寺庙

在寺庙里，和出家人一起吃饭念佛禅坐，每天时间安排的满满的，生活单调但心无杂念。刚去时，不懂庙里的规矩，说话嘻嘻哈哈，被迎面走来的小师傅训斥了一顿，后来我们在寺庙里走路都小心翼翼不管高声说话了，像我们平常那样边走边聊是不被允许的，要想聊聊只能关着门在房间里聊。1、住在寺庙里是什么体验？之前听说有些大的寺庙提供住宿和斋饭，有体验过得朋友吗？2013年在山西五台山的东台，当我疲惫不堪地走到寺庙附近的时候，一位和尚问我，你是居士还是游客？我回答说是游客，他就很客气的说，赶紧进来歇歇吧，这面有食堂饿了可以进去吃，那...

初一十五也为中国本土道教吉祥日，因此逢初一十五上香礼佛的人就非常多；。但还是有一些人仍然迷信，受旧习传统影响，还会初一十五烧香求神保佑，还会忌讳初一十五走亲访友办大事，初一十五为佛教十斋，农历每月初一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日；其二。1、为什么广东人每月规定初一、十五早上签香拜神拜茶，这种定义对吗？感谢邀请这只能是说广东人遗传下来的一种信仰，一种风俗、全世界，全中国有说不尽的信仰，你只要知道自己是谁，知道在世上应该明白自己的责任就好，任何时候不做对社会...

要修行成佛，须经过漫长的时间，积累许多功德，而其中的方法之一就是，雕塑佛像，绘画佛像，供奉佛像，瞻礼佛像...佛像就是佛陀涅槃后，在人间的存在符号。代表入胎的六牙白象、出生的莲花、成道的菩提树、说法的法轮、涅槃的佛塔，在佛像出现之前，是佛陀的象征符号。1、寺庙的佛像都是怎么雕刻的？流程是怎样的？对于寺庙里的佛像都是什么材质做成的，自古就有一个词语“木雕泥塑”，可以说大部分都是这两种材质，当然还有很多。1.铸像，用铜或者铁使用失蜡法铸造而成。先做蜡型，然后在外面层层的包裹泥土，阴干后加热使蜡融化从预留孔流出...

初一十五也为中国本土道教吉祥日，因此逢初一十五上香礼佛的人就非常多；。初一十五为佛教十斋，农历每月初一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日；其二，佛教信众在中国宗教信仰所占比重颇高，初一，十五的烟火旺盛非同一般，让人仰慕。1、为什么在初一、十五上香拜佛？其一：初一十五为佛教十斋，农历每月初一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日；其二：据地藏经说，以上十日是诸罪结集定其轻重的日子，若人能在此十斋日对着佛菩萨的圣像上香并读...

初一十五也为中国本土道教吉祥日，因此逢初一十五上香礼佛的人就非常多；。初一十五为佛教十斋，农历每月初一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日；其二，佛教信众在中国宗教信仰所占比重颇高，初一，十五的烟火旺盛非同一般，让人仰慕。1、为什么在初一、十五上香拜佛？其一：初一十五为佛教十斋，农历每月初一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日；其二：据地藏经说，以上十日是诸罪结集定其轻重的日子，若人能在此十斋日对着佛菩萨的圣像上香并读...

初一十五也为中国本土道教吉祥日，因此逢初一十五上香礼佛的人就非常多；。初一十五为佛教十斋，农历每月初一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日；其二，佛教信众在中国宗教信仰所占比重颇高，初一，十五的烟火旺盛非同一般，让人仰慕。1、为什么在初一、十五上香拜佛？其一：初一十五为佛教十斋，农历每月初一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日；其二：据地藏经说，以上十日是诸罪结集定其轻重的日子，若人能在此十斋日对着佛菩萨的圣像上香并读...

即使过年去寺庙祈福的话，也不用抢着烧头香，烧香关键在于要有心香一瓣大年夜子时，也即除夕十一点到凌晨一点之间在寺庙烧香谓之曰烧头香。最后说说为什么过年初一，我不会去寺庙祈福，三，假如过年去寺庙祈福，要有蜡烛的牺牲心理所谓烧香，烧的其实不是烟香，而燃烧的是自己。1、大家好，过年初一您们会去寺庙祈福吗？您们对过年烧头香怎么看？过年初一，我不会去寺庙祈福。我对烧头香看法如下：一，即使过年去寺庙祈福的话，也不用抢着烧头香，烧香关键在于要有心香一瓣大年夜子时，也即除夕十一点到凌晨一点之间在寺庙烧香谓之曰烧头香，其...

初一、十五在中医理论是怎么说的。古时中医认为孕妇在初一、十五生孩子的风险会比较大，初一十五也为中国本土道教吉祥日，因此逢初一十五上香礼佛的人就非常多；，初一十五为佛教十斋，农历每月初一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日；其二。1、为什么在初一、十五上香拜佛？其一：初一十五为佛教十斋，农历每月初一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日；其二：据地藏经说，以上十日是诸罪结集定其轻重的日子，若人能在此十斋日对着佛菩萨的圣像上...

至于题主问的“进寺院当和尚走的都是那些途径”。特例是，给寺庙很多香火钱，做个挂名和尚，这个是没太多硬性规定的，人家也没把你当正经和尚看，一种继续学习，云游四方寺庙，甚至去日本等周边国家寺庙研讨佛法，也就是寺院的方丈或住持尊称为“和尚”或“大和尚”；还有半个即是寺院内的首座和尚。1、怎样才能当和尚？要成为正式弟子，分三种情况。孤儿被寺庙收养，到剃度时间，师傅就自然会带你入门，另一种，家里长辈信仰。小时候经常跟着打酱油，小学，初中，最晚不能超过高中，一般初中毕业，你有学习阅读的能力了，你如果愿意，家人也同意。...

佛教传入後，与中国文化相融合，更是寺庙混称，寺庙反成了宗教场所的惯称。“寺”指官署，官署掌法度，故从“寸”；官署中正不偏，五行属土，土在中也，故从“土”。所以，在《周易》中，立庙象征开国承家。西周实行分封制及嫡长子继承制，天子分封诸侯，诸侯国君在封地立庙建国，成为该诸侯国的始祖；诸侯国君在自己封地分封卿大夫，卿大夫在封地立庙建家，初封的卿大夫成为该家的始祖。《周易》中常提到“庙”，庙的本义是什么，是如何取象的？俗说话“跑得了和尚跑不了庙”，现代人认为寺和庙就是佛教场所，是和尚们生活和居住的地方。而事实上，...