2、上坟那一天穿什么衣服。至于上坟或扫墓时间，提前一周进行，一般不推迟。清明节要到了，又有很多人要迁坟，迁坟有什么讲究？哪里黄土也埋人，迁到哪也难复生。5、包坟和迁坟问题（由于风吹雨淋，坟土流失），农村也有讲究，润年润月是不立碑、不包坟、不迁坟的，至于有什么说法，不得而知。
什么时候是迁移坟墓最好的季节？
提起迁坟心就丧，父亲的坟墓已迁移过三次才算彻底安妥。父亲80年代初过世，棺柩安葬在朝阳的山坡上，80年代底本地驻军在此建设打靶场，谁想到，父亲坟墓摊拆迁，记得是春天，全家老少齐到场，在做不少关目之后将父亲遗骨迁移到另座山的山坡上。90年代中期，政府治理大伊山乱葬乱埋的坟荧，限期自主迁移，谁又想到父亲的坟墓又摊迁移。
又是一个春天，全家人很伤心但又无可奈何，只能忍痛再次按照本地风俗习惯将父亲遗骨安葬于一路之隔的山前村才办的公墓里去，父亲的墓首排朝南朝阳又正中，而且立了墓碑，正乃风水宝地，这才使全家人松了一口气。好景不长，事事难料，00年代初，民政部门又整治非法经营的公墓场所，父亲的坟墓再遭厄运，和其他安葬于此的坟墓一样，水泥坟墓被毁坏、石牌被砸二片(可恨的管理经营单位山前村无人过问，分文未补偿)，经风水先生实地勘看，父亲的坟墓不宜再搬迁，稍加修整，维持现状，等待时机再言。
清明节要到了，又有很多人要迁坟，迁坟有什么讲究？
清明节要到了，又有很多人要迁坟，迁坟有什么讲究 ？哪里黄土也埋人 ，迁到哪也难复生。泼汤撩水地皮湿 ，不如活着给些吃 。十月一日放鬼日 ，活动半年该歇息 。清明本是收鬼节 ，预防雷雨伤害着。入土为安 是好事 ，迁来迁去不安身，老人一生没出门 ，东南西北分不清 。新的地点认不准，四海漂泊难归宗，一把骨头没找全 ，缺指少腿半个脸 。
家中出了不孝子，搞得神鬼都不安，多大仇气惹的祸 ，掰开老坟见日月 。颈骨未断血肉臭 ，环境污染难忍受 ，没事找事造大罪，天地难忍怎幸福 。钱多真的无处用 ，使舍出去人人敬，不得用来搞迷信，伤人伤己遭民愤。大儿要往东边迁，老二也往西边迁 。老三在家看得紧 ，想迁试试 出人命。女婿人家不掺言 ，闹出事来不怪咱。
传统清明节提前几天上坟比较好？在传统文化习俗中，有哪些禁忌需要注意？
岁岁清明今又至，秉烛化纸寄哀思。一年一度的清明节即将到来，我给大家说说清明节祭故人的一些常识和注意事项，因各地风俗习惯有所不同，仅供参考。1、做好上坟前准备工作。如农村上坟要提前剪好白纸条（信阳农村叫“翘钱紙”，这“翘钱紙”有不同的解释，有的说是给死者添砖加瓦，有的说是给死者添加的衣服，那种说法正确，也没必要去追求明白，第三种说法是让世人看到坟头上挂白纸条，显示这坟是有主的，有后人的。
有的坟头压上一叠烧纸，也显示此坟不是孤坟）。除了买烧纸外，还有鞕炮、阴钞（冥币）。如有近几年安葬的亲人想立碑的，也要提前把碑文刻好。需要在坟前砌“拜台”的（坟前烧纸烧冥币用的水泥平台），坟要是在别人山地上，砌“拜台”要占地皮，要提前和山主商量好再行动，避免矛盾和纠纷。以上都是要提前做的准备工作。至于上坟或扫墓时间，提前一周进行，一般不推迟。
2、上坟那一天穿什么衣服。上坟人穿的衣服不能大红大花，因为上坟是件的悲哀事，要显得庄重严肃。有的让认为红色可以避邪，就穿件红衣服。所以遭到人们的说三道四，但现在有的人为避嫌，就穿红内衣、红袜子，外表不显露。关于上坟的程序是，先挂“翘钱紙”、然后烧钱紙、敬酒、放鞕炮，后人用树棍在纸灰堆四周划个留有开口的圆圈，意思是烧的钱紙让故者进来领走。
如果是上坟的后人多，可以分工，同时进行。3、为什么过去有的坟头上白纸条一头是红色的。其区别是死者有儿子坟头挂的纸条全是全白色，死者有女无儿的 ，挂在坟头白条纸上部是红色的，别人看到就知道这家老人死前没有儿子。实际上是旧社会留下来的陈规，对没儿子的家庭是一种岐视。但在改革开放后，随着社会的进步，男女平等，儿女都一样，所以，现在也就看不到红头“翘钱紙”了，女儿在其父母坟头上也都是全白色纸条。
4、立碑问题，有父母双亲的坟在一起紧挨着的坟墓，碑要立在两坟中间，不能偏向哪个坟。我在乡镇工作时就碰到这么一件事，老人活着时，两个儿子各养一个老人，老大养父亲，老二养母亲，双老死后，老大（在城里工作）拿钱让老二给父母立碑，老二心眼有点歪，没有立在双亲坟中间，而是偏向母亲坟，引起老大两口子不满，闹起矛盾，最后才重新立中间。
5、包坟和迁坟问题（由于风吹雨淋，坟土流失），农村也有讲究，润年润月是不立碑、不包坟、不迁坟的，至于有什么说法，还不得而知。在城市不叫上坟，叫“扫墓”。人死了都安葬在公墓或陵园，死者都立有碑文，拿 些水果、鲜白花及酒，和失去的亲人或战友说些思念的话，撒酒寄哀思。2019年春节为防控疫情都是在家里度过的，憋在家里很长时间， 不能探亲访友，好多人期盼着清明节期间回家乡上坟 ，探亲看望父母，不知能否实现。
