那是过去的规定，带有着浓厚的封建思想，家谱是对一个家族传承和繁衍、迁徙、荣誉、科第的记载，更多承担着一个血统的延续，所以很多家族认为男丁才是家族的发展和希望，女孩子嫁出去就是人家的人了，不是有句老话。某某配某村某人之长或次女，按照严格意义上这也是上了家谱，不过是在男方的家谱上。
1、字辈是依照什么标准来定的？女孩子的名字是否记入家谱？
过去一般六十年(一个甲子)修一次谱，在修谱的同时也会考虑到字辈诗是否能很好的延用到下一次修谱。一般会多排二三个甲子的排行诗，如意思不好连接了还会另赋一诗作为排行诗，家族比较大的，各个公头有各个公头的排行诗，有的这些排行诗还会每隔多少辈就有一个字相同。既要有好的寓意，又要好记，很考编撰者的水平，千百年之后，一个个字会化作一代代人的名字留存在这个世界上，
2、为啥女孩不能入家谱？女孩也是子孙后代啊，那家谱的意义是什么？
那是过去的规定，带有着浓厚的封建思想，家谱是对一个家族传承和繁衍、迁徙、荣誉、科第的记载，更多承担着一个血统的延续，所以很多家族认为男丁才是家族的发展和希望，女孩子嫁出去就是人家的人了，不是有句老话：“嫁出去闺女泼出去的水”，这还是处于一种对女性的歧视，男尊女卑的思维在作祟。不过以前很多家谱里面也有对女性的记载，如某某配某氏，更详细的会是：某某配某村某人之长或次女，按照严格意义上这也是上了家谱，不过是在男方的家谱上，
3、家谱是写一家人的历史，你喜欢写家谱并愿意写自己的名字吗？
家谱一般由宗族长老掌管，并一代一代传承。在乡村大族中有宗庙寺堂，城市中人分散，只有在故乡老家流传。每年，海外游子归国寻根祭祖，相传有日本前首相来祭祖先。凡是有些海外名人，往往思乡心切，会归国寻亲访友丶拜祭祖先，家谱有的几千年都有，比如孔府孔庙。现在还有诸葛亮家谱，不知外国人有没有此类家谱。中华民族是很讲究的，
4、辈分字是按照什么来的？
字辈通常是在纂修族谱时议定，有的是族人自己拟定，有的会请当地名人拟定。字辈的确立方式多样，如有的是从古诗词、古籍经典内容中选取成句，带有美好的寓意，或是反映祖先的恩德、或是对后辈寄予厚望，如“仁义礼智信、培德家声远、忠孝能定国”，“仁义传先圣”、“道德传芳远、诗书启后长”等；有一些是叙述宗族发展历史或者发展内容的，如四川威远罗氏家族字辈为“万世永昌大、孝友必贤良、善庆存诗训、养正绍书香”，其中好“善庆”是祠堂名，“诗训”指罗氏元末入蜀时始迁祖以诗为训，“养正”是罗氏兴办的养正学堂，
5、家族辈分排序和取名时关于辈分的讲究到底是怎么来的？
题主说的应该是字辈。如果要论到字辈最早的起源，应该可以追溯到先秦时期的“昭穆制”，昭穆制规定“父昭子穆”，父为昭、子为穆，不断循环，但仅限父子，此后随着时间的发展，汉代至隋唐时期，是字辈逐渐形成时期，此时字辈开始扩展至同祖兄弟之间使用，如东晋陈郡谢氏谢安二子，谢瑶、谢琰，均从“玉”旁，至宋代，字辈才逐渐完善，而标志就是赵匡胤为其兄弟三人每支拟定字辈；明代朱元璋时继续采用，为其二十多个儿子和侄孙分别拟定二十字字辈。
