用出生时辰、月份或季节、年代取名，是一种普遍而易行的取名方法。”周文王儿子们的取名说完了古人取“名”取“字”的一些讲究之后，我们再来看看周文王姬昌给儿子的取名之道，如在《红楼梦》中贾宝玉就问林黛玉“表字如何，知青赵全国曾谈到江西农村取名的情况，很有意思。
1、古人如何取名？
用出生时辰、月份或季节、年代取名，是一种普遍而易行的取名方法。秦始皇名政，是因为他出生那天正好为正月元旦，古时“政”与“正”通，故名政。明朝有人叫何孟春，也是生于正月，正月又叫孟春月，因此取名孟春，《红楼梦》中的元春，其取名的来由，在第二回中就有交代：子兴道：“大小姐是正月初一日所生，故名元春。
”老舍生于光绪二十四年农历十二月三十日，即农历立春第一天，其父便给他取名庆春；教育家吴贻芳于一八九三年一月出生，家人为她起名冬生；邓拓乳名旭初，其父给他起此名是因为他出生于清晨；著名相声演员侯宝林的乳名叫小酉儿，是因为他生于农历十月十五日的酉时（即下午5~6时）；文学史家杨公骥于一九二一年一月十六日午时整出生，其祖父为他取名正午，
贵州巫脚苗族，凡春夏两季出生的，男子取名为田、塘、桥、菌、金、银、铜等，女孩取名为花、田、开、果、菌、菜、谷子等；在秋冬两季出生的，男孩一般取名为橙子、岩石、房子、宝物、鼓、冷等，女孩取名为水、竹、贵重、宝物、泉水、年、滑等，这些名称都是表示出生的季节。知青赵全国曾谈到江西农村取名的情况，很有意思：“我曾在江西的一个山村插队，
山里人的名字很有特色，很有规律。名字最后一个字，男性必为‘根’，女性必为‘祥’，前面是数字，表示出生月份（农历），自一月至十月分别为正根（祥）、二根（祥）、三根（祥）十根（祥），若出生在十一月、十二月就稍有点模糊，统称冬根（祥），而润月生的叫闰根（祥），”在我国古代的民间风俗中，特别忌讳农历五月五日，认为这是一个不吉利的日子。
2、古代取名字有什么讲究，姬昌的儿子们取名这么绕口？
要说起名字这事，那我们的老祖宗的讲究可是大了去了，而且古人的名和字其实都是分开的，在古代，一般孩子出生三个月左右，长辈们会给他起第一个名字，这个被称作“名”；等到这孩子长大成年之时，就需要在名之外再取一个“字”。在《礼记·士冠礼》这样说：“冠而字之，敬其名也，君父之前称名，他人则称字也。”意思就是，一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用，而“字”则是用来在平辈或晚辈间的称呼，而且再走入社会之后，朋友同事们称呼的是他的字而不是名，
在古代，不仅仅是名和字是分开来取，而且这取名字的讲究也有许多，下面我们一起来看看古人在取名字时的一些讲究，顺便来说说周文王姬昌给儿子们的取名。古人取“名”的讲究要知道，一个人从生到死，其名是要伴随这个人一生的，所以不管是在古人眼里，还是现在人的观念中，取名都是一件非常值得重视的事情，而古人取名的讲究要更多一点，在《左传·桓公六年》对这一点有明确的的表述：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。
”所谓信，指的是要以人与生俱来的一些标记和特点为名，比如某种特殊形状的胎记，与众不同的长相等，如《红楼梦》中贾宝玉因含玉而诞，故名为“宝玉”，就有这样的意味。所谓义，指的是以出生时伴随的祥瑞现象为名，比如孩子出生时正好晚霞映天，则可取名为“红霞”。所谓象，是以相似之物为名，如孔子名“丘”，是因为他出生时头顶是凹下去的，即所谓“圩顶”，他父亲便以此为他取名为“丘”。
所谓假，是可以指假托万物之名，孔子有了儿子之后，鲁昭公送给他一条鲤鱼，于是孔子便给儿子取名“鲤”，这遵照的就是“取于物为假”的原则。所谓类，指的是可以取与父亲相似的名字，古人很大一部分都是遵循这个原则给孩子取名的，此外，除了这五条该遵循的原则外，古人还提出不能用于取名的六条禁忌，即：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。
