”，同时，三才也是易经中最基本的知识。都说易经很难学，它究竟难在哪里，特殊性，即少数非常之人物，普通人不在“三才”之内，易经据传始于伏羲画八卦易经由阳（一）、阴（——）组成乾、坤、坎、离、巽、震、艮、兑八卦，在此基础上采用卦象组合演绎出八八六十四，即乾、坤～未济卦。
1、《易经》是怎么形成的？
不想回答，忍不住又回答了，该有人认为又说糊话了。是生存文化圈，是从北斗上观察到地球自转和日月的相互关系信系，和地球上江河山海原林地理自然风雷雪雨的关系，有利人类生存条件的记事。从计划到实施航天送人到地球上的全过程，整个中国传统文化就是北斗星文化圈。七星八卦九串宫，阴阳风水贯其中，贯穿全部。全方位，谁能看出先天八卦的卦位已经被伏羲制嫁娶改动了吗？这就是易经的来源。
2、天地人三才易经的还是易传的？
三才一词，最早见于《易传·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也，”，同时，三才也是易经中最基本的知识。易经中认为，这三才中，每才均对应两种状态，分别是天对应阴阳、地对应刚柔、人对应仁义，共六态，只要这三才六态某一状态发生了变化，便换引发其他连串反应，故而可以据此为基础，演变八卦，这也是八卦中每卦的有三到六画的缘故。
《易经·说卦》：“是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故《易》六画而成卦”，三才：即为天、地、人三才。它是我国古代天人合一的哲学思想，在八个经卦中，每一卦形由三个爻组成，上爻为天，中爻为人，初爻为地。天地人三才定位，才有了八大基本卦，当然基本卦也分阴阳。而六十四卦每卦由六个爻组成，其次序是由下至上，分别为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，
其中，初爻、二爻为地之位，三爻、四爻为人之位，五爻、上爻为天之位；古人认为天地人是相互联系而又相互对立的，在这三者构成的世界中，人可以向天、地学习，人道可以与天道、地道会通。通过法天正己、尊时守位、知常明变，可以窥探天机、掌握规律，乃至建功立业，改变命运、家运、国运，所以，历史上有知之士，乃至每个时代的统治者，都想掌握易经的奥秘，窥探天机，为自己获取巨大利益，这也是易经这么长时间还经久不衰的缘故之一。
3、都说《易经》很难学，它究竟难在哪里？
大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题，都说易经很难学，它究竟难在哪里？还是那句话：会者不难，难者不会。虽叫“易”经可是它并不容易，有些地方还很“难”，易非难易的易，而是变化之易，找到变化的规律。易经之难学在哪里？一、时代久远，经文误传，二、时代久远，文字背景和意义难懂。三、时代久远，当时的实事故事不清晰，
以至于不能很好的理解原词。四、古文字功底差，五、现代自然科学功底差。六、文理科结合的能力差，七、神化和曲解的经注太多，干扰了人的正常思维。八、迷信、算卦、占卜等等给易经披上了太多的面纱和衣服，九、研究易经的人，非我们国家的顶尖人才。其他不再赘述.总之易经是人创造的，既然是人创造的，今人不下于古人，
世上本没有易经，那么易经讲述的道理早已经存在，故弄玄虚是可耻的，过度贬低易经的学术价值是不智的。因为如果易经通天彻地，我们国家不会有如此多的磨难；如果易经没有一点价值，那么就是完全否认了古人的智慧，正如有人称“小钢鉴小钢鉴”的，如果直白的跟你说就是小九九的乘法口诀，你还会迷惘或者崇敬吗？领悟了易经的精髓，也逃不过一个词：与时俱进，不能跟上时代潮流的，终究会陷入错漏。
看看现代的科技文明成果，哪个不难学呢？你说易经难学，那么你计算机信息技术学习的如何？物理微电子微粒子学又学习得如何？化学乃至生物科学又了解多少？浩翰的宇宙又了解多少，显微镜下的细微的微尘又了解多少？你能用数学来描绘出来整个宇宙吗？而反过来，如果你对刚才我说的这些加上对哲学的领悟，再来看易经，假设你有深厚的古文能力，那么你会会心一笑，原来易经是古代的科学，跟现代科学有亲缘关系，而不是堕入云中雾中。
