”清代道光间苏州文士顾禄所著，记述苏州及附近地区的节令习俗，《清嘉录》中载：“十三日为关帝生日，官为致祭于周太保桥之庙。吴城五方杂处，人烟稠密，贸易之盛，甲于天下，他省商贾，各建关帝祠于城西，为主客公议规条之所，栋宇壮丽，号为会馆。十三日前，已割牲演剧，华灯万盏，拜祷维谨，行市则又家为祭献，鼓声爆响，街巷相闻。
”⒉另一种说法是关公磨刀节祟祯二年(1629)《建关圣常平村祖茔祀田碑记》载：“四月初八日关圣受封之期，六月二十二日为诞辰，九月十三日为忌日，五月十三日为赛会”。关羽生日，史书上没有确切的记载，因而传说不一。元朝将仕郎普颜花所撰（关王庙碑》，称关公六月二十三日生。冯少渠《关公祖系记》载：“侯以桓帝延熹三年庚子六月二十四日生。
”解州常平里墓碑则称关帝诞生于延禧庚子六月二十二日，其子关平生于光和戊午五月十三日。现今以六月二十四日为其诞辰，而将五月十三称为“关公磨刀日”。《四川绵阳地区·德阳县新志》：“五月十三日为‘磨刀会’，俗谓关圣磨刀之辰，前后数日必有雨，以为验。各市村有庙像处，莫不演戏礼敬焉”。《河南省周口地区·淮阳乡村风土记》：“五月十三日，关帝庙会赛祭。
农村俗语“不怕五月十三漫，就怕五月十三断”，是什么意思？
农村俗语“不怕五月十三漫，就怕五月十三断”，是什么意思？可能是地方不同，所以各地的说法不同。在农夫老家这边的说法是“大旱不过五月十三”。意思也和这句话相差不多，说的是在农历五月十三这天前后下再大的雨也没关系，就担心这一天不下雨。为什么这样说呢？这是因为在过去，古人们根据多年的经验统计发现，五月份一般雨水很少，很容易出现干旱天气。
可是，不管怎么干旱等到了农历五月十三前后，一般都会下雨。这句话之所以传播这么广，在全国多个地方的农民朋友们都是深信不疑，那是因为其确实比较准确。五月十三是什么日子！农历五月十三这天是个很特别的日子哦，在民间有的地方称这一天是下雨节，有的地方也说这一天是关老爷磨刀日，还有的地方说农历五月十三是城隍爷、伏羲诞辰的日子。
其实最被人所熟知的应该是关公磨刀的日子了。那为什么五月十三一般都会下雨？自古以来，老百姓都认为这一天下雨是非常吉利的。如果不下雨的话，那很可能这一年会出现大旱的天气。民间传说，之所以这一天会下雨，那是因为关公要磨刀，需要用雨水来磨刀。当然了，这是神话传说，不足为信。其实，五月十三下雨还是有科学依据的，因为在5月中旬是夏季的汛期，加之南方的气候普遍比较的燥热，在这段时间会遇到北方而来的湿气，因而也就会形成降雨天气。
农村俗语“农历五月不剃头”，这真的可信吗？其中有什么道理？
农历五月不剃头，在农村有很多说法，一种说法是“正五九剃头要死舅”。另一种说话是针对小孩子：五月份是五毒月，阴盛阳衰，邪魔妖气容易缠身，头发旺盛火气旺，不剃头方能避邪气。当然这些都是迷信，不足为信。最附合常理的一种说法是：小孩五月不剃头是因为五月天气炎热，蚊虫猖獗，细菌盛行的季节，剃头后，头皮搽伤后容易受蚊虫叮咬，细菌感染而讹传！其实过去传下来的很多古语并没有多少科学道理，很多地方风俗谚语，在如今看来相当荒缪，现在网络发达，有不懂的拿到平台上相互讨论，共同进步，不失为一种正能量的体现！。
农村俗语“收秋不收秋，先看五月二十六”是什么意思？有道理吗？
今天傍晚吃完饭，准备看看自己喜欢的电视打发打发时间，却被爷爷喊到赶紧看看明天的天气预报，我就纳闷了，平时不都遇到种地的时候才看看，如今，水稻也栽上了，小麦也进仓了，现在急着看天气预报干嘛？爷爷说到，“明天就是农历五月二十六了，收秋不收秋，就看明天天气咋样了”。看完了预报，说明天会有阵雨来临，爷爷拍了一下大腿，笑道“那就差不多了”，留我在一旁不思其解。
（附上明天的下雨情况图）这“收秋不收秋，全看五月二十六”到底是什么意思呢？为什么爷爷知道明天有雨还挺乐呵？后来，爷爷在我询问下告诉我说：“这是一直留下来的农谚，你们学习专业的农业知识，对这些农谚不了解，我们就是靠这这些老传统来种田的，十分受用。这句话的意思就是说如果明天（五月二十六）会下雨，就说明在接下来的日子也会风调雨顺，不愁作物长不好”。
原来，古时候的人们还能根据天气状况来预估今年的产量如何，真是神奇的智慧啊！那这毕竟是预测的，没有科学依据，这结果可信吗？从爷爷那乐呵的样子，我是觉得他比较有把握，毕竟他种田的年岁比我都大。后来爷爷还说，“从他这么多年的种地经验来看，这理论十年就有九年准，五月尾还能下点雨水湿点地，后来的伏天必定会阳光充足，水分适合”，这样看来，也确实对作物的生长比较有利。
