下震上艮，上离下震变上艮下震求婚姻

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1，上离下震变上艮下震求婚姻
2，太公独钓渭水河手指丝杆忧愁多卦意指什么
3，懂易经的朋友来帮指点一下
4，何为太极两仪四象八卦
5，字签颐是什么意思

1，上离下震变上艮下震求婚姻

周易第21卦：婚恋初不顺利，须有顽强精神才能取得满意的结果，不可以以个人情绪左右家庭事务。　　仅供参考！

上离下震变上艮下震求婚姻

2，太公独钓渭水河手指丝杆忧愁多卦意指什么

远见卓识者唯太公尔，无远虑必有近忧。

第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养上上卦象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。事业：凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，慎言敏行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。经商：不得急于求成，初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。求名：以丰富自身知识为目的，知足安贫，刻苦努力，成功的希望极大。外出：应慎重，不宜过多外出。如无充分准备，仓促出行，将可能会遇到凶险。婚恋：不可急于求成。关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。决策：注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。

太公独钓渭水河手指丝杆忧愁多卦意指什么

3，懂易经的朋友来帮指点一下

卦为震下艮上，卦名颐（意思是颐养），表示你的公司只能够养生的，不会赔钱，但是发展前途并不很大。用到公司发展上，这个卦就要看卦象了，震为雷，是行动之物，而艮，则是山，是停止的意思，所以说是有雷难动之意，再看卦爻，初九为阳，六九为阴，是两头堵住难以通达的样子，所以说发展前途并不长远或者走到壮大，只能是暂时的养一伙人的公司。至于其他解释在这里没有实际意义，所以难以一一解答。

内虚外实，内动外静之像。

解卦需要看用神是否旺相，起卦时间、有无动爻，所问何事，了解六神六亲以及五行相生相克的关系等，凭一卦说明不了什么，可能不同的人在不同的时段同一卦象会有不同的结果，出现一卦多断的情况，仅凭本卦上来说，颐卦象曰：姜太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。这个卦是下震上艮。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，而此卦初爻和上九爻为阳爻，第二、三、四、五爻为阴爻，外实内虚。有欠缺考虑、鲁莽妄动之害。要守正道而善行之，凡事切忌任性非为好高骛远，物极必反，剥极必复,盛极必衰，易经的易讲求的是变，不可用不光彩的手段去谋财谋物，只要遵循正道，自食其力，慎言谨行，一定会有好的机遇。

你用什么去起的卦，什么时间起的卦，占公司的什么？

颐通逸，本心求是。你的公司应该很平凡，没什么大的发展，曾经也有过不少增强的方法，柯是最后都是以失败告终。欲动而止。第二个问题我不解答，因为我从来不用道具来看象，但如果安易经来说，没一爻都有他的含义，就像八卦的组成一样。

懂易经的朋友来帮指点一下

4，何为太极两仪四象八卦

太极，两仪，四象，八卦，我们常听到，但你知道它们是什么吗？

《周易系词》：“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。” 太极，即太一，指天地未分时的混沌状态，两仪，指天地，此处指阴阳二气。四象，是指少阴、少阳、老阴、老阳，在筮数中为八、七、六、九，在四时则为春夏秋冬。而楼上诸位所言的青龙之流，应是四圣兽，是四象的表象天文等的综合。八卦，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。而重八卦就是六十四卦。至于其如何转变，《周易尚氏学》中其注解可证：“说文。极栋也。中也。从坎至离。南北正中。中即极。极以西万物终。是为阴仪。极以西万物终。是为阴仪。阳少于子。老于已。阴少于午。老于亥。四象生矣。四象即四时。春少阳。夏老阳。秋少阴。冬老阴也。老阳老阴即九六。六阳少阴即七八。故四象定则八卦自生。太极者中。天地定位则阴阳分。两仪也。坤下一阳生震。少阳也。二阳生兑。三阳乾则老阳矣。才阳之下生一阴巽。少阴也。二阴艮。三阴坤则老阴矣。六卦备矣。而水火则横互于中。水火者乃交后之乾坤也。竖则为天地。东阳西阴。横则为日用。南阳北阴，是故坎下震上艮。离上兑下巽。乾坤生六子。离坎兼四隅。故四象生八卦。”

这是道德经里的

5，字签颐是什么意思

这是颐卦的卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。就是以后做人要低调的意思。颐拼音yí1、面颊，腮：支颐。2、休养，保养：颐神。3、文言助词，无义。扩展资料汉字笔画：相关组词：1、颐卫[yí wèi] 保养。2、颐旨[yí zhǐ] 颐指。3、颐脱[yí tuō] 下巴脱臼。4、噤颐[jìn yí] 微动其颊。谓细语。5、榰颐[zhī yí] 以手托腮。

颐卦卦象，山雷颐卦的象征意义,颐卦，是异卦相叠，震在下卦，艮在上卦。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。颐卦卦象，山雷颐卦的象征意义颐，是腮和下颌的合称。以嘴为一道自然分界线，线的上面是颐之腮，线之下是颐之下颌。艮为止在上，震为动在下，人们不论吃饭喝水，还是说话，主要是下颌动，颐之腮不动。这和震在下动，艮在上止的卦正好相似，所震下艮上之卦被命名为颐。一动一止，不是说话，便是张口吃喝东西，这都是为一个目的，即为了养育自己。颐卦象征颐养，所要表达的宗旨就是：纯正以养，由口腹之养，推及养身、养德与养于人。《象》曰：山下有雷，君子以慎言语，节饮食。这里指出，颐卦的卦象是震（雷）下艮（山）上，为雷在山下震动之表象，引申为咀嚼食物时上颚静止、下颚活动的状态，因而象征颐养；颐养必须坚守正道，所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德，节制饮食以养育健康的身体。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。颐卦启示了纯正以养的道理，属于上上卦。《象》这样来断此卦：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。此卦卦名为颐。《说文》中说：“颐，颔也。”也就是说“颐”指的便是两腮的部位。这个部位也包括里面的牙齿与外面的嘴唇、下巴，所以它的引申义为饮食、颐养。人们财物有了极大的积蓄后，便开始注重饮食的养生之道了。按现在的话来说，便是人们富裕了，便会追求饮食文化。所以大畜卦之后便是颐卦，这便是《序卦传》中所说的：“物畜然后可养，故受之以颐。颐者，养也。”中间是四个阴爻。从卦象上分析，中间的阴爻代表牙齿，上下的两个阳爻代表牙齿外围的两腮、嘴唇及下巴。颐卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，山下有雷便是颐卦的卦象。山下怎么会有雷呢？其实指的是山中的巨响，山中由于地壳变化会发生巨大的声响，有时还会因此而发生山崩或地震等自然现象，山崩或地震会使山因倒塌而埋藏大山表面的万物，古人认为这是山在吃东西——这是最大的“吃”的形象，所以用这一形象代表所有的饮食之道。人吃东西时嘴中也会发出声响，所以与山吃东西有相通之处。

山雷颐卦的象征意义颐卦，是异卦相叠，震在下卦，艮在上卦。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。

颐 yí (形声。从页(xié),臣(yí)声。臣,面颊,繁化作“颐”。本义:下巴) 同本义 [the lower jaw] 颐,颌也。——《方言十》颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。——《释名》后稷岐颐自求。——《春秋元命苞》端行颐溜如矢。——《礼记·玉藻》手指颐指。——《庄子·天地》擢项颐。——《汉书·东方朔传》彖曰:“颐中有物曰噬嗑。”——《易·噬嗑》大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。——《西游记》方额广颐。——《新唐书》又如: 颐腮(头颅);颐脱(下颚骨脱臼); 颐溜(俯身伸首平视, 下巴如屋溜下垂。形容礼敬的样子) 卦名，震之艮态，欲动的停业状态，动止而养。本意指的是下巴。现指调养、整顿的意思。

颐字的拼音：yi颐的繁体字：颐（若无繁体，则显示本字）颐字的起名笔画数：16颐五行属什么：土颐字的取名数理吉凶：吉颐是否为姓氏：否