面相也是相，有经验有才能者，是可以通过察知人的面相动作来探知内心活动，窥见其人性品德等方面情况的。眼晴是人心灵的窗户，观人先观眼，特别是眼神，然后才看其他，玄学这些东西，比如说面相、八字、八卦、紫微、奇门遁甲，对普通人而言，属于没有它也能过得好的东西，不是必需品。
1、面由心生，是不是好人，能从面相上看出来吗？
相由心生，相随心转。面相也是相，有经验有才能者，是可以通过察知人的面相动作来探知内心活动，窥见其人性品德等方面情况的，现象反映本质，透过现象是可以了解一些内部实质的。眼晴，是展示人心灵的窗口，观察人的眼睛、眼神动作，就可透视对之的心灵，了解人的脾性，品质之好坏。人的心理活动，想法，会面色，眼神中自觉不自觉的流露出，
好坏都不易隐藏掩饰。天真无邪的孩子，目光清澈明亮，利欲熏心之人，难掩眼中混浊不正，与人交谈，对方不时把目光移向近处，表示他对你谈话内容不感兴趣或另有所想，正在计划另一事。如对方眼神上下左右不停转动，无法安定时，可因内心害怕而说谎，有难言之隐，和异性视线相遇而故避，表示关切对方或对对方有意；眼神冷峻逼人，说明他对人并不信任，总处于戒备中，观人不同的眼神，是可以窥见人许多的。
眼晴是人心灵的窗户，观人先观眼，特别是眼神，然后才看其他，眼晴眼神会毫不掩饰地表现人的性格习惯脾气，学识情操品质趣味等。心胸坦荡，为人正直者，目光明澈坦诚；心胸狭隘，为人虚伪者，眼神狡黠阴晦，目光执著者，志怀高远；眼神浮动者，为人轻薄；眼神内敛，表明自私；目光暴露，表明贪婪；自信有为，眼神坚毅深邃；自卑者，眼神晦暗迷离。
2、算命、通灵术、看面相手相之类的玄学，从概率论的角度看是否有可信度？
信则有不信则无本身就是个很扯淡的观点，荀子说：“天行有常,不为尧存,不为桀亡”，可以理解为自然的运行有其自身规律，这个规律不会为任何人或事而改变。玄学也好，科学也好，其背后的“道”，不会因为你信就有，不会因为你不信就会没有，有（）浑然天成，其先于天地宇宙万物诞生之前就已经存在。其无声无形，独立于万物之上而不随万物的发展而变迁，其永远运行而不会停息止步，这样的（）可以认为是万物的始源，
我不知道其名字，勉强称呼（）叫做道，勉强为其命名叫做大。当一个事物越来越大的时候，看起来就好像在往外不断扩散，就叫做逝，往外不断扩散的结果就好像看起来离我们越来越远，事物不可能无限扩散无限庞大，其最终结果必然会再返回其本源，故此说道大，天大，地大，人也大（因为它们都会由大而逝，由逝而远，最终由远而反）。
宇宙间有四大，而人居其中之一，人应取法于地，地则取法于天，天取法于“道”，而道纯任自然。（谈无语译）什么叫“独立而不改，周行而不殆？”就是不因为你信，不因为你不信都不会改变，或者停息止步，最无知的人，通常会有两种观点：我不懂，所以我不信，这些都是封建迷信，都是假的；我不懂，所以我都信，不管真的假的只要说得像那么回事，我都信，都膜拜；网络上前者不少，思想很顽固，堪比中世纪的裁判所，挥舞着“科学”教的大棒打击迫害他人，以十字军自居、自诩，实则愚昧不堪、冥顽不灵。
网络上后者更多，心智不成熟，骗子三言两语他/她就屁颠颠的跟着走，花钱上当，花钱买罪受，甚至还有花钱吃毒药吃出肝中毒的，这类人，可怜又可恨！给头条网友的忠告：玄学这些东西，比如说面相、八字、八卦、紫微、奇门遁甲，对普通人而言，属于没有它也能过得好的东西，不是必需品，你一个普通人，安安稳稳生活，进德修业，把《论语》为代表的儒家经典读进去了，运用到生活里面了，你完全不需要这些玄学到东西，一样可以愉快生活，一样可以解决生活中的问题。
玄学就像捷径，偶尔走一走很新奇，很好玩，很有用，但人生哪有那么多捷径可以走？“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下“根基不稳之人，哪怕窃据高位，哪怕有能人异士能呼风唤雨辅佐，也改变不了他悲惨的结局，什么是根基？根基就是你为人处世中最基本的最核心的最持之以恒的思想和信条，根基就是你在日常生活中磨练出来的智慧。
