说百家姓没有“老”姓，其实不然，“老”姓很少，所以见的少而己，但老《百家姓》册中确无“老”姓。商鞅是“公孙氏”，没有功名之前别人叫他“公孙鞅”，秦朝之前不是没有姓，而是姓、氏分离，通常情况下“男子称氏，女子称姓”，搞清楚这两个特点的由来，你就明白为什么题目中的原因了。
1、为什么感觉秦朝以前没有姓？
秦朝之前不是没有姓，而是姓、氏分离，通常情况下“男子称氏，女子称姓”。比如楚国是芈姓熊氏，按照“女子称姓男子称氏”的原则，我们熟悉的秦宣太后叫芈月，楚怀王叫熊槐，芈月和熊槐是一对亲兄妹。先秦的姓、氏是怎么出现的呢？姓是母系氏族社会的产物，姬、姚、姒、妘、妫、妊、姜、赢是上古八大姓，它们中有六个是女字旁，另外两个也包含女字，因为在母系氏族社会母亲要比父亲重要的多，很多人都是只知母亲不知父亲，因此这些人只能跟母姓。
同姓不通婚就是怎么来的，因为在当时同一个姓的人都是血缘关系很近的亲属，另外姓很稳固，通常不会改变。氏是父系氏族社会的产物，也是姓的一个分支，与姓相比，氏的成员较少，但是它可以随着封地、官职的变化而不断变化。在这方面最有代表性的就是商鞅，商鞅是“公孙氏”，没有功名之前别人叫他“公孙鞅”。到秦国之后称“卫鞅”，这是因为他来自卫国，这时他以“卫国”为氏，
后来变法有功，受封在商邑，这时商邑就成为他的氏，因此称为商鞅。阖闾和夫差是父子，他们是春秋时期吴国的君主，这个家族是姬姓，吴氏。姬姓来源于周朝，创立吴国的吴太伯是周文王的大伯父，周文王姓姬名昌，因此吴太伯也姓姬，阖闾和夫差都是姬姓，又因为他们在吴地，因此成为“吴氏”。这一点与商鞅是一样的，都是以地名为氏，
百里奚也是如此，他原本是齐国没落宗室子弟，因此姓氏与齐国王室一样，姜姓，吕氏。齐国为何是姜姓吕氏呢？因为建立西周后，开国功臣姜子牙受封在齐地建立齐国，从此之后齐国王室都是姜姓吕氏，后来出现田氏代齐一事，齐国的统治权力才落到妫姓田氏手中，大名鼎鼎的齐威王就是妫姓田氏。百里奚最初是姜姓，吕氏，但是他这一支在齐国已经没有任何政治地位，无奈之下只能外出寻找发展空间，最终被春秋五霸之一的秦穆公赏识并且提拔他成为一代名相，
后来受封于百里邑，子孙后代就以“百里”为姓。与勾践夫差等人相比，专诸要离只是市井小人，他们到底有没有姓氏已经不可考了，春秋战国虽说是各个阶层大融合的阶段，甚至孔老先生都把原本属于贵族的读书权利分给平民，但是普通人想一步登天有个姓氏还是挺难的，没有点家族底蕴还真不行。因此对于专诸和要离，我们不能老学究似的追究姓氏的问题，
勾践是这些人中的一个另类。勾践这两个字是音译过来的，这个家族是姒姓，勾践原名叫鸠浅，只是在秦始皇车同轨书同文之前各地文字不同，鸠浅在音译的时候就变成了勾践。后来知道译错了，但是名字只是一个代号，熟悉了之后大家都知道说的是谁，也就没有改的必要了，比如都知道项羽的名字应该是项籍，但是谁又会纠正项羽的叫法呢？总之，先秦不是没有姓，而是先秦时期的姓氏与现在的姓名有很多不同之处，需要我们一一比较分析。
2、中国人口中的孔子、孟子和老子都是历史圣人，为什么《百家姓》里面没有“老”呢？
中华五千年的文明史离不开众儒.道.圣人，老子是道家开山之祖，老子不姓老！据史枓记载:《吕氏春秋.重言篇》《史记》《庄子》检证其人:老子者，楚苦县.厉乡曲仁里人，姓李氏.字聃（伯阳、谥回），约生活于公元前571一一471年之间，真名字.李聃、号老聃、外称李耳、老子.应在后。说百家姓没有“老”姓，其实不然，“老”姓很少，所以见的少而己，但老《百家姓》册中确无“老”姓，
3、秦始皇嬴政统一六国，为何现代人姓赢的几乎没有？
首先我们明确一个问题，中国的姓氏是由姓和氏共同组成的。远古时期，我国有八大姓：姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘，大家看这些姓氏，会发现两个特点：这些字都是以存在女字旁，同时在现代并特别不常见，搞清楚这两个特点的由来，你就明白为什么题目中的原因了，以女旁为姓，反应了当时母系社会的特点。孩子生下来，只知道其母亲是谁？但是其父是谁并不知晓，为了区分孩子的，于是就已母亲的姓作为孩子的姓。
