之，又称韩吏部。又称韩文公，韩愈初到长安谋考进士，在《答崔立之书》中说：“仆始年十六时，未知人事，读圣人之书，以为人之仕者，皆为人耳，非有利乎己也。
及年二十时，苦家贫，衣食不足，谋于所亲，然后知仕之不唯为人耳，乃来京师，见有举进士者，人多贵之。仆诚乐之，就求其术，”但此后举进士，三次落第，终于寄食于人。直到贞元八年（792），韩愈二十五岁，始中进士，这次考试，由陆贽主考，梁肃、王础为佐，号称得人。“所与及第者，皆赫然有声”，除韩愈外，还有李观、李绛、崔群、欧阳詹、王涯、冯宿等，“皆天下之选”。
韩愈此后又应吏部博学鸿词科考试，但前后三年，终于落选，此后，韩愈便上书宰辅，以求闻达。贞元十一年（795）三月之内三次上书，竟无消息，于是离开京师，到地方为佐吏，先佐汴州，又佐徐州。直到贞元十八年（802），韩愈才得国子监四门博士，贞元十九（803）年十月，又与柳宗元、刘禹锡等同为监察御史。韩愈以书生而得官，立即上书言事，却不料《御史台上论天旱人饥状》一奏，即得罪“专政者”，贬为连州阳山令，
十年谋官，两月即贬。当“永贞革新”的期间，韩愈正在贬所，永贞元年（805）八月，宪宗即位，韩愈遇赦，移官江陵，为法曹参军，元和元年（806），奉诏回长安，充国子博士，因避谤毁，求为分司东都，移官洛阳。又因“日与宦者为敌”，降职河南县令，韩愈这几年的贬官生涯，对于思想文章都有裨益，可惜贬官不久，又回长安。
