这用《易经》的话来说，叫做"乾道变化，各正性命一。对于这里的命，后人注释道:"命者，人所禀受，若贵贱天寿之属也。
在古人的思想观念中，人们的富贵贫贱、吉凶祸福，以及死生寿夭、穷通得失，乃至科场中举、货殖营利，无一不取决于冥冥之中非人类自身所能把握的一种力量，即命运是也。
命运的观点，在古代源远流长。由夏经商历周，至春秋时，孔子弟子子夏说:"死生有命，富贵在天"(《论语·颜渊》)。可见孔门弟子是信奉命运的。孔子进一步指出:"富而可求也，虽执鞭之士.吾亦为之。如不可求，从吾所好"(《论语·述而》)。宋国的桓魑有一次想谋害他，孔子声称:"天生德于予，桓魑其如予何"(同上)!
总之，在孔子看来，一个人的生死存亡、富贵贫贱完全与高悬于天的命运有关，绝非尘世碌碌众生的力量所能改变。故孔子又说:"不知命，无以为君子也"(《论语·尧日》)。
儒家祖师爷孔子是位极度信命的老夫子。按理说，孔子是个知识渊博的大儒，对于人类社会有着深刻的认识，怎么就会信起命来呢?原来，他早年风尘仆仆，奔走列国，到处推销自己的政治主张，很想干一番轰轰烈烈的事业。可是到了后来，当他碰了一鼻子灰以后，才深深地省悟到，命运之神竟是如此这般的厉害，然而这时他已是个五十左右的人了。"五十而知天命"，就是他从不知命到知命这一思想转化过程的最好说明。与此同时，他不仅"知命"，他和他弟子还不遗余力大肆宣扬"死生有命，富贵在天"，"不知命，无以为君子"，"君子属易以俟命，小人行险以侥幸"的思想。这里他的说教是，一个人的生死贫富，都是命里早就注定了的，作为一个君子来说，非得知命不可，否则就够不上做"君子修的资格。正因为君子是"知命"的，所以他能安分守己，服从老天爷的安排，但是小人却不这样，他们不肯听从天命，往往冒险强求，希望有幸，意得个好结果。
当然，看问题也不能攻其一点，不及其余。《孔子袋语》记录孔子的话说:"古圣人君子博学深谋不遇时者众矣，岂独丘(我孔丘)哉!贤不肖者才也，为不为者人也，遇不遇者时也，死生者命也。"这里，他认为贤和不肖是根据才华来划分的，干和不干是人们自己可以把握的，至于机遇好和不好
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在四柱预测中，看一生命运的好坏，必须结合大运的运程来看。一个人的大运是年干阳年生男或年干阴年生女，按其月柱干支往下顺排；年干阴年生男或年干阳年生女，按其月柱干支往上逆排。
如丙子年丙申月男命，头一运为丁酉大运，第二运就是戊戌大运。这步运日干是乙，就是正财运；日干是癸就是正官运。
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缘分这东西，反正我是信的，我跟我老婆就属于有缘分的。
下面跟大家分享一下，我跟我老婆的缘分。
我是90后出生在农村，我老婆93年的也是出生在农村，两家人在分别住在两个紧邻的乡镇。
大概在我十五岁的时候，当时农村条件还不好，家家户户都住在那种，成排的土木结构的房子里（农村叫土基房）。我家隔壁一个叔叔辈的结婚了（农村讲究辈分，虽然不是亲叔叔），第二年生了个孩子。
我的故事就从这里开始了，因为隔壁的叔叔家生孩子，他老婆我们农村按辈分叫婶婶（阿姨），有个表妹一到周末或者暑假，就会来他家玩顺便带带她的小侄女，我那个时候调皮，因为就住隔壁，跟几个小伙伴经常跑去叔叔家玩，然后就会欺负（就是恶作剧）婶婶家的小表妹，结果她表姐就开玩笑的说，你不要欺负她了，她长大了给你当老婆，当时还小不懂这些，但是也会觉得害羞。
后来都长大了，她也很少来她表姐家了，我也忘记她了。差不多时间一晃过了七~八年，自己到了结婚的年龄，因为工作原因还没有谈女朋友，父母就开始着急了，四处打听有没有合适的女孩子，结果我妈跟我隔壁的婶婶，聊家常的时候就提了我的事，然后婶婶就说她表妹也不小了，也到结婚的年龄了，就安排我们相亲。
我当时也比较腼腆觉得挺害羞的，硬着头皮就去她家了，见到面一下子就认出她来了，她也认出我来了，两个人都挺尴尬的，她的脸也红了，后来就互留了电话，然后过了几天就约她出来吃饭、逛街。
确定关系后又谈了半年恋爱，后来我奶奶去世了，按农村风俗必须当年结婚，不然就要等三年以后，当时我们两个人都还没有结婚的打算，都觉得还年轻，不想那么早结婚，可是没办法就，就准备订婚，然后当年就结婚了，从相亲到结婚，也就一年时间。
