贪瞋痴，佛经里说的贪瞋痴慢是什么意思谢谢

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1，佛经里说的贪瞋痴慢是什么意思谢谢
2，贪瞋痴慢什么意思
3，贪瞋痴三魔
4，贪嗔痴寓意何为
5，贪瞋痴的根源是什么
6，贪嗔痴是什么

1，佛经里说的贪瞋痴慢是什么意思谢谢

简单的说：贪-就是欲望，贪财、贪吃、贪色、贪名利等。嗔-嗔恨心、嫉妒心、恶心。痴-无明，也就是对事物认识的无知。慢-就是我慢，傲慢心。

佛经里说的贪瞋痴慢是什么意思谢谢

2，贪瞋痴慢什么意思

贪瞋痴合称“三毒” 是人造恶业的基本原因。贪，即是贪婪，即是欲望。瞋，即是愤怒，即是冲动。痴，即是愚笨。（我们常说，没有笨的人，只有懒惰的，不努力的人）您所说的“慢”，是指骄傲，自大。（还有种说法是：迟疑）贪瞋痴“三毒”，与戒定慧“三无量法”是相对的。我们学习戒（戒规），来治贪。我们学习定（坐禅），来治瞋。我们学习慧（明因果），来治痴。希望我的回答能给您一定的帮助。

贪瞋痴慢什么意思

3，贪瞋痴三魔

贪、瞋、痴一般称为三毒。对于种种之境，所感受者，于是起想。其想有三：一、贪对于顺境，所感乐受，而起贪欲之想，是谓之贪，贪者染着为性。二、嗔对于违境，所感苦受，而起嗔恚之想，是谓之嗔，嗔者憎恚为性。三、痴对于违顺诸境，苦乐诸受，而起与道理相违愚痴之想，是谓之痴，痴者迷暗为性。此三谓之毒者，毒以沉毒为义，从喻得名。如毒蛇毒药，触必伤人，服必伤命。此三亦尔，能害众生，坏其善心，故名为毒也。是人就有此三毒，或多或少。佛没有。成佛的过程，就是去此三毒的过程。

贪瞋痴三魔

4，贪嗔痴寓意何为

佛认为，人类的种种苦难（如烦恼、争斗等）主要来源于自身的贪欲心、怒心和愚痴心，即所谓“三毒”。也是人类身、口、意等一切恶行的根源。其实，贪欲是对名声、财物等自己所爱好的东西没有满足的一种精神作用；怒是对不合自己意思的憎恨，从而使自己身心不得安宁的一种精神作用；愚痴是指愚昧无知、不明事理的一种精神作用。这些精神作用的扩张，使得人类相互间争夺不已、仇恨不已，以至永远不知道解脱苦难的真正道路在哪里。佛陀教导我们要“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴”，就是要人们通过戒定慧的自我修养，去除贪欲心、怒心和愚痴心，净化自己的心灵。而在具体实践上，则是要人们以布施去转化贪欲心，以慈悲去转化怒心，以智慧去转化愚痴心。佛认为，“心生则种种法生，心灭则种种法灭”（《大乘起信论》），说：“菩萨欲得净土，当净其心。随其心净，则佛土净。”

贪求财色名食睡，嗔是嫉妒,怨恨,怒火等等！痴乃无智，愚痴，痴迷等！

指贪婪，瞋怒和痴迷

5，贪瞋痴的根源是什么

佛跟我们讲，最严重的是三毒：贪瞋痴，贪瞋痴叫三毒烦恼。有贪瞋痴就是心里头已有毒素,根源于你的心，心性无明，心不清净。

贪、瞋、痴按《楞严经》上面的说法而论，是比较粗的烦恼。《楞严经》上面说，最开始是「一念不觉，而有无明」《起信论》跟我们讲「无明不觉生三细，境界为缘长六粗」。也就是可以说，「一念不觉，而有无明」是贪、瞋、痴的根源。

贪，瞋，痴的根源是对自我的“爱”而生的“执著”。由此执而生种种无明烦恼，最基本的烦恼就是贪，瞋，痴。

根源是人有了自己的思想一把双刃剑，它带来的坏效果就是贪嗔痴等等无明，说的是众生不觉察不觉悟。无明烦恼，是由于无明而有的各种烦恼，这些烦恼的根源是贪嗔痴恚疑五种认知障碍，因此分别称为五种烦恼。所以，无明是指一个人不觉，而非烦恼的同义词。觉悟的人当然破了无明，破了障碍，没有烦恼。“无明即烦恼”并非说概念“相等于”，而有“就会”之意思。总之，了解贪嗔痴的根源又不能去掉根源，这只是一个抽象无味的哲学问题。

楼主您好

根源是你自己。无法断，无法了....因为那就是你自己。只有放下....放下不是逃避，不是砍除真实的感觉，是明白的放下...

6，贪嗔痴是什么

“贪、嗔、痴、慢、疑”,合称为五钝使。一、贪：指众生对于色、声、香、味、触五尘，或财、色、名、食、睡等五欲境界，产生执着贪爱的妄想心。二、瞋：对于违背自己所贪爱执着的境界，产生恼怒、厌恶等心念。三、痴：心念混混沌沌、无有智慧，例如：不明白三世因果、不知道人人本具佛性、不了解一切法皆是因缘和合所生。佛法之智慧，并非一般世间所指之聪明才智，而是要明白因果、心性、缘起等佛法真理，若不明了，则属愚痴无智。四、慢：指目空一切，眼中无人，贡高我慢，骄傲自满，自以为是，轻慢别人等心态。五、疑：对于一切人、一切事都不信任，心怀疑虑，妄生猜忌，是非纷起，因此生诸烦恼，造作恶业。例如怀疑众生本具佛性，或怀疑佛法的道理，无法信受奉行等等。

贪嗔痴并称三火、三毒、三垢、三不善根。又作贪恚痴、淫怒痴。即贪欲、嗔恚、愚痴等三种烦恼。据大智度论卷三十一载，有利益我者生贪欲，违逆我者生嗔恚，此结使不从智生，从狂惑生，故称为痴。此三者为一切烦恼之根本，荼毒众生身心甚剧，能坏出世之善心，故称为三毒。三毒有正、邪之分，如诸佛净土仅有正三毒，无邪三毒。又大藏法数卷十五区分二乘及菩萨各有三毒，二乘者欣求涅槃为贪欲，厌离生死为嗔恚，迷于中道为愚痴；菩萨广求佛法为贪欲，呵恶二乘为嗔恚，未了佛性为愚痴。

人性，没有这东西还能算个正常人吗？

佛教中的三毒：　　贪，是对于喜好的偏执；　　嗔，是对于讨厌的偏执；　　痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应