这个论及道理，似有又似无，有的说有，有的说无。阴处于晴雨之间，是居于中，没有极左极右，是可以不怕，没有担忧的，旱与涝就有怕有担忧了，月亮的运行对地球是有影响的，潮汐涨落就与月相变化，月亮运行有，女人来潮，也与月亮运行有关，就怕初二下，是由阴转到下雨，若是要晴，偏下了，还下大了成涝了，就怕了有担忧了，也预示后半月一月以阴雨为主，而影响农耕，影响收成了，所以这怕是有不同的，会因人因时因地而异的，不是统一一刀切的。
1、惊蛰时节，农耕谚语有哪些呢？怎么理解？
惊蛰时节农耕谚语不少。都浅显易懂，有的很对很灵验，但也不句句都合宜有灵的，处于不同地域，气候不同，就难得一样准了，雷打惊蛰前，二月雨连连。这是说，惊蛰前就打雷了，二月份的雨水就会多，会连连下雨，这一年会得丰收，反之会水少，今年惊蛰前就打雷了，在我地，除夕打雷，正月打雷，可又有俗语说冬雷，正月雷是不吉之兆，这不矛盾了吗？这要看站在什么角度去理解认识了。
未到惊蛰雷先鸣，必有四十五天阴，没到惊蛰节就打雷，蛰前闻雷，一年多雨可能性大，阴天多雨多。种作要雨要阳光，适宜就好，多了，少了都不好而有害，惊蛰一犁土，春分地气通。惊蛰春耕开始，春雷响，万物长，气温回升，地壤解冻，雨水渐多，蛰虫惊走，地气上升，所以要开犁松土通地气，做春耕为农事准备了，惊蛰暖和和，蛤蟆唱山歌。
2、农村谚语“不怕初一阴，就怕初二下”是什么意思？有道理吗？
谢邀答！不怕初一阴，就怕初二下，这农谚表面意义易理解，其大概意思就是：不怕月初一阴天，就有点害怕初二下雨。这个论及道理，似有又似无，有的说有，有的说无，各人看法有不同。怕是与人心理有关的，这怕是因人而异的，气候也因地异，下不下雨也是，这说法在此地有准，在彼地就可能不灵。凡事一分为二吧，初一是指阴历的月初一，阴历是以月亮运行规律特点而制定的，反映的是月相变化，月亮运行周期，朔望圆缺盈亏特点。
每月初一为朔，十五为望，过去人重月，对朔望是极为看重的，迷信人每逢初一十五都烧香拜神，求神灵护佑的，初一十五被视为特殊的日子。月亮的运行对地球是有影响的，潮汐涨落就与月相变化，月亮运行有，女人来潮，也与月亮运行有关，都重始求盼顺始，初一是月始，故人都重初一，会利用初一这一天来说事，比如是阴是晴是雨，是冷是暖等，来预估预断近半月一月的种种情况好坏吉凶，以作未雨绸缪，防微杜渐，防患未然。
不怕初一阴，就怕初二下，这是说天气，说下雨不下雨。旧时以农耕为主，要看天吃饭，是很重视天气变化和天气预测的，阴处于晴雨之间，是居于中，没有极左极右，是可以不怕，没有担忧的，旱与涝就有怕有担忧了。就怕初二下，是由阴转到下雨，若是要晴，偏下了，还下大了成涝了，就怕了有担忧了，也预示后半月一月以阴雨为主，而影响农耕，影响收成了，所以这怕是有不同的，会因人因时因地而异的，不是统一一刀切的，
3、农业谚语是中国古代农耕文化的一种载体，如今如何保护和传承？
以前的農村都是靠口傳身教的傳承有關農業的諺語來有益於發展農業種植養殖和手工業的，特別是對農業有重大影響意義的氣候天文地理知識，幾千年來自從有了紙張書墨印刷後，就以書的載體來傳承傳播宣傳了，所以我們現更條件了將古代留下的寶貴農業諺語書籍整理好，保護好，進一步再印刷好，和放入高科技的磁盤碟帶卡中讓他更長的保存傳承好這份中國古代有關農業生產的農業諺語遺產。
